domingo, 28 septiembre, 2025

#NovedadesLiterariasD16 Grupo Planeta (28 abr-2 may)

Les ofrecemos las novedades de la semana entrante (novela, poesía, teatro, ensayo, historia…) del grupo Planeta (28 abr-2 may). La presentación de cada obra es la ofrecida por la propia editorial, sin ningún tipo de apreciación sobre ellas, salvo la elección de unos u otros títulos.

Narrativa

Carissa Broadbent. Las cenizas y el rey maldito. Planeta. 23,90€

Tras La serpiente y las alas de la noche, vuelve el fenómeno vampírico que ha vendido más de 2.000.000 de ejemplares. Una espectacular edición deluxe en tapa dura con cantos tintados metalizados.

Tras el sangriento torneo Kejari, la vida de Oraya ha quedado reducida a cenizas. Prisionera en su propio reino, llora la muerte del único familiar que ha conocido y se aferra a una sola certeza: no puede confiar en nadie, y menos en Raihn, después de su cruel traición.

La Casa de la Noche está rodeada de enemigos. Los nobles no están dispuestos a aceptar a Raihn como rey, un vampiro convertido y antiguo esclavo. Y la Casa de la Sangre ha clavado sus garras en el reino, amenazando con desangrarlo desde dentro. Cuando Raihn le ofrece una alianza, Oraya se da cuenta de que es su única opción para hacerse con el trono y vengarse del que una vez creyó su aliado. Para lograrlo, tendrá que invocar un poder ancestral ligado al mayor secreto de su padre.

Mientras Oraya desentraña su pasado y desafía su destino, se enfrentará a la elección más peligrosa de todas: luchar por la corona o entregarse a un amor devastador que podría ser su perdición.

El amor es un sacrificio en el altar del poder.

Karin Smirnoff. Los colmillos del lince. Destino. 22,90€

Lisbeth Salander y su sobrina Svala parecen tener un imán para los problemas: ahora Svala forma parte de un grupo de activistas que se opone a la reapertura de una mina. El conflicto está en punto muerto hasta que una periodista que investigaba el tema es asesinada. Salander y Svala deberán recurrir a Mikael Blomkvist y al hacker Plague para enfrentarse a un grupo que está dispuesto a recurrir a medidas extremas para defender sus intereses. Pronto verán que entre los oscuros secretos de la antigua mina se encuentran sus peores enemigos: Marcus Branco y el padre de Svala.

Alan Parks. Cualquiera puede morir en junio. Tusquets. 19,90€

Cuando una mujer llamada Judith West entra en una comisaría de Glasgow para denunciar la desaparición de su hijo de nueve años, nadie es capaz de encontrar ningún registro del niño, ninguna prueba de que jamás haya existido. El detective Harry McCoy, recién destinado al otro extremo de la ciudad, descubre que la familia West pertenece a una congregación religiosa muy estricta, y sospecha que detrás de la desaparición de Michael West se esconde más de lo que parece. Entre tanto, en ese caluroso mes de junio, aparece muerto en extrañas circunstancias un vagabundo; después, un pequeño delincuente. Y mientras McCoy busca al niño desaparecido, debe ocultar a sus colegas el verdadero motivo de su presencia en su nueva comisaría: investigar la corrupción interna. Algunas personas rezan para que triunfe la justicia, pero el agente Harry McCoy no puede esperar a que los rezos surtan efecto.

Terry Pratchett. El pueblo de la Alfombra. Minotauro. 17,95€

Al principio, no había nada más que una llanura infinita. Luego, llegó la Alfombra…

Esa es la vieja historia que todos conocen y aman. Pero ahora, la Alfombra es el hogar de muchas tribus y pueblos diferentes, y una nueva historia está tomando forma.

La historia del Deshilachado, que arrasa con todo a su paso. La historia de los mouls sedientos de poder, y de dos hermanos Munrung que emprenden una aventura asombrosa. Es una historia que terminará de manera terrible… si nadie hace algo al respecto. Si todos no hacen algo al respecto…

María Agúndez. Casas limpias. Temas de Hoy. 19,90€

Como cada martes desde que está embarazada, Sol, una joven obsesionada con la limpieza, recibe en casa con cierto pudor a Diana y a Emily, dos asistentas a las que ha contratado para que la ayuden con las tareas del hogar. Sus ideales modernos van en contra de tener servicio doméstico, así que, lo que a priori iba a ser una ayuda, se vuelve más bien una preocupación constante por el qué dirán: las necesita a toda costa y al mismo tiempo desearía que no existieran.

El creciente malestar y su menguante cuenta corriente dan paso a una pregunta: ¿es tan grande la distancia que las separa? Sabe que si ella fuera limpiadora, su implacable familia (alias termitas devoradoras de sueños) lo consideraría indigno y un malgasto de sus capacidades. No obstante, con el paso de los días, la vida de Sol, sus relaciones y su mirada sobre el mundo se transformarán, afectadas por la diferencia entre sus inclinaciones y lo que el resto espera de ella.

Más que una novela, Casas limpias es un estado de obsesión, una mirada puesta en todo aquello que muchas veces no queremos ver. Es una historia sobre la división constante entre dos mundos: lo digno y lo humillante, el «ellas» y el «nosotros», lo que se ve y lo que se esconde.

Margaret Weis y Tracy Hickman. La Séptima Puerta. Minotauro. 20,95€

La batalla de Abri ha terminado en victoria, pero a un terrible coste. Haplo, mortalmente herido, ha sido capturado por Zar y trasladado a Abarrach. Allí, Xar se propone convertir a Haplo en uno de los atormentados no muertos, para obligarlo a revelar dónde se encuentra la legendaria Séptima Puerta.

Mientras tanto, Marit y Hugh «la Mano» se hallan atrapados en el Laberinto, donde buscan a Alfred. Aunque se le da por muerto, su poderosa magia es imprescindible para defenderse de las serpientes dragón y para rescatar a Haplo. Cuando Marit descubre que Alfred ha sido capturado con vida por los temibles dragones, casi cede a la desesperación.

Pero, de pronto, la esperanza llega al Laberinto cuando los dragones buenos de Pryan, conducidos por el viejo Zifnab, el mago chiflado, hacen acto de presencia para unirse a la lucha contra sus malvados parientes. Asimismo, los sartán también han sido convocados.

Y si se pudiera convencer a Xar de que abandonara su obsesión por la Séptima Puerta y participara en el gran combate, tal vez habría alguna posibilidad.

Carlos de Miguel. El joven Constantino. Espasa. 23,90€

El profesor de historia Carlos de Miguel, autor del podcast “El ocaso de Roma” y especialista en el Bajo Imperio romano, nos invita a un viaje épico por el corazón de un mundo sometido a cambios trascendentales. Tras narrar la infancia del futuro emperador Constantino en su anterior novela, ahora nos sumerge en la juventud de este personaje. Una época convulsa y fascinante.

Año 289 d.C. Constantino es reclamado por su padre, Flavio Constancio, para que emprenda un largo viaje desde Salona, en donde vive con su madre, hasta la corte de Milán. Allí, se prepara un encuentro decisivo entre los dos emperadores, Diocleciano y Maximiano, señores de oriente y occidente.

Pronto descubre que su padre, lugarteniente de Maximiano, no podrá brindarle la protección que necesita. Acosado por las conspiraciones de la corte y la rivalidad con su propia madrastra, Flavia Teodora, Constantino deberá luchar por su supervivencia y forjar su propio destino.

Con una prosa cuidada y un elenco de personajes inolvidables, Carlos de Miguel teje un tapiz fascinante de una época tan convulsa como sugestiva.

Kristin Cast. La emperatriz. Crossbooks. 22,95€

Cuando pienso que el día más horrible de mi vida no puede ir a peor… una carta de tarot me transporta a un mundo en el que los Arcanos son reales: Towerfall.

Mi prioridad es regresar a casa, y Kane, un caballero exiliado, insiste en que la única manera de lograrlo es adentrarnos en el palacio y convencer al Rey de Pentáculos de que estamos casados.

Está claro que hay algo que no encaja en Towerfall, Kane me oculta sus verdaderos motivos y alguien me trajo intencionadamente a este mundo para ayudarlos, pero ¿quién fue? ¿Y qué tendré que hacer para volver a casa?

Fernando León de Aranoa. Leonera. Seix Barral. 19€

Este libro es hijo de la perplejidad y de la urgencia, del desencuentro con la realidad, de la necesidad de comprenderla. Es el libro que escribiría el que no encaja en la fiesta, el que no sabe con quién hablar en ella, el que aún se pregunta por qué ha sido invitado. El que ha ido disfrazado de astronauta mientras los demás visten de justa medieval. Es un libro asombrado y disconforme, que busca, pese a todo, razones; explicar y explicarse a sí mismo la lógica secreta de las cosas.

Leonera es una recopilación de piezas breves de un gran observador de la realidad y de las contradicciones implícitas en el alma humana. Relatos que son flechazos, combates a un solo asalto, romances de una noche; que no buscan los puntos ni la prórroga, que no aplazan ni especulan. Que quieren provocar, estimular el pensamiento y la emoción del lector, y celebrar la ficción, lo que tiene de revelación.

Declarado admirador de las Prosas apátridas de Julio Ramón Ribeyro, Fernando León de Aranoa ha creado un género literario propio entre el cuento, el microrrelato, el aforismo y el diario para ofrecer breves epifanías sobre el amor y sus contrarios, sobre el paso del tiempo, la familia y la amistad, la creatividad y la imaginación.

Fernando Benzo. El dragón negro. Planeta. 21,90€

En la cultura china, los dragones se asocian con la buena fortuna. Excepto el dragón negro, que simboliza la maldad. Cuando a la inspectora Estela Domínguez le asignan el caso de cinco hombres que han sido ejecutados en lo que parece ser un vulgar ajuste de cuentas entre bandas locales, no imagina que acabará despertando la ira de un criminal cruel como un moderno dragón negro.

