Les presentamos las novedades de ensayos, historia y otro tipo de lecturas (vinculadas a la no-ficción) que se publican en España la próxima semana (6-10 octubre). La presentación de las obras se hace tomando los textos de publicitación de las obras tal y como ofrecen las editoriales o las distribuidoras, sin ningún tipo de apreciación sobre ellas, salvo la elección de unos u otros títulos.

Ensayos

Markus Gabriel. Hacer el bien. Pasado & Presente. 25€

«Necesitamos con urgencia una Nueva Ilustración que permita incrementar la libertad y la consiguiente reforma de nuestros sistemas económicos. En este contexto, argüiré que es posible un capitalismo ético. El capitalismo ético es la idea de que podemos y debemos obtener beneficios al hacer lo que es moralmente bueno. En sí mismo es una reivindicación ética, no meramente económica. En el capitalismo ético, el progreso moral se traduce en actividades empresariales cuyo objetivo fundamental es mejorar las condiciones de vida para el mayor número posible de personas […] El objetivo de este libro se alcanzará si sus lectores, desde su propia posición social y con respecto a su pertenencia cultural e individual, descubren por sí mismos cómo mejorar sus vidas mejorando la vida de los demás, de modo que los círculos de la humanidad se orienten en el futuro hacia un sistema complejo de ayuda mutua».

Robert Chenavier. Simone Weil y la cuestión judía. Trotta. 18€

En 1940, en carta a una antigua alumna, Simone Weil escribe que Francia, «en un plazo bastante breve», había de conocer «una forma más o menos acentuada de racismo», y advierte: «Yo me contaré, en ese caso, entre los parias». Por esas mismas fechas, se había declarado deudora de «la tradición cristiana, francesa, helénica». Es en esta encrucijada en la que se topa con su condición de judía.

Disipando polémicas estériles, este libro aclara la posición de Simone Weil ante la «cuestión judía». ¿Cabe asimilar su duro juicio sobre la religión hebrea a alguna forma de antisemitismo? La respuesta no solo requiere situar sus textos más problemáticos en el preciso contexto histórico y político en el que fueron escritos. Exige, ante todo, leer esos textos a la luz del conjunto de su pensamiento, que apunta a una política espiritual capaz de articular lo sobrenatural y la acción pública. Solo yendo a las razones profundas de su filosofía sin eludir sus contradicciones es posible un ensayo de comprensión.

Virginia Woolf. Las excéntricas. Ediciones Godot. 15,90€

“La relación entre Virginia Woolf y la excentricidad era peculiar. “Desde el primer momento se vio que ella era incalculable, excéntrica y propensa a los accidentes”, señala su sobrino, el historiador de arte Quentin Bell. Su aspecto, su ropa y, en suma, ella misma podían generar impresiones encontradas. “Tenía una presencia que la volvía notable de inmediato”, dice Madge Garland, legendaria editora de Vogue, al recordar la primera vez que la vio, en los años veinte. Pero lo que también le llamó la atención fue que esa mujer elegante y distinguida llevara puesto “lo que solo podría describirse como un cesto de basura dado vuelta en la cabeza”.

Giogio Agamben. ¿Qué es real? Adriana Hidalgo. 14€

Este ensayo breve de Giorgio Agamben trata sobre la misteriosa desaparición, en 1938, del físico italiano Ettore Majorana, quien inspiró la novela «La desaparición de Majorana», de Leonardo Sciascia. ¿Cómo es posible que uno de los físicos más brillantes de Europa haya desaparecido sin dejar rastros? En la novela de Sciascia la hipótesis es que Majorana decide desaparecer y abandonar la física al darse cuenta de que su investigación contribuiría a fabricar la bomba atómica. Agamben se enfrenta a otra hipótesis, más profunda. Analizando un artículo póstumo de Majorana sobre el valor de las leyes estadísticas, que muestran que en la física cuántica la realidad puede disolverse en la probabilidad, Agamben sugiere que Majorana, desapareciendo sin dejar rastro, llevó a la práctica esa idea.