Estela tendrá como compañero en su investigación a Roi Conde, un policía renegado con métodos discutibles. También se cruzará en su camino con Virginia, una mujer misteriosa que ha regresado a su hogar tras años huyendo del pasado.

Envuelta en un violento duelo de traición y venganza, la estricta inspectora se verá obligada a decidir qué límites está dispuesta a traspasar si quiere acabar con el líder de una poderosa e implacable tríada china. A veces, diferenciar entre el bien y el mal deja de ser lo más importante.

Michiko Aoyama. Mis tardes en el pequeño café de Tokio. Planeta. 19,90€

Bajo los cerezos que abrazan el río de Tokio, un pequeño café con tres mesas de madera ofrece más que una bebida caliente: es un refugio. Cada jueves, mientras el aroma del chocolate llena el aire, regresan sus visitantes habituales: una joven que escribe cartas en inglés, una publicista que intenta ser todo para todos, una profesora en busca de ilusión… Junto al amable encargado y su gato blanco, encuentran consuelo y el impulso para seguir adelante. A veces, la vida nos regala un lugar así, donde una taza caliente y una palabra amable lo cambian todo.

Gráfica, Ilustrados, Cómic

Paul Auster, Paul Karasik, Lorenzo Mattotti y David Mazzucchelli. La trilogía de Nueva York. Planeta Comic/Seix Barral. 26€

La adaptación a novela gráfica de La trilogía de Nueva York, la aclamada obra maestra de Paul Auster, una interpretación posmoderna del género policiaco en la que el lenguaje es el principal sospechoso.

En 1994, Ciudad de cristal, la primera de las tres historias que forman parte de La trilogía de Nueva York, tuvo una adaptación a novela gráfica que se convirtió de inmediato en un clásico de culto aplaudido por la crítica y el público, y que fue publicada en más de treinta países. Durante años, sus lectores han estado pendientes de que las otras dos últimas partes fueran llevadas al cómic. Por fin, la espera ha terminado.

La trilogía de Nueva York de Paul Auster es literatura posmoderna disfrazada de ficción noir, donde el lenguaje es el principal sospechoso. Como una reinterpretación de la literatura detectivesca y de misterio, cada libro explora diversos temas filosóficos. En Ciudad de cristal, un autor de novelas de detectives investiga un asesinato y acaba descendiendo a la locura. Fantasmas presenta a un detective privado llamado Azul que vigila a un hombre llamado Negro por encargo de un cliente llamado Blanco. Y en La habitación cerrada, otro escritor sufre un bloqueo creativo y espera superarlo resolviendo la misteriosa desaparición de un amigo de la infancia.

Paul Karasik, la mente maestra detrás de las tres adaptaciones, ha dirigido artísticamente los tres libros. Ciudad de cristal está ilustrada por el galardonado historietista David Mazzucchelli; el segundo volumen, Fantasmas, cuenta con ilustraciones de Lorenzo Mattotti, artista conocido por sus colaboraciones para The New Yorker; y La habitación cerrada ha sido ilustrada por el propio Karasik. Estas adaptaciones transforman el sofisticado juego de palabras de Auster al lenguaje de las viñetas, un ejercicio intelectual y accesible a la vez, y una lectura sumamente entretenida.

Ensayos

Tsevan Rabtan. Anatomía de la ley. Deusto. 19,95€

¿Podemos fiarnos de la Administración de Justicia en España? La crisis más grave de un sistema ante su última oportunidad para sobrevivir

Las acusaciones de lawfare, la constante presión del Gobierno y de los partidos políticos, las dudas sobre su independencia y los fallos estructurales de un sistema lento y obsoleto han llevado a la justicia española a un callejón del que sólo saldrá después de una profunda reforma.

En Anatomía de la ley, el abogado Tsevan Rabtan analiza los retos de uno de los pilares de la democracia, que pasan por la digitalización de los procesos en las administraciones públicas, la eliminación de trámites innecesarios, el fin de la precariedad laboral en el sector y la aplicación de la inteligencia artificial y el big data para devolverle a la justicia la confianza de los ciudadanos.

El autor, responsable del exitoso blog Las cuatro esquinas del mundo y con una aplaudida y activa presencia en las redes sociales, acude al origen y a la evolución del derecho para explicar qué es la ley y cuál ha sido su importancia en las distintas sociedades hasta llegar a las democracias modernas. Lo hace desde una perspectiva en la que conviven el espíritu crítico y la vocación constructiva, con un estilo ágil, urgente y sembrado de oportunos golpes de ironía y sentido del humor.

Rabtan disecciona sin paños calientes los males de la actual Administración de Justicia, entre los que destaca el afán de los políticos por colonizarla y el estancamiento en métodos de trabajo ineficaces y que se dilatan sine die —para desesperación de los usuarios e indignación de los contribuyentes—. Pero, más allá de la pesimista radiografía, el abogado madrileño plantea una batería de soluciones cuya clave es la inteligencia artificial: con ella serán viables el control de los datos, la reducción del papeleo, el ahorro de dinero público, el análisis de los resultados y la implantación de un sistema nuevo, transparente y, por fin, fiable.

Historia y biografías

Marina Münkler. El amanecer de una nueva era. Crítica. 25,90€

En el siglo XVI el mundo cambió de manera radical dando paso a una era de descubrimientos, conflictos y transformaciones. Desde la conquista de América y las pretensiones europeas sobre el Nuevo Mundo hasta la expansión otomana en Europa, pasando por el cisma religioso que desmoronó la unidad religiosa en el viejo continente, Marina Münkler hace un recorrido detallado por los episodios que moldearon el mundo moderno en la época del Renacimiento. Con gran rigor histórico, describe las tensiones internas en Europa, la revolución de la imprenta y la Reforma, que cambiaron por completo la relación del individuo no solo con la Iglesia, sino también con la fe y la certeza de la salvación; el nacimiento de la ciencia natural moderna y los conflictos sociales que dieron lugar a las guerras campesinas y la quema de brujas. Münkler trenza elementos históricos, artísticos y filosóficos para capturar la esencia de un siglo donde convivían la barbarie y la excelencia, representadas tanto en crudas batallas como en obras maestras de arte y ciencia. Esta es la historia de un siglo convulso, cuyos ecos siguen resonando en el presente.

Ernesto Tenembaum. Milei: Una historia del presente. Península. 22,90€

Ernesto Tenembaum, uno de los periodistas más respetados de Argentina, pasó un año reconstruyendo el camino que llevó a un desconocido Javier Milei a convertirse en una figura política de alcance mundial. En este proceso, se topó con historias traumáticas de su infancia, confesiones íntimas, encendidos debates sobre economía, perros que se harían muy famosos y una personalidad arrolladora. El resultado es un perfil minucioso y revelador del presidente de Argentina y de cómo su irrupción sacudió el panorama político y social del país.

Rick Atkinson. Los cañones del atardecer. Crítica. 29,90€

Los cañones del atardecer presta especial atención a la vertiente humana de la guerra: a esa combinación de nobleza, maldad y sufrimiento que marcó las vidas de millones de seres humanos.

Los cañones del atardecer es una impresionante epopeya sobre el fin de la segunda guerra mundial en Europa, desde Normandía hasta la rendición en Berlín, con la que Rick Atkinson completa su monumental Trilogía de la Liberación, que se inició en 2002 con Un ejército al amanecer, galardonado con el Premio Pulitzer, y siguió en 2007 con El día de la batalla.

Atkinson, nacido en una familia de militares y distinguido en 2010 con el premio Pritzker, el más prestigioso de los que se conceden a la literatura sobre temas militares, ha dedicado años a investigar en los más diversos archivos, con un interés especial por la documentación personal de los dirigentes militares, lo que le permite contarnos una historia distinta a la habitual de los «libros de guerra», donde no sólo se nos muestran aspectos ignorados hasta ahora de algunos acontecimientos que pudieron haber mudado el curso de la historia, sino que se presta una especial atención a la vertiente humana de la guerra: a esa combinación de nobleza, maldad y sufrimiento que marcó las vidas de millones de seres humanos y pervivirá para siempre en la historia.

Rick Atkinson. El día de la batalla. Crítica. 29,90€

En Un ejército al amanecer –que fue ganador del Premio Pulitzer de Historia 2003- Rick Atkinson proporcionaba una historia dramática y autorizada del triunfo de los aliados en África del Norte. Ahora, en El día de la batalla, sigue a los reforzados ejércitos norteamericanos y británicos en su camino para invadir Sicilia en julio de 1943 y luego, milla tras milla de sangre, hacia el norte. El resultado de la campaña nunca fue cierto; de hecho, Roosevelt, Churchill y sus consejeros militares se enzarzaron en un acalorado debate sobre si esa invasión era una buena idea. Pero una vez en camino, el compromiso de liberar Italia de los Nazis no flaqueó, a pesar del precio atrozmente alto. Las batallas en Salerno, Anzio, y Monte Cassino fueron particularmente difíciles y mortales pero, sin embargo, con el transcurso de los meses las fuerzas aliadas siguieron empujando a los alemanes hacia el norte de la península italiana. Y con la liberación de Roma, en junio de 1944, la victoria por fin comenzó a parecer inevitable. Utilizando una serie asombrosa de fuentes primarias, y escrito con gran dramatismo y fluidez, este libro constituye una historia narrativa de primera línea.

Otras lecturas interesantes

Julio Liarte. Trae, que ya lo hago yo, idiota. Espasa. 19,90€

Después de lidiar con demasiados «jefes» que jamás fueron líderes, Julio Liarte, diseñador y director creativo con años de experiencia en manejar situaciones en las que otros perderían los nervios, comparte en este libro lo que realmente necesitas saber para conseguir un equipo eficiente, motivado y, sobre todo, feliz.

Si quieres liderar con efectividad, manteniendo un estilo cercano y auténtico, aquí aprenderás las claves para:

  • Descubrir tu propio estilo de liderazgo sin convertirte en alguien que no eres.
  • Escuchar y conectar con tu equipo, porque el liderazgo empieza por cerrar la boca y abrir los oídos.
  • Inspirar y motivar de verdad, especialmente en los momentos críticos, cuando la cosa se pone fea.
  • Delegar como un profesional, quitándote el peso de encima sin perder el control.
  • Gestionar conflictos antes de que exploten y arruinen el ambiente.
  • Mantenerte cuerdo y evitar el burnout, porque nadie necesita una persona quemada cerca.
  • Adaptarte a los cambios sin perder el norte y transformarte en un líder flexible

Trae, que ya lo hago yo, idiota no es otro libro de autoayuda o desarrollo profesional: es un manual práctico que te permitirá convertirte en el líder que siempre has querido ser.

Antonio Luis Flores Galea. Un mundo virtual. Tusquets. 19€

No cabe duda de que la inmersión en la realidad virtual y el Metaverso transformarán los negocios, las relaciones sociales, el ocio, los hogares, las oficinas, las calles y hasta la legislación. Un cambio tan profundo tardará algún tiempo en completarse en todo su alcance, pero los primeros en adoptarlo disfrutarán de muchas ventajas y estarán mucho mejor preparados no solo para obtener más beneficios o conseguir un trabajo mejor, sino también para disfrutar de una mayor calidad de vida. Este libro es la mejor guía con vistas a la era del Metaverso: cuándo y cómo emplear las tecnologías capaces de sumergirnos en el mundo virtual. La evolución de esta nueva realidad todavía presenta muchas incertidumbres, así que la mejor manera de abordarlas es a través del pensamiento crítico. Por eso, este libro tiene como objetivo brindar al lector los conocimientos necesarios para tomar las mejores decisiones: desde las tecnologías subyacentes hasta las implicaciones para la seguridad y la privacidad.

#NovedadesLiterariasD16 Penguin Random House (28 abr-2 may)

Les ofrecemos las novedades de la semana entrante (novelas, poesía, teatro, ensayo, historia…) del grupo Penguin Random House (28 abr-2 may). La presentación de cada obra es la ofrecida por la propia editorial, sin ningún tipo de apreciación sobre ellas, salvo la elección de unos u otros títulos.

Narrativa

Lauren Izquierdo. Madrid tiene los ojos verdes. Suma de Letras. 21,90€

Rocío Velasco es escritora de novela romántica.

Rocío tiene veintiséis años, es tauro y ama ver las puestas de sol frente al mar.

Rocío escribe historias de amor con finales felices, porque eso es lo que busca y eso es lo que quiere.

Sin embargo, a Rocío le han roto el corazón y su ruptura se ha hecho viral.

Y no puede soportarlo.

Por eso decide marcharse de Madrid. Lo que nunca imaginaba es todo lo que supondría este nuevo comienzo.

La periodista Lauren Izquierdo construye una novela de amor y desamor deliciosa y divertida. Madrid tiene los ojos verdes es una romcom imprescindible para todas aquellas lectoras que ansían recuperarse del que creían el amor de su vida. Dinámica, original y fresca, esta novela habla de dos amores cruzados. De cómo (sobre)vivir en tiempos de TikTok y de lo importante que es el amor propio, la ilusión y el momento preciso en el que conoces a alguien.

Abby Jiménez. Solo para siempre. Roca Editorial. 21,90€

Sobre Justin pesa una maldición y, gracias a un hilo de Reddit, ahora lo sabe todo internet: las mujeres con las que sale encuentran a su alma gemela en cuanto su relación con él termina.

Cuando Emma, una chica con el mismo problema, se cuela en sus mensajes directos, se les ocurre un plan: salir juntos y romper. De esta forma, sus maldiciones se anularán y ambos encontrarán al amor de su vida.

Será un rollo de nada, solo durante el verano, nada más. Sin embargo, cuando aparece la tóxica madre de Emma y Justin tiene que asumir la tutela de sus tres hermanos, de repente se enfrentan a más de lo que esperaban… Como, por ejemplo, a la desastrosa posibilidad de sentir algo de verdad el uno por el otro.

Robin Cook. Maneras de morir. Plaza & Janés. 22,90€

Cuando la autopsia de un hombre aparentemente víctima de suicidio plantea más preguntas que respuestas, Laurie Montgomery, la médica forense jefa de la ciudad de Nueva York, junto con Ryan Sullivan, el joven médico en prácticas en su departamento, deciden comparar e investigar una serie de suicidios recientes cuyas autopsias habían revelado señales de alerta y posibles indicios criminales.

Sus investigaciones les conducirán a una compañía de diagnóstico de cáncer que promueve una innovadora y fraudulenta tecnología de detección de la enfermedad, y se verán arrastrados a una conspiración que pondrá en peligro sus vidas.

Natalia Ginzburg. Las palabras de la noche. Lumen. 19,90€

En un pueblo cercano a Turín, después de la Segunda Guerra Mundial, unas cuantas familias de la burguesía piamontesa luchan por salir del dominio del fascismo y cumplir el papel y las aspiraciones que les han sido asignados.

La narradora, Elsa, tiene veintisiete años y vive con sus padres. Mientras su soltería es un motivo de continua ansiedad para su madre, ella observa la asfixiante vida local: dos generaciones de vecinos y parientes con sus chismes, sueños rotos, desamores y ansias de felicidad. Extrañamente ausente de estas historias familiares, Elsa aflora de repente de entre las sombras, para revelar un rostro desconocido para todos, incluido el propio lector.

Una novela inolvidable, «llena de observaciones brillantes, arriesgadas y raudas» —según escribe Colm Tóibín en el prólogo a esta edición—, por una de las voces más importantes de la literatura italiana del siglo xx.

Javier Miró. Gris era el páramo. Grijalbo. 24,90€

En un mundo sin color ni justicia, dominado por la miseria de muchos y la codicia de unos pocos, existe una región que nadie quiere transitar. Una zona tenebrosa en la que impera la traición y acecha el peligro.

Ese lugar es el Páramo.

Nyx lo sabe bien. Ella es una caminante, una criatura poseedora de un don excepcional que no solo la convierte en la más letal de las asesinas, sino que también la ata a un amo despiadado del que sueña con escapar.

A pesar de su juventud, Lem tampoco es ajeno a la crueldad. La vive de cerca en la Academia, donde trata sin éxito de dominar el arte de predecir el futuro. Consciente de que un gran fracaso implica un castigo ejemplar, la huida se convierte en su única opción.

Se abre ante ambos un futuro incierto y un camino sembrado de riesgos. El Páramo es un territorio para incautos, criminales… o desesperados, aquellos a quienes no les importa escoger entre libertad o muerte.

Laura Tejada. La voz del bosque. Grijalbo. 22,90€

1800. Ser una bruja puede costarte la vida, pero solo si te descubren. Por eso, cuando su secreto se revela, Riven y sus hermanas deben huir para evitar la horca. Pronto encuentran refugio en Pitchfork, un pueblecito de calles empedradas, rodeado por un frondoso y oscuro bosque, donde sus habitantes las acogen con los brazos abiertos.

Solo hay un problema: Jerome, un poderoso terrateniente, sabe que Riven es una bruja. Sin embargo, aunque quiere acabar con ella, la necesita. Una sombra proveniente del bosque se cierne sobre Pitchfork y solo ella puede enfrentarla.

Entre criaturas fantásticas de pesadilla y una magia ancestral que atenaza las vidas de todos, Riven descubre que, para salvarse, deberá aliarse con Jerome a pesar de la rivalidad y el odio que se profesan… y de la atracción que no puede ignorar. La oscuridad del bosque susurra su nombre, pero el amor es el único peligro que no está dispuesta a correr.

Diego Bris. París no era un sueño. Ediciones B. 23,90€

Diciembre, 1938. A los diecisiete años, Leona trabaja como sirvienta en la mansión de una acaudalada familia barcelonesa. Cuando las tropas franquistas entran en la ciudad, decide escapar a Francia para sobrevivir. Sin embargo, al otro lado de la frontera se encuentra con una guerra aún peor…

Este es el relato de una mujer cuya vida no debería caer nunca en el olvido. En memoria de todos aquellos que hicieron de la supervivencia su bandera, a pesar de que en ocasiones perdieran la esperanza, pero que siempre renacieron de las cenizas.

En el ochenta aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial, Diego Bris rescata en esta obra la historia de Leona Escalera, una refugiada española que sufrió la expansión del pensamiento fascista por Europa y el avance de la ocupación nazi mientras participaba en la Resistencia francesa. Su nombre y su vida son desconocidos, pero su lucha nos recuerda el horror de una guerra que todos conocemos.

La Limón. Querida hija de puta. Ediciones B. 21,90€

Cuando te deja el novio, se lo cuentas a tu amiga. Cuando el estúpido de tu jefe te jode, se lo cuentas a tu amiga. Cuando la vida te sobrepasa, se lo cuentas a tu amiga.

Pero cuando cortas con tu mejor amiga… ¿a quién se lo cuentas?

Es el cumpleaños de Toya y, por primera vez desde que se conocen, Pepa no va a llamarla. Toya es una hija de puta y Pepa no va a felicitarle porque, por primera vez en su vida, ya no son amigas.

Se conocieron con catorce años y, aunque son radicalmente diferentes -Toya siempre ha sido la estrella y Pepa, la estrellada-, enseguida se volvieron inseparables. Sin embargo, tras varios amores de juventud, algunos hijos y dos divorcios, ocurre algo que Pepa no puede, o no quiere, perdonar.

En una novela ácida y divertida, La Limón nos lleva desde los años ochenta hasta la actualidad a través de los puntos claves de una amistad. Entre fiestas por Madrid y las comparaciones y los celos que solo se viven con alguien que has conocido desde siempre, nos demuestra que las historias de amor más importantes de nuestra vida, a pesar de lo que digan las películas, siempre son las de amistad.

Carla Guelfenbein. Mi vida robada. Alfaguara. 18,90€

«La lluvia seguía golpeando en la ventana, constante y gris, arrebujada en sí misma como un caracol dentro de su concha. Sentí que en tus ropas estaba tu presencia esquiva, tu espíritu que se escapaba».