Delphine Horvilleur. Comprender el mundo. La Marca Editora. 12€

En esta charla dirigida a niños y niñas (y por extensión, a la infancia que habita todavía en los adultos), Delphine Horvilleur cuestiona cómo entendemos el mundo y, en consecuencia, cómo lo relatamos. Los rabinos comprenden profundamente la importancia de contar historias, y por ello ella describe su labor como rabina. Define este trabajo como un acto de escucha y apertura hacia los demás, centrado en el estudio de los relatos bíblicos. Explica que las historias, mitologías y textos religiosos nos ofrecen una gran cantidad de enseñanzas, buscando siempre conectar generaciones para mostrarnos que la nueva generación no es una simple réplica de la anterior y que el mundo requiere ser actualizado. Nos invita a encontrar el significado que consideremos adecuado, pues es posible reconstruir el sentido de las palabras y del mundo de manera que sea significativa para todos.

Manuel Cruz. Resabiados y resentidos. Galaxia Gutenberg. 27,90€

Antaño nos creíamos capaces de entender la realidad social y como relacionarnos con ella, lo que explica que ahora tendamos a representarnos nuestra situación en términos de derrota. De ahí los adjetivos que nos definen y en los que más nos reconocemos: resabiados en el terreno de las ideas y resentidos en el de la práctica. Un benjaminiano definiría así el signo de estos tiempos: nos ha tocado vivir entre escombros.

Francisco León Florido y Valentín Fernández Polanco. Introducción a la metafísica medieval. Guillermo Escolar. 21€

Desde una perspectiva intelectual, la Edad Media latina representa el esfuerzo colectivo de toda una cultura por inteligir la fe que la unía. En ese sentido, la única disciplina que despertó su interés especulativo fue la teología, y la filosofía nunca fue más que una herramienta que podía emplearse en la empresa teológica.

Quien desee aproximarse a la filosofía medieval debe rastrearla en el interior de las obras teológicas, donde se encuentra dispersa al servicio de la intelección racional de los artículos de la fe.

Este libro, dirigido a quienes deseen iniciarse en la filosofía medieval, expone las dos principales armazones metafísicas de las que se sirvió la Edad Media en su empresa teológica: el neoplatonismo, en sus diversas variantes, y el aristotelismo, tanto en la versión naturalista de Tomás de Aquino como en la relectura formalista de Duns Escoto.

El libro expone asimismo cómo se fue fraguando en el seno de la escuela escotista el movimiento crítico que acabaría por minar el fundamento metafísico de la empresa teológica medieval, y que alcanzaría su máxima radicalidad en la obra de Guillermo de Ockham.

El libro explica la paradoja aparente de que las raíces del pensamiento moderno procedan de una filosofía inscrita en un marco teológico.

Elena Laurenzi. María Zambrano. Altamarea. 11,90€

Desde los años de su compromiso político juvenil en defensa de la República y a lo largo de su prolongado exilio, la política jamás dejó de nutrir la reflexión filosófica de María Zambrano (1904-1991), enlazándose con algunos de los motivos más persistentes y profundos de su pensamiento: la libertad y su indisoluble vínculo con la necesidad; la democracia concebida como un ejercicio de la formación plena de la persona; la diferencia sexual y su dimensión simbólica; la condición natal y la vulnerabilidad inherente a la existencia humana; el lugar del ser humano en el cosmos y la convivencia con los seres que lo habitan.

Louis Auguste Blanqui. El trabajo es una esclavitud. El Desvelo. 12€

«Quien haga la sopa que se la coma» es un texto-manifiesto de Auguste Blanqui, que es todo un clásico del socialismo revolucionario, comentado por Marx y Engels. Blanqui argumenta que la riqueza nace de la inteligencia y el trabajo, pero que la tierra y el capital, fundamentales para su creación, han sido apropiados ilegítimamente por una minoría. Esto ha llevado a la explotación de la mayoría trabajadora, que se ve privada de los frutos de su esfuerzo en beneficio de los ociosos. Blanqui compara esta situación con la esclavitud, afirmando que, aunque la forma ha cambiado, la esencia de la servidumbre persiste en la dependencia del trabajador hacia el dueño de los medios de producción. El autor rechaza la idea de una supuesta solidaridad entre capitalistas y trabajadores, considerándola una falacia que oculta el «duelo a muerte» entre el ingreso del capitalista y el salario. Para Blanqui, la solución reside en la abolición del derecho de propiedad y la implementación de la asociación como base de una sociedad justa e igualitaria, donde los instrumentos de trabajo pertenezcan a quienes los utilizan.