A partir de diecinueve fotografías de Nueva York, la autora narra la vida de Lola, una joven a quien su madre dejó a los ocho años para perseguir una carrera como actriz en la Gran Manzana. Marcada por este abandono primigenio, Lola ha vivido una vida de complejos y carencia emocional. Todo cambia cuando recibe la llamada de un desconocido que le advierte de que su madre ha desaparecido y se embarca en la difícil labor de hallar a una mujer que apenas conoce. El viaje de Lola será hacia lo más profundo de la esencia humana y de sí misma. Una travesía donde no todo es lo que parece.

Gráfica, Cómic, Ilustrados

Héctor Germán Oesterheld y Alberto Breccia. El eternauta 1969. Reservoir Books. 21,90€

Cuatro amigos juegan a las cartas en un ático, mientras cae la nieve en Buenos Aires. Pronto descubren que ha empezado una mortífera invasión: los alienígenas se están apoderando de América Latina. Las horas que siguen son cruciales si desean sobrevivir y enfrentarse al ejército invasor.

Planteada como un reboot de la historieta clásica El Eternauta, presentamos restaurada la versión dibujada por Alberto Breccia, que desde 1969 ha obtenido el estatus de obra de culto.

Historia y biografías

Alejandra Izquierdo. Cloepatra. Roca Editorial. 22,90€

Dos mil años después de su muerte, Cleopatra es más leyenda que personaje histórico: sobre ella se han concentrado cuestiones como el colonialismo en la memoria histórica, la sexualización de la mujer en la sociedad y muchas otras cuestiones que hablan más de nuestro presente y nuestros prejuicios que del Egipto clásico.

¿Fue Cleopatra una buena gobernante? ¿Cómo se vivía bajo su reinado? ¿Cómo llegó a convertirse en faraona? ¿Cómo se gestaron sus alianzas con César y Marco Antonio? ¿Encontraremos algún día su tumba? En esta obra, Alejandra Izquierdo nos descubre a la reina y su contexto: la conexión con Roma, el ambiente, la religión, la economía y la política que se desarrollan en la última etapa de los Ptolomeos en Egipto, y todo lo que representa la que fuera la última de su dinastía.

Su opinión me importa entre cero y nada

Sinceramente su opinión me importa entre cero y nada. Desde luego usted está en u completa libertad de expresarla, ¡faltaría más!, pero lo que se dice importar, cero. Entre otras cuestiones porque es putrefacta ideología proyectada sobre algo que carece de ideología en sí. Es evidente que los caracteres pueden tender, ¡ojo tender!, hacia más o menos apertura, por decirlo de algún modo, pero ideológicamente no hay nada salvo en su opinión.

Desde luego si usted es un ateo, lo que opine sobre la futura elección del papa romano no es que deje de importar sino que ni se ha de tener en cuenta. Es como si usted clamase en el desierto. Allí sólo le escuchará el Diablo que no deja de ser quien le anima a expresarse. Es usted mucho más divertido cuando habla de quemar iglesias y de coños que de cosas serias. Cosas de personas mayores sin ese picor adolescente que parece poseer toda su humanidad. ¿Se entretiene? Muy bien, luego no se queje cuando otros se entretengan con cosas que para usted puedan ser importantes. No vale hacerse el ofendidito. ¿De acuerdo?

Si usted es católico de palabra pero no de obras tampoco es que importe mucho su opinión. Normalmente los que son así persiguen algún fin ideológico o están influidos por alguna herejía o resquemor personal. Todos esos que hablan de volver a la misa en latín o que postulan nuevas teologías de la liberación son igual de cansinos. Para los primeros es obvio que la tradición es Trento no el comienzo del cristianismo, los segundos están intentando ganar una guerra que perdieron en otros campos. Aunque la verdad es que los que más están expresándose son los primeros.

Y esas estupideces de personas que igual ni han leído la biblia discutiendo sobre la presencia o no del Espíritu Santo, porque han leído que el papa Ratzinger dijo algo sobre la no elección espiritual si fuese así de obvio —suban la apuesta y pídanles que les ofrezcan la cita de esas declaraciones—. ¡Por Dios! O los que quieren arreglar, según ellos, la Iglesia porque patatas ideológicas. Como si una institución con más de dos mil años no tuviese experiencia para solventar posibles desajustes. A ver, ¿cuántos de estos ponen a Cristo en el centro de la reflexión? Ni uno. Y el la Iglesia se es todo con Cristo lo primero. Obviamente el libre albedrío existe, si no la Verdad no tendría unión con la libertad, ni seríamos seres humanos, pero hay gentes, aunque no lo crean, que piensan más allá de sí mismos y de sus posibles querencias, eso les hace cristianos y católicos.

Y ya lo que es para morirse es todo esos seres que, dándoselas de católicos, van haciendo apuestas y campañas en redes sociales por este o aquel cardenal. De verdad, con el cuerpo presente del papa Francisco, no importa si será Zuppi, Parolin, Sarah, Tagle, Cobo, Burke, Scola, Schönborn, Erdo, Eijk, Besungu, Grech o el primer obispo que pillen en la plaza de san Pedro. Las cosas no se tratan de personalismos aunque sea algo disfrutón el especular. El tu est Petrus personaliza hasta un límite, no el suficiente para que una sola persona pueda cambiar todo por la propia voluntad. ¿Hizo Pedro lo que quiso? Es mucho más seria la cosa que elegir como si fuesen partidos políticos.

Igual esta opinión tampoco le interese a usted. ¡Perfecto, lo entiendo! Pero es que me tienen hasta las narices con sus fantasías, sus ideologías, sus apuestas, sus campañas y todas las cuestiones que, lo primero, hoy no tocan y, lo segundo, no se sabe si estará en la cabeza de los cardenales electores. Paren un poco con la polarización, sean católicos y no sólo de boquilla. Y lo más importante, den la cara, que la mayoría de los que pontifican lo hacen desde cuentas donde a saber quién se esconde. ¡Cobardes que no se atreven a dar la cara! Porque es posible que se la partan y habría que poner la otra mejilla.

¿Por qué no va Sánchez al funeral del papa Francisco?

Los más malévolos dirán que porque no le pueden hacer a él papa —Alberto Nuñez Feijoo, que se ha apuntado por la cara porque no representa a nadie, diría que él no es papa porque no quiere—. No descarten esa malevolencia aunque eso de tener que vestir con sotana y blanca, como que no lo ve nadie. Desde el gobierno de la nación han expresado que ya van tres ministros —¡Toma poderío!— y que el rey Felipe VI acude como jefe de Estado y con eso vale. Como respuesta diplomática cuela, cuestión bien distinta es que no se la cree nadie, entre otras cosas porque de otros países y para otras ocasiones sí ha ido.

Que Pedro Sánchez tiene un ego tal que si se subiese en él y se lanzase se mataría por aplastamiento contra el suelo, nadie lo discute. Ese maquillarse, algo que pagan todos los españoles; esa utilización de trajes estrechos, aunque pesqueros, para estilizar figura; ese fardar de ir en el Falcon, con su gafas de sol; ese intento de tapar sus miserias intelectuales no es más que producto de un ego desbordado. No narcisismo porque eso supondría quedarse embelesado en su mismidad, es algo peor porque destila soberbia y necesita constantemente la aprobación sin fisuras del resto de las personas. Una representación de uno de los males sociales actuales.

En los medios de comunicación conservadores, casi todos, dicen que es porque quedó mal en la visita de Paiporta junto al monarca y no le perdona que, mientras él huía cobardemente, el rey permaneciese allí a dar la cara con los afectados. Podría ser pero mandar al rey a países sudamericanos a tomas de posesión y no acudir él ha sido anterior a lo de Paiporta. También expresan que es por no poder figurar, aunque olvidan que si fuese el muerto en el entierro eso les alegraría a ellos. Esto último puede acercarse más a la realidad. Demasiados jefes de Estado y presidentes del gobierno por metro cuadrado y de demasiados países.

El argumento gubernamental cae por una cuestión, fuese o no rey de España Felipe VI, acudiría con lugar preeminente al funeral. Está así establecido por el protocolo vaticano. Cabe recordar que la monarquía española, independientemente del golfo o del decente que esté al frente, representa a una monarquía católica. Es más, se puede decir que es el símbolo de «la monarquía católica» frente a tanto hereje. De ahí que además de la pareja reinante acuda la reina Sofía. Ellos iban a estar en «primera fila» sí o sí. Vayan con monchito o con napoleonchu. Y estarán por delante de los demagogos naranjas del mundo y algunos patriarcas ortodoxos.

Además, si el rey ya representa a España ¿por qué le acompañan tres ministros y un señor gallego que no tiene cargo oficial? Desde luego el ministro de turno debería o el ministro encargado de las relaciones con la Iglesia pero ¿el resto? ¿Qué pintan allí? Desde luego mucho postureo porque creer, lo que se dice creer no creen. A ver, si se han cargado en sus partidos a los cristianos de base y a los católicos de izquierdas, no es que tengan en mucha estima lo católico. Esos sí que van a que los vean, pero seguramente estarán en una fila tan atrasada que ni las tomas aéreas les servirá para posturear. Informativamente son un cero a la izquierda —habiendo tantos papables seguramente ocupen más información—, políticamente casi. Bueno Feijoo también es cero a la izquierda a día de hoy políticamente.

Por Italia tendrá un lugar muy destacado, por aquello de las especiales y evidentes relaciones de Italia con el Vaticano, el presidente Sergio Mattarella y la presidenta del Gobierno, Giorgia Meloni tendrá que estar un poco más atrás, con los de su misma posición. Y así con todos los que no son jefes de Estado aunque lo sean de gobierno, con la excepción de Ursula von der Leyen por aquello de la Unión Europea y algún presidente de organismos internacionales. Demasiadas personas por delante y poca alfombra roja o pasillo donde perseguir para una foto a Donald Trump. ¡Ah no, que ahora se llevan mal! Entonces para qué ir.

Está peleado con el rey por lo de Paiporta —las malas lenguas se han inventado que es porque ha tenido cariños con la reina—, está peleado con la mitad de los jefes de Estado mundiales que van, está a malas con la mitad de los presidentes de Gobierno, no es creyente, no tiene alfombra roja, tiene que ir de negro y con poco maquillaje… Seguramente se quede en España para ir a la final de la Copa del rey junto a Pilar Alegría y estar los dos sin más plastas alrededor que el presidente del CSD, Juan Manuel Rodríguez Uribes. Él no pinta nada en la Ciudad del Vaticano. También puede ser que todo lo anterior sean meras especulaciones maliciosas, que lo son, y Otegi y Puigdemont le hayan prohibido ir. Opción que nadie ha pensado y que no deja de ser muy factible visto lo visto. O que por fin haya hecho caso a los españoles y no vaya porque ninguno quiere que le represente en tan magno evento. Con los antecedentes que hay, igual se pone él a repartir la Eucaristía porque un obispo le ha indicado que se mueva. No sería la primera vez que mete la pata protocolariamente.

Cholistas y anticholistas a la gresca

Lo malo que tienen las redes sociales es que, cuando antes cualquiera opinaba sobre un tema como mucho tenía un auditorio de tres borrachuzos de sol y sombra o tres escaqueándose del trabajo en la máquina de café, hoy cualquier estupidez se eleva a la categoría de verdad por tres likes. Si le suman los youtubers, los podcasteros y los twitcheros normal que parezca que el mundo se ha llenado de zumbados. Y aunque no lo parezca la realidad no está en las redes sociales sino en otro lado. Miren lo que pasa con el fallecido papa Francisco, por ejemplo.

El sistema gusta de la polarización, no de la polaridad que diría Armando Zerolo, porque genera pingües beneficios. Da igual el tema, da igual el espacio, da igual quienes sean, debe haber polarización par tener más movimiento y generar más dinero para los dueños del cortijo digital. Los céntimos es lo que llega a los promotores con sus «seguidores» enfervorecidos dándole a la tecla o al teclado digital. Esto es lo que viene sucediendo en las últimas semanas alrededor del Atlético de Madrid. Se viene construyendo un discurso polarizado entre «cholistas» y «anticholistas» ahora que el equipo parece haber quedado fuera de todo. Cuando todo parecía ir bien sólo algunos advertían «cositas» el resto estaba a otras batallas.

Cholistas

Vienen diciendo los cholistas que sus años en el club como entrenador son los mejores de toda la historia pues se han conseguido ocho títulos y quedar siempre entre los cuatro primeros. Algo que no es falso en sí si sólo se tiene en cuenta un entrenador —tampoco es que un entrenador haya durado tanto—. El Atleti desde 1980 a 1990, salvo en dos temporadas, también quedó entre los cuatro primeros y un par de veces segundo, ganando dos copas. En los setentas se ganaron tres ligas, más otra que robaron, dos copas y una intercontinental. En los sesentas se rascó una liga —el nacionalmadridismo arramplaba con todo— pero cayeron tres copas del rey y una recopa. En los cincuentas dos ligas, una copa y una copa Eva Duarte. En los cuarentas, dos ligas. Si se hace comparación casi fue mejor la época de los años 1970s.

En la época del gilismo inilustrado no se puede decir que no sea la mejor. Desde la llegada de Jesús Gil a la propiedad de aquella manera, no ha habido mejor época en cuanto a títulos y puestos en la clasificación. Es más, desde que Miguel Ángel Gil se hizo cargo de los mandos del club, Enrique Cerezo es un señor que está ahí porque tiene que haber alguien, es la mejor época tras los años de plomo con la única salvedad del doblete. Con el Cholo Simeone el salto en ingresos ha crecido temporada a temporada pese a que las inversiones han sido más bien pequeñas. Ahí está el milagro cholista, hacer equipos aceptables con poca materia prima.

Anticholistas

Los argumentos principales de los anticholistas es que «el de negro», el «funerario» hace que el equipo sea aburrido de ver, que siempre se le acaba cayendo el equipo en los tramos en que hay que dar el golpe en la mesa, que tiene querencia especiales por ciertos jugadores y de ahí no le apea nadie, que no da oportunidades a los jóvenes canteranos, que no está bien entrenado… No existe un relato más o menos sostenido como los cholistas pero siempre es alguno de los argumentos arriba expuestos. Y, principalmente, que «ni el Cholo está por encima del escudo». No les gusta y ya está.

En algunas cuestiones también tienen razón, el equipo juega reguleras siempre y cuando lo excelso sea el Brasil de 1970 o cosas similares. Aburre bastante, hay que reconocer, ver todos los partidos del Atleti durante una temporada. En muchas ocasiones se vienen atrás cuando deberían rematar los partidos, sí. Eso lo ve hasta el miope sin gafas que está en la última fila del Metropolitano. Que se ha empeñado en el marido de Érica, también cuando podría haber buscado otro tipo de juego con otros jugadores, también. Que tiene excesivas manías, también. Que ha perdido el cholismo de los primeros años, evidentemente. Algunas cosas de estas las reconocen hasta los cholistas.

¿A qué viene pelearse?

Esta pelea, especialmente tras derrotas, tiene poca lógica. Los cholistas deberían decir «con lo mal que jugamos y estamos ahí arriba siempre» y los anticholistas afirmar «con lo que gasta Gil bastante que metemos goles». Así todos estarían contentos. Aunque la verdad es que son todos unos pedazo de, con perdón, cabrones.

Se pasan tres cuartos de temporada pajiplantilleando. Les gusta el más tonto de cualquier equipo. Hacen estrella al populista y asesinan al que entiende algo de fútbol. Ponen y quitan canteranos sin haber visto jugar un día al B. En realidad, cuando empieza la temporada, ya están viendo en qué lugar posicionarse para la gresca si se gana o se pierde. ¡Claro que se puede y debe criticar al Cholo! ¡Claro que se puede y debe criticar a la propiedad usurpadora! Esto es fútbol. Pero hacer el nacionalmadridista no.

Hay que pensar que La Liga está «peligrosamente» preparada para que los dos de siempre estén arriba y la ganen, salvo sorpresa —en las últimas veinticinco temporadas sólo dos equipos les han quitado cuatro títulos ligueros—. Y en Europa tras lo visto este año, tres cuartos de lo mismo. Eso no quiere decir que se permita que se pisotee la camiseta tocándose los dídimos. Tampoco el Cholo es la salvación a todos los males sino la salvaguarda de Gil Marín para hacer crecer el valor del club y dar el pelotazo, de cero euros puestos a mil millones de beneficio. Cuando dicen que con otro entrenador se ganaría más, olvidan todos los inconvenientes anteriormente citados —añádanle la inexistente secretaría técnica—. Cuando afirman que sólo con el Cholo es esto posible están cerrando las puertas a otra cosa que no tiene que ser peor. Al final todos tienen razón y no la tienen a la vez.

Eso sí, eso de que pitar al equipo, al Cholo o al palco está mal es para mandarles a la «M». A Luis se le han pegado broncas hasta en el descanso. A los jugadores se les han tirado almohadillas —de las gordas, pesadas y duras—. Al palco se le ha dicho de todo, estuviese el gordo o Vicente Calderón. Ese buenismo, tan propio de las posiciones en polarizaciones, no ha existido en la afición rojiblanca hasta ahora. Y no, no eran los ultras, era todo el estadio. Hoy en día, si estas personas viesen a Avi Nimny en vez de runrún dirían que debe ser titular y que el pobre es incomprendido por cholistas o anticholistas. Lo que nunca se suele ver es exigencias al palco desde hace años ¡qué raro!

Francisco I, un papa rodeado de chismes

Frente a un gran grupo de monjas el papa Francisco expresó que no había peor cosa que la «monja chismosa», la cual estaba inspirada por el diablo para malmeter dentro de la comunidad. Insistió mucho durante su pontificado sobre los chismes, las suegras que se entrometían y lo malos que son los rumores. No lo hizo por una cuestión pastoral, que también, sino porque casi todo su papado ha estado rodeado por los chismes, los chismosos, las mentiras, las puras fake news. De todo lo que la gente piensa del papa Francisco, la mitad de la mitad son producto de las malas informaciones, los chismes y la mala leche que se han gastado contra él.

Ayer falleció trabajando en su despacho de santa Marta, algo que ha sido lo habitual en su pontificado. Un constante no parar, de ir y venir aunque le faltasen las fuerzas, como bien se pudo comprobar en la pasada Semana Santa. Doce años de pontificado donde ha habido claroscuros como suele ser habitual en cualquier gobierno, más si lo espiritual está tan mezclado con lo ideológico como le ha sucedido a Bergoglio. No ha sido un papa al uso, es decir, al uso que estaba acostumbrada la curia romana. Se ha movido poco en las cuestiones excesivamente rituales que son del gusto de la parte conservadora de la Iglesia católica, la cual es mayoritaria en la prensa vaticanista. Cuando se eligió a Bergoglio no suponían que se elegía a un párroco de pueblo, a un Don Camilo —como el personaje fantástico creado por Giovanni Guareschi—.

¿Cómo ha repercutido esta forma de ser en el papado? En su forma de ser y actuar frente a las personas. Los periodistas han relatado que permitía las repreguntas, esto es, insistir sobre el tema que se estaba tratando. Hablaba con muy poca actitud pontificia. Desde luego el «nos» tradicional nunca pasó por su cabeza y siempre se expresó como lo hace el párroco cuando está con sus feligreses. Quitándose un poco de encima a la señora excesivamente rigorista y pía y dando explicaciones de andar por la calle al resto. Activo, al menos su equipo de comunicación, en redes sociales y con los medios de comunicación, en una actitud de entender en mundo en el que estaba, algo que los anteriores pontífices dejaron un tanto de lado.