Historia y biografías

Jordina Sales. España y su Edad Media. Shackleton Books. 14,90€

La mítica batalla de Guadalete en el año 711 y la expulsión del sultán nazarí Boabdil de la ciudad de Granada en 1492 delimitan el intenso periodo medieval en la península ibérica. A lo largo de esos casi ocho siglos, la antigua Hispania romana se transformó en el rico y floreciente Al-Ándalus musulmán, bastión cultural incuestionable que iluminó a Europa con sus filósofos, médicos e historiadores.

Sin embargo, desde el norte, los reinos cristianos nunca dejaron de disputar el control del territorio ibérico al califato Omeya y a las taifas después, hasta que expulsaron a musulmanes y judíos.

El legado de este periodo sin igual es una impresionante mezcla de herencias godas, románicas, góticas, moriscas y mudéjares, que han definido la historia de la península hasta hoy.

Roger Crowley. Constantinopla 1453. Ático de los Libros. 13,95€

Constantinopla, a caballo entre Asia y Europa, fue una de las ciudades más legendarias del mundo. Fundada por Constantino el Grande y capital del Imperio romano de Oriente y luego de su heredero, el Imperio bizantino, consiguió frenar el ímpetu de las conquistas árabes en los inicios del islam y desde entonces se convirtió en una obsesión para los musulmanes.

En el siglo XV una nueva ola de invasores islámicos golpea contra sus puertas. Son los otomanos, liderados por el joven sultán Mehmed II, un hombre que aspira a convertir el Imperio otomano en un imperio mundial. Para ello, prepara un formidable ejército con el que asediar las murallas de Constantinopla en el que se empleará por primera vez en un gran asedio una nueva y demoledora arma: la artillería. Frente a él, Constantino XI liderará a los defensores de la ciudad, un grupo heterogéneo y multinacional, en una resistencia heroica contra un enemigo abrumadoramente superior en número y en medios técnicos.

John Julius Norwich. Sicilia. Ático de los Libros. 14,96€

Goethe dijo: «Sicilia es la clave de todo». La isla italiana, la más grande del Mediterráneo, es el puente entre Europa y África, la puerta entre Oriente y Occidente. Su estratégica localización ha hecho que, a lo largo de los siglos, emperadores romanos, príncipes franceses y reyes españoles la hayan codiciado, y los conflictos entre sus habitantes y las potencias extranjeras han jugado un papel crucial en el auge y la caída de algunas de las dinastías más poderosas del mundo. Aun así, Sicilia ha pasado casi desapercibida en los anales de la historia.

En este volumen, resultado de su fascinación por la isla, John Julius Norwich nos ofrece un emocionante recorrido por el turbulento pasado de Sicilia. Desde sus inicios como ciudad Estado griega a su surgimiento como centro del comercio multicultural durante las cruzadas, pasando por sus múltiples rebeliones contra sus opresores, la historia de Sicilia está repleta de momentos extraordinarios y personajes notables, como los normandos, Carlos III, Nelson y lady Hamilton, Garibaldi, Mussolini o la Cosa Nostra.

Con su habitual destreza, elegancia y humor, Norwich nos brinda un relato magistral de una de las islas más diversas e interesantes del mundo.

Rachel Kousser. Alejandro en el fin del mundo. Arpa. 24,90€

Este libro reconstruye el giro más desconocido de la vida de Alejandro: la transformación de un conquistador en un rey que debía aprender a gobernar un vasto imperio, diverso y lleno de tensiones internas. Asistimos a episodios decisivos como la quema de la gran ciudad de Persépolis, la integración de pueblos vencidos en su ejército, su intento de unir Oriente y Occidente, y el desgaste de avanzar hacia un destino incierto.

Marie Luoise Berneri. Viaje a través de utopía. La Linterna Sorda. 23€

‘Viaje a través de Utopía’ es un atlas de lugares y sociedades imaginarias. La tierra de Utopía, la comunidad ideal, se puede encontrar en una isla o e nun continente imaginario, en algún planeta distante, en el pasado o en el futuro.

Marie Louise Berneri, la lúcida autora de este libro de referencia,traducido y publicado por vez primera en España por La linterna sorda, examina, con un análisis crítico y detallado, las utopías en la literatura,comenzando por ‘La República’ de Platón y por Aristófanes. Además de incluir los textos más conocidos de Thomas More, Campanella, Winstanley yWilliam Morris, se detiene en otras Utopías como ‘Christianopolis’ de Andreae, ‘La abadía de Thelema’ de Rebelais, ‘Aventuras de Jacques Sadeuren la Tierra Austral’ de Foigny, ‘Suplemento al viaje de Bougainville’ de Diderot, ‘Viaje por Icaria’ de Cabet, ‘El año 2000’ de Bellamy, ‘La raza del porvenir’ de Lytton, para finalizar citando las anti-utopías de Zamiatin, H. G.Wells, George Orwell y Aldous Huxley, entre otros.