Un papa poco ortodoxo

Los chismosos han afirmado que era un pontífice woke, un pontífice que estaba saltándose la doctrina católica, un sucesor de Pedro poco ortodoxo. ¿Verdad? Respecto a la ortodoxia católica Francisco no se movió ni un centímetro de lo que dicta la Iglesia. Todo lo que se ha dicho sobre su apoyo a los movimientos LGTBi+ es en buena parte una mentira azuzada por el wokismo y el mundo ultramontano. Cuando afirmó que si un homosexual se acercaba a Dios con plena convicción, él no era nadie para juzgarlo, no estaba apoyando a ningún movimiento —mucho menos el transgenerismo y las identidades inventadas múltiples—, estaba siendo misericordioso con un pecador. Un pecador al que diría «ve y no peques más». De hecho son bastantes las directrices dadas para evitar que la homosexualidad estuviese presente claramente en seminarios. Lo único que se salí un tanto de lo ortodoxo era la comunión de los divorciados, una adaptación a la realidad de un mundo en el cual no hay que estar de acuerdo para divorciarse.

Los hunos le han acusado de estar entregado a los pobres y al ecologismo, a esa teología de la liberación que han creído ver los críticos desde el principio. Teología del pueblo en el caso de los más moderados entre los conservadores. La «preferencia por los pobres y los marginados» no es un invento de Francisco, tanto Juan Pablo II como Benedicto XVI hicieron de ello piedra de su doctrina pontificia. Lo mismo sucede con el tema del ecologismo donde, mucho más el papa Ratzinger, expresaron continuamente en diversos escritos y encíclicas la preocupación del romano pontífice por la devastación del planeta. Igualmente se quejaron del sistema económico que generaba tanta pobreza y dejaba a una buena parte del mundo en la miseria, lo que generaba grandes movimientos migratorios. De todo lo que le acusan a Francisco al respecto ya había hablado sus antecesores. Siguió la misma línea.

Y, por último, los de la ortopraxis, condenada por el papa Ratzinger aunque no lo crean —a ver si los que se dicen ratzingerianos lo leen alguna vez—, de la misa en latín se quejan de las restricciones puestas a la misma. El papa Francisco tenía buen olfato político, no en vano ser obispo y cardenal en Argentina curte mucho al respecto, y sabía que esa batalla no era eclesial sino política, o mejor dicho, ideológica. Su «hospital de campaña», su ánimo evangelizador no podía verse lastrado por un grupo que ha hecho de la misa en latín su arma contra cualquier pontífice. En Sudamérica, bueno en toda América, quienes están entregados a ese tipo de Eucaristía son especiales, bastante lefebvrizados, bastante lateralizados, bastante extremos, bastante relacionados con el mal que hay en esas tierras y que provoca las enormes bolsas de pobreza que Bergoglio vivió de primera mano. Si se permite la expresión, los ultras europeos son unos moderaditos en comparación. Además, siendo lógicos ¿no debería ser lo tradicional la misa en arameo o griego?

¿Un papa progre?

Le han calificado de papa progre o wokista, incluso los progres y wokistas han asumido eso y la realidad es que no es cierto. Como buen jesuita siempre ha jugado a dos bandas, si se puede decir con sencillez, pero la preferencia por lo pobres, su preocupación por acudir allí donde estaba en expansión la evangelización o donde se perseguía a los cristianos —cabe recordar que ha viajado a Iraq o al Congo donde se asesina a cristianos con frecuencia—, su preocupación por los migrantes no es más que producto de la gran misericordia de la Iglesia católica. No tiene nada que ver con el progresismo, como tampoco su preocupación por las guerras y el rearme. Ya no está la Iglesia en tiempos medievales de lanzar cruzadas, aunque algunos no lo entiendan.

Se ha posicionado contra los vientres de alquiler. Tan sólo ha defendido los anticonceptivos en casos extremos, como hiciera Pablo VI, donde existe peligro de violación o transmisión de enfermedades raras, en el resto de casos ha seguido la doctrina. Se ha quejado del relativismo progresista y sistémico que lleva a una espiritualidad estéril. Realmente, salvo el Sínodo de la Sinodalidad, y alguna cuestión del Sínodo de la Amazonia sobre los curas casados, que se debía estudiar, o las bendiciones a parejas homosexuales —un calentón de un momento y parece que influido por el Tucho—, no se ha movido de lo recto y doctrinal. Ni «papa Paco», ni leches. Su camino evangelizador y misericordioso caminaba por caminos distintos a los del wokismo. Léanlo antes de hablar.

Sí ha tenido cosas oscuras

Donde se puede decir que ha tenido menos éxito ha sido en las relaciones humanas con parte de la curia romana. Quienes hayan acudido a un colegio de jesuitas saben bien cómo se las gastan y eso ha quedado patente en sus relaciones. El comportamiento que ha tenido con los dos ayudantes de Benedicto, su antecesor, no es de lo más amable y misericordioso. A monseñor Alfred Xuereb le concedió la dignidad de obispo pero le tuvo lejos tras encomendarle el «marrón» del IOR (Banca Vaticana), luego como premio le hizo nuncio apostólico en Corea, Mongolia y Marruecos. Con monseñor Georg Gänswein las ha tenido de todos los colores, hasta llegar a negarle algún viaje a impartir conferencias. Tras un tiempo mano sobre mano, tras la muerte del papa Ratzinger, le mandó a Friburgo para que estuviese lejos del Vaticano aunque sin actividad alguna. Ya al final del papado le hizo nuncio apostólico en los países bálticos. Y así con unos cuantos menos conocidos.

Pese a estar en Roma, Francisco no ha viajado por Europa. Cuando acudió a Marsella lo hizo no como viaje de Estado sino sólo para comprobar la situación de los refugiados personalmente, al igual que hizo en la isla de Lampedusa. Pese a la situación de declive del catolicismo en en viejo continente, ha preferido que la evangelización fuese a lugares más lejanos, más desconocidos, con más posibilidades de conseguir nuevos fieles. No ha tenido una relación amorosa con el viejo continente.

Las preferencias subjetivas de cada persona son las que son. Aquí se le ha criticado mucho, como se le ha defendido cuando se le ha atacado sin razón. A algunos les gustará más y a otros menos. Lo que no puede ser es dejarse llevar por las infamias, los chismes y las mentiras que le han rodeado. Esa ha sido su cruz del pontificado. Tampoco se le podía pedir que se lanzase a cruzadas tomando la espada gelasiana del papado a matar herejes. No ha ido ni progre, ni ultraconservador. Era jesuita y con eso está dicho todo. No ha sido estricto en las formas, pero eso no significaba que hiciese de menos a la silla de Pedro. Que Dios le tenga en su gloria y le juzgue por sus obras.

Post Scriptum. Se ruega cierta rigurosidad a la hora de hablar de lo que rodea al Vaticano en este momento. Ni hay un derecho «canónigo», ni hay campañas electorales para ser el próximo papa, ni los todólogos son listos. La verdad es que lo que muestran los medios de comunicación es vergonzoso en estas situaciones. Si lo ha sido en algún caso durante su pontificado, ahora el coro celestial de hunos y hotros, que diría Unamuno, llega al máximo de la vergüenza ajena. Mediocres todos.

La misericordia como carisma del Papa Francisco

Desde su elección en 2013, el Papa Francisco, nacido como Jorge Mario Bergoglio, imprimió a su pontificado un carisma distintivo, caracterizado por la cercanía con los fieles, la humildad y un profundo sentido de la misericordia. Su estilo pastoral, alejado de toda pomposidad, fue clave para conectar con personas de todas las condiciones y creencias.

Uno de los pilares fundamentales de su mensaje fue la misericordia, entendida como un llamado a la compasión y la solidaridad con los más desfavorecidos. Su insistencia en que la Iglesia debía ser un “hospital de campaña” reflejaba su visión de una institución en salida, que no se encierra en sí misma, sino que va al encuentro de aquellos que más la necesitan. Esta perspectiva se cristalizó de manera especial en el Jubileo de la Misericordia (2025–2026), un año santo extraordinario dedicado a la reconciliación y el perdón.

El pensamiento de Francisco estuvo profundamente influido por su formación jesuita y por la teología del pueblo, una corriente que busca interpretar la fe en diálogo con la realidad social y cultural de los pueblos. Su liderazgo fue, en ese sentido, profético y desafiante, llamando constantemente a una conversión pastoral que pusiera en el centro a los pobres y a los marginados.

Entre sus principales encíclicas destacan Evangelii Gaudium (2013), que sentó las bases de su pontificado con una invitación a vivir la alegría del Evangelio; Laudato Si’ (2015), una reflexión pionera sobre el cuidado de la casa común y la crisis ecológica; y Fratelli Tutti (2020), un firme llamado a la fraternidad y a la amistad social en un mundo fragmentado.

Massimo Borghesi, uno de los principales estudiosos de su pensamiento, resalta en su libro Jorge Mario Bergoglio: Una biografía intelectual la coherencia de su visión cristiana, arraigada en la tradición ignaciana pero abierta a la renovación. Según Borghesi, “Francisco no es un Papa populista, sino un Papa del pueblo”, subrayando su empeño en una Iglesia cercana a las realidades concretas de los fieles y su rechazo firme al clericalismo.

A lo largo de su pontificado, Francisco generó tanto admiración como críticas, incomodando a sectores conservadores y progresistas por igual. Mientras unos lo consideraban demasiado abierto a reformas, otros le reprochaban no avanzar lo suficiente. Su figura fue también punto de referencia en debates sociales y políticos, donde creyentes y no creyentes recurrieron a sus palabras, a menudo descontextualizadas, para sustentar posturas ideológicas.

Con su testimonio y enseñanza, Francisco dejó una huella indeleble en la Iglesia y en el mundo. Su papado fue una invitación constante a la conversión, al servicio y al amor concreto por el prójimo.
Hoy, el Padre lo ha llamado a su presencia. Su voz se apaga en la tierra, pero su legado continúa resonando, como una semilla de esperanza y fraternidad sembrada en el corazón de la humanidad.

Vacaciones sí, felicitar la Pascua de Resurrección no

La Semana Santa se ha convertido en unas vacaciones largas para la mayoría de los miembros del Gobierno. No se sabe si se han ido con sobrinas, familia o en soledad. También lo son para el «jefe de la oposición». ¿Cuándo volverán? Se espera que hoy mismo estén al frente de sus negociados, cuestión bien distinta es si será así. De Pedro Sánchez, en esta ocasión, no se sabe si se ha ido a Lanzarote, a la Maleta o a Marruecos —últimos destinos elegidos en estas fechas—, lo que es seguro es que desde el 15 de abril no ha pegado ni golpe. Igual está en otra de esas retiradas para pensar.

Ni Pedro Sánchez, ni Alberto Nuñez Feijoo han felicitado la Pascua de Resurrección, que es lo momento cumbre de la Semana Santa. Porque las procesiones y la magnífica imaginería de estos días son fervor popular, pero no son el culmen significativo de esta fiesta cristiana. La importancia no está en la muerte en sí de Jesús de Nazaret sino en su resurrección, en la confirmación de que es realmente el hijo de Dios. Por ello son numerosos los dirigentes políticos que felicitan la Pascua, sean o no cristianos. Ahí tienen al presidente de la India —con quien estuvo Sánchez el día de la Dana— Narendra Modi que no ha tenido a mal felicitarla. No siendo la religión mayoritaria, no se le han caído los anillos en tener un recuerdo en esta fecha especial para los cristianos. Son parte de la población india y muestra el mismo respeto que si fuesen budistas, hinduistas o islamistas.

En el resto del mundo Giorgia Meloni también ha felicitado el hecho festivo de la cristiandad. Algunos podrán decir que, al fin y al cabo, tiene al Vaticano metido en Italia, pero la secularización italiana es tan amplia como pueda ser la española. No hay más o menos fe que en España. Donald Trump, como antes sus antecesores, también ha felicitado la Pascua, mientras su vicepresidente J.D. Vance ha acudido a una breve audiencia con el papa Francisco. Vladimir Putin establece una tregua en la guerra con Ucrania… El PSOE de Madrid ha tenido un recuerdo para los cristianos, como muchos otros dirigentes regionales de diversos partidos, lo que indica que algunos sí tienen esa educación o esa mínima hipocresía. En España solamente Santiago Abascal, entre los dirigentes nacionales, lo ha hecho.

La Constitución Española en su artículo 16 establece la aconfesionalidad del Estado, como debe ser y defiende la propia Iglesia, pero en el punto 3 dice: «Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones». Están obligados los dirigentes del Estado a tener en cuenta las creencias de la sociedad y qué mínimo que ofrezcan un sencillo mensaje en los días clave. No hace falta que salgan en procesión como Emiliano García-Page (del PSOE), o José Luis Martínez-Almeida (del PP), o Juan Manuel Moreno Bonilla (capillita él), un sencillo mensaje como hacen para felicitar el Ramadán, el Yom Kipur o el Hakuna Matata. Que no le cuesta nada a su equipo de comunicación prepararlo y quedar bien.

No. Lo que tiene que ver con la religión católica, más allá de difundir un video preparado en el partido —como hizo Feijoo—, parece vetado para los altos dirigentes estatales, que eso sí son los primeros en coger el coche, el Falcon o lo que haga falta para salir pitando de vacaciones gracias a festividades religiosas cristianas. No se es más o menos izquierdista, o liberal por tener educación. En contra de lo que dice la Constitución se pasan las tradiciones y las creencias de la sociedad española por el forro. Normal, cuando no hay ni presupuestos después de ¿cuántos años? como obliga la Constitución, que les de lo mismo.

Están a lo suyo y en el caso de Sánchez parece que es lo islámico. ¿Se habrá convertido a esta religión? ¿Será que algún gobierno islamista le tiene cogido por los dídimos? ¿Será que lo español no le gusta? Si tiene la educación de presentar un ramo de flores en la tumba de un dictador como Ho-Chi-Ming ¿por qué no tiene detalles con los cristianos españoles? Que haberlos haylos de izquierdas —aunque por el alboroto ideológico, como bien a manifestado el cardenal Cobo, parezcan no existir—.

#NovedadesLiterariasD16 Ficción, reediciones y no ficción (21-25 abr)

Les ofrecemos las novedades de ficción, reediciones y no ficción literaria de la semana entrante (21-25 abr). La presentación de las obras se hace tomando los textos de publicitación de las obras tal y como ofrecen las editoriales o las distribuidoras, sin ningún tipo de apreciación sobre ellas, salvo la elección de unos u otros títulos.

Narrativa

A.K. Blackmore. Las brujas de Manningtree. Duomo. 21,80€

¿Qué amenaza entrañan las mujeres que deciden vivir su propia vida?

Inglaterra, 1643. Rebecca West vive con su madre en una casa destartalada, en la miserable aldea de Manningtree. Se las arreglan para ganarse la vida como costureras, pero los tiempos son difíciles. La mayoría de los hombres están fuera luchando en guerras y la comida suele escasear. La única perspectiva de esperanza o felicidad para Rebecca reside en un posible matrimonio con el joven que le enseña a leer cada tarde. Sin embargo, el fervor puritano que se ha apoderado de la nación persigue a marginados, pobres, mujeres solteras y todo aquel que pueda parecer «diferente». La llegada de Matthew Hopkins, un adinerado y misterioso individuo, abrirá una red de sospechas y originará un ambiente de desconfianza en el pueblo. Cuando un niño cae enfermo con síntomas inusuales, la madre de Rebecca será detenida y acusada de brujería junto con otras mujeres. Atrapada entre la traición y la persecución, ¿qué debe hacer Rebecca para sobrevivir?

Leslie Marmon Silko. Ceremonia. Capitán Swing. 23€

Tayo, un veterano de la Segunda Guerra Mundial de ascendencia mixta, regresa a la reserva de los lagunas. Está profundamente marcado por su experiencia como prisionero de los japoneses y herido por el rechazo de su pueblo. Solo sumergiéndose en el pasado indio puede empezar a recuperar la paz que le fue arrebatada. Pero, por muy poderosa que sea la historia de Tayo, el triunfo perdurable de Ceremonia se extiende mucho más allá de la narración de los acontecimientos. Entretejidas en la historia del héroe de Silko, que dan estructura a la novela y añaden significado a sus ideas, están las antiguas historias del pueblo Laguna: historias que exploran la naturaleza de la magia, que profundizan en los orígenes del mal y que también pueden señalar un camino hacia la purificación y la redención.

Walter Sidney Masterman. El muérdago amarillo. Hermida Editores. 22€

En esta emocionante narración de misterio y aventura, el prestigioso detective retirado sir Arthur Sinclair, de Scotland Yard, se ve envuelto en un caso tan impenetrable como escalofriante. El reverendo George Shepherd ha sido hallado muerto en un solitario pasaje del metro de Londres. Lo que al principio parece un lamentable accidente no tardará en revelarse como el preludio de un misterio más profundo, en el que antiguas traiciones y secretos familiares se entrecruzan con los vestigios de un milenario culto pagano.

En el núcleo de esta intriga se encuentra Diana, la enigmática hija del reverendo, quien tras sufrir una tentativa de secuestro y ser objeto de un inaudito intento de compra, desaparece sin dejar rastro. Sinclair y un intrépido grupo de jóvenes emprenden una búsqueda que los llevará desde las brumosas colinas de Derbyshire, en Inglaterra, hasta la región italiana del Lacio y los agrestes montes Ródope, entre Grecia y Bulgaria, donde habrán de enfrentarse a una comunidad de adoradores de la diosa Diana, decididos a convertirlos en víctimas propiciatorias de sus horrendos sacrificios. En un ambiente insólito y repleto de amenazas, la tensión, el horror y la aventura se entretejen, mientras sir Arthur y sus amigos se adentran en un mundo de dioses olvidados y luchan por salvar a Diana y desarticular el siniestro culto.

Publicada en 1930, El muérdago amarillo combina la intriga detectivesca al estilo de Edgar Wallace y Harry Stephen Keeler con la atmósfera de aventura característica de las novelas de «razas perdidas» de Henry Rider Haggard. Masterman teje una narrativa en la que el horror, la acción y la aventura se entrelazan para ofrecer una cautivadora experiencia literaria que mantiene al lector en vilo hasta la última página.

Luis Salaberría. Teresita Mortandad. Una novela ridículo. La Umbría y La Solana. 15€

Damián, un muchacho de diecisiete años, es invitado a participar en una sesión espiritista en un decrépito caserón construido sobre las ruinas de un palacio. Esa noche se enamorará de Teresa Rojo, una joven que ansía ser un referente en la historia del arte fotografiando la oscuridad y grabando el silencio. También conocerá, entre otros, excéntricos personajes: a una fantasma ninfómana y a un escritor fracasado, que convive con la momia de su madre.

Ana María Corredor. El medallón escarlata. EDA. 21,90€

Es sábado de carnaval en Barranquilla y Karen Steinberg va a acabar con su vida. Abre el escritorio de su padre y saca un arma. Pero la comparsa del rey Momo y su música irrumpen robándole el instante en que se dispone a apretar el gatillo. Al devolver el arma a su lugar, encuentra la fotografía de una bella mujer con un medallón al cuello. Una historia hecha de historias. Desde el holocausto nazi hasta la guerrilla colombiana, Ana María Corredor entrelaza la historia de ocho mujeres extraordinarias, mezclando opulencia y pobreza extrema, mezquindad y nobleza, santería, prostitución, narcotráfico y revolución.

Dimas Mas. El guion de su propia vida. Oportet. 25€

Se trata de la primera novela sobre la vida y obra de Fritz Perls, el fundador de la terapia Gestalt. Pero la novela, un monumento de documentación —hasta el punto de que el biografiado acaba diciéndole al narrador que sabe de su vida y personalidad más que él mismo—, es además un recorrido por la sociopolítica del momento (nazismo, guerra, apartheid, fenómeno hippy…), los fenómenos culturales y artísticos de la época (como el dadaísmo), aparte de una reflexión sobre la novela y los efectos psicológicos en el propio narrador. En este sentido no es solo la novela de una biografía, sino una ingeniosa biografía de la novela, una suerte de enciclopedia de teoría de la narración y de la voz narratriz, con todos sus desdoblamientos literarios y psicológicos, de modo que hay en ella literatura y metaliteratura, psicología y metapsicología. Una verdadera obra maestra.