Esta obra no sólo reviste interés académico. Muestra, con notable claridad, la relación entre el pensamiento utópico y la realidad social. Su enfoque nos lleva al presente: el autoritarismo avanzando en todo el mundo, con la única esperanza de la humanidad puesta en la tiranía tecnológica, mientras que el único planeta que conocemos lo están convirtiendo en inhabitable para todos los seres vivos. Urge situar en el centro a la comunidad y a la potencia creadora de cada persona. Berneri sostiene que el pensamiento utópico a lo largo de la historia ha expresado dos orientaciones. “Una tiende a la felicidad humana a través del bienestar material, la inmersión del individuo en el grupo y la grandeza del Estado. La otra, aunque exige cierto bienestar material, cree que la felicidad es consecuencia de la libre expresión de la personalidad”.

Religión

Simon Critchley. Misticismo. Sexto Piso. 24,90€

El misticismo suele entenderse como una abstracción teórica o una exacerbación del sentimiento religioso, pero basta pensar en aquellos cuyas vidas quedaron marcadas por la experiencia mística –como Juliana de Norwich, el Maestro Eckhart o Teresa de Ávila– para percibirlo no tanto como una cuestión de fe como de práctica estética, filosófica y vital: el misticismo no es evasión, sino una forma radical de apertura a lo real, donde el pensamiento se transforma en experiencia.

Para llegar a esta convicción, Simon Critchley ha tenido que escapar de los márgenes estrechos de la academia y dejarse llevar por las formas más intensas de la experiencia: contemplar, escuchar, escribir, desaparecer. De ahí surge la pregunta que lanza al lector desde las primeras páginas de este libro: ¿no le gustaría probar un poco de esa intensidad?

Este ensayo recorre la historia y la práctica del misticismo desde sus raíces religiosas, pasando por el esoterismo y la herejía, hasta llegar al modernismo extático de T. S. Eliot, la escritura de Anne Carson o la música de Nick Cave. Con una prosa que es a la vez filosófica e íntima, analítica y creativa, Critchley plantea que asomarse al misticismo es una manera de ampliar los confines del pensamiento y llevar vidas más libres y profundas que permitan establecer otro tipo de relación con el mundo.

Otras lecturas interesantes

Ian McGilchrist. El maestro y su emisario. Capitán Swing. 32€

¿Por qué está dividido el cerebro? Este libro argumenta que las diferencias entre hemisferios son significativas, y explican aspectos fundamentales de la experiencia humana y de la historia cultural de Occidente. Para explorar con rigor estas diferencias, McGilchrist recurre a múltiples disciplinas —neurología, psicología, filosofía, literatura y artes, además de campos como la arqueología y la antropología— demostrando que el conocimiento avanza de manera fragmentada y provisional, lo que hace aún más necesario un enfoque integrador.

Germaine Dulac. ¿Qué es el cine? Wunderkammer. 21€

Germaine Dulac (1882-1942) defendió como nadie el papel de las vanguardias cinematográficas y la esencia última del cine. Directora, guionista, teórica, articulista y crítica de cine, comprometida con el feminismo y con los movimientos progresistas, realizó películas como La sonriente madame Baudet, La fiesta española o Invitación al viaje. Coincidiendo con la exposición que le dedica el Museu Tàpies de Barcelona, este volumen recoge, por primera vez en castellano, una selección de sus conferencias, editadas por la que fue su compañera de vida personal y profesional, Marie-Anne Colson-Maleville. ¿Qué es el cine? se constituye así como verdadero ideario cinematográfico, un valioso documento sobre la historia del cine y un homenaje a una artista adelantada a su tiempo.

Ian Bostridge. Pensar y cantar. Acantilado. 16€

Mediante una prosa lúcida y absorbente, Bostridge explora en estas páginas el modo en que Monteverdi, Schumann y Britten emplearon y subvirtieron los roles de género en sus composiciones, cuestiona la jerarquía y el poder coloniales en Chansons madécasses de Ravel, y analiza las meditaciones de Britten sobre la muerte en obras como War Requiem o Death in Venice.

Dejar respuesta

Please enter your comment!
Please enter your name here