Pilar Sierra Garrido y Antonio Rodríguez Jiménez. La canadiense. Ediciones Complutense. 12€

El cuatro de enero de 1920, tras una larga y penosa enfermedad, falleció en Madrid Benito Pérez Galdós. A pesar de su resentida salud, el autor no quiso desvincularse de la actualidad hasta el final de sus días. Impactado por los sucesos acaecidos en el invierno de 1919 en Barcelona, comenzó a escribir el que sería el último de sus Episodios Nacionales: La huelga de la Canadiense. Su fiel asistente Paco, desde hacía tiempo sus ojos, le prestó también las manos para escribir al dictado del genial escritor. Lamentablemente, el mejor cronista de España, se fue dejando inconclusa su última obra.

Paco despertó, aquella primera mañana sin la compañía del que había sido como un padre, completamente roto de dolor. En ese estado de terrible melancolía, recibe una enigmática carta firmada por Teresa Roca, que le insta a continuar con el relato. Nadie, salvo don Benito y él, conocía la existencia de la novela. Por ello, cuando Paco extrañado consulta el sobre, comprueba que el matasellos es de Barcelona y está fechado en febrero de 1919. Entonces se da cuenta: Teresa Roca es una de las protagonistas del relato, alguien que tan solo puede existir en la mente de su creador, don Benito.

Diego Santana Caunedo. Con las mismas manos. Ediciones Complutense. 14€

Ocho cuentos, La Habana, cine, una devoción por Anna Karina y una frase que vuelve de forma insistente: «Somos lo que hacemos cuando estamos solos, cuando creemos que nadie nos observa».

Una pistola checa, que pasa de mano en mano y da mil vueltas antes de matar a un hombre, un intercambio de mensajes en un baño público de la ciudad y un hombre muy viejo que, de tantas vidas que cuenta, alguna tiene que ser mentira.

El proyecto de instalar cabinas de desahogo, para que cada quien pueda gritar a plenitud y caiga de a poco la censura, convive con una casa astringente y la ambición de una pequeña sociedad que dura apenas una madrugada, de la que muchos quieren salir y no pueden, a la que muchos quieren entrar y no pueden.

Una fantasiosa historia de amor entre unos trasuntos de Julio Cortázar y Alejandra Pizarnik, en La Habana de los años 60, convive con las contradicciones de los personajes y el interés común por las vidas de los otros.

Una Habana filmada, una ciudad de voyeurs en la que pervive una frase: «Quién soy yo para juzgar las felicidades de los otros, quiénes son los otros para juzgar la mía».

Antonio Torremocha Silva. Alí Bey. Almuzara. 25€

Año 1803. Domingo Badía Leblich, un ilustrado catalán de mente brillante y un espíritu aventurero, recibe una misión secreta del gobierno español. Con el respaldo del poderoso Manuel Godoy y el rey Carlos IV, adopta la identidad de un príncipe musulmán, Alí Bey el Abbassí, y parte rumbo al norte de África con un doble propósito: estudiar el mundo islámico y recabar información clave para la Corona. Desde las bulliciosas calles de Tánger hasta los suntuosos palacios de Fez y Marrakech, Alí Bey es acogido como un noble extranjero, un sabio versado en la cultura islámica. Sin embargo, tras los banquetes y las recepciones diplomáticas, se esconde una peligrosa red de alianzas, espionaje y traiciones. Sus informes detallan las fuerzas militares del sultán de Marruecos, la influencia francesa y británica en la región y la posibilidad de que España recupere su poder en tierras africanas. Pero su audaz empresa no se detiene allí. Su viaje lo lleva a cruzar el Mediterráneo, adentrándose en los dominios otomanos. En Egipto, Palestina, Damasco y Constantinopla, debe sortear la vigilancia de espías enemigos, la desconfianza de los ulemas y los peligros de su propia identidad secreta. Su mayor hazaña, sin embargo, será su llegada a la ciudad santa de La Meca, un territorio prohibido para los no musulmanes. Alí Bey desafía el destino con cada paso, pero su regreso a España no traerá el reconocimiento esperado. La caída de Godoy y la ocupación napoleónica lo dejan atrapado entre dos bandos en una España en guerra.

Novela gráfica, cómic, ilustrados

Julien Lambert. Villevermine. Nuevo Nueve. 25€

Villevermine, una ciudad sucia, inmunda… Una ciudad de pequeñas estafas, de pequeños negocios, en la que delincuentes y perdedores repiten una y otra vez la misma escena. Jacques Peuplier, un duro investigador privado, lidera una caótica investigación sobre la desaparición de la hija de la reina del inframundo, con la ayuda solo de objetos como compañeros, cuyas voces es el único que puede oír… y con los que conversa. Durante su viaje se enfrentará a un ejército de aviadores pilotados por un científico loco, encontrará el refuerzo inesperado de un pequeño niño de la calle (acompañado de su gato Mauvais-Poil), se enamorará, será perseguido, golpeado por unos hermanos desagradables y unos extraños bichos le harán la vida imposible.

Poesía

Javier Hernando. Una clase de escritura. La Uña Rota. 13€

Hay libros que llevan un reloj interior, una invitación a entrar en otro tiempo, eso sucede en Una clase de escritura, entramos en un tiempo extrañamente cotidiano,

que suene solo / por dentro.

Una escritura povera hecha con versos pequeños,

pues cada palabra / se ve, / se toca, / se puede probar.

Palabras que al bailar se convierten en materia, que pasan de materia a imagen, y luego vuelven a ser palabras, casi sin que nos demos cuenta, en

un espacio, / que pueda ser una medida.

Baile, deseo, es decir, aire. Aire de pensamiento que busca hacer un sentido-río hacia algún lugar. Avanzamos escuchando sonidos sencillos, conmovedoramente sencillos,

hola, sí, ey, / ¿funciona?, no funciona; / probando uno, dos, tres…

Y la forma, la estructura, la sintaxis, también aparentemente sencillas, hacen que ocurran ideas complejas, sombrías, desternillantes, ideas que te traspasan y te dan un poco la vuelta y que siempre dejan un hueco, algo imposible de rellenar. Ese hueco se alarga, como un túnel, se alarga y discurre poema a poema. ¿Habla el libro de ese hueco?

estos apuntes / y notas sueltas / quiero que sean así: / que al pasar / a su lado, / distraída, / al menos ladren

Javier Lostalé. Revelación. Bartleby. 14€

No daríamos una imagen completa de Javier Lostalé si no recordásemos su incansable labor de divulgación de la poesía a través de la radio. A ambas tareas, la poética y la radiofónica, las unifica el conocimiento hondo derivado de su amor a la poesía, por encima y más allá de cualquier alineamiento estético, cosa que todo el mundo le reconoce.

José Hernández Mondejar. Entre prosa y poesía. Mirahadas/Babidi-Bu. 21,95€

Entre prosa y poesía… estás tú, junto a los recuerdos tan vivos de aquellos apasionados besos que se grabaron en tu boca con el ardor de la primera vez. Entre prosa y poesía… andas tú, cada noche al recordar el sueño hecho realidad de sentir en tu pecho sus latidos corazón con corazón. Entre prosa y poesía… lloras tú, cuando del cielo al abismo caes sin previo aviso, ni por qué, teniendo con tristeza que pagar el amargo precio del desamor.

José Eugenio Sánchez. Un incesante caer de estrellas en la nada. Vaso Roto. 19€

La obra posee una elocuencia instintiva donde predominan el humor, la turbiedad, la belleza, la violencia y el caos que desemboca en una colección de poemas agresivos, desenfadados, irónicos, místicos, llenos de humor e hipercríticos, pero anclados en la tierra y que viajan entre nubes.

Con una lírica desbordante multitemática sustentada en la militancia de la libertad, que colinda con la tecnología y la cultura pop globalizada, y una postura original y auténtica que se desmarca de cualquier estética, el autor logra crear un diálogo directo con el lector y conformar un catálogo del exterminio y la evolución de las especies con el paso de la humanidad, compartiendo el mismo paisaje en este tramo de la supervivencia social.

Fernando Trujillo Sáez. Diario del día después. Valparaíso. 12€

Diario del día después es un libro sobre el amor a la vida justo en el instante en que ésta se rompe y solo se queda la ausencia; es un intento de poetizar el vacío del mayor dolor a pesar de tener la certeza de que esto no es posible: la palabra apenas roza la dureza del acero que abre el cuerpo en canal. Leer simplemente puede acercarnos a vislumbrar lo irracional de la vida, aunque exija asomarse al abismo con la esperanza de que no sea real y de que exista un camino de vuelta al pasado. Diario del día después es un viaje de ida y vuelta hacia la locura sin más aprendizaje que la necesidad de seguir viviendo.

Josep Oliver. Ritos nocturnos. Sloper. 15€

Amor, mitología y libros. Ese podría ser el resumen del corazón de «Ritos nocturnos», un viaje poético que cartografía las profundidades del amor perdido, la melancolía de la existencia moderna y los instantes de la aniquilación del yo a través del deseo. En todos esos puntos del mapa, los viejos mitos renacen en las sombras de lo cotidiano y se visten con nuevos ropajes para representar que nada se pierde, que todo vuelve, y que, mortales y dioses, todos seguimos realizando los mismos ritos para salvarnos.

No ficción

José Ingenieros. El hombre mediocre. Renacimiento. 19,90€

José Ingenieros (1877-1925), muerto hace justamente ahora cien años es una de las mayores personalidades de la cultura argentina del siglo XX. Su vasta obra ensayística, realizada en apenas 48 años de vida, participa de la literatura, la filosofía, la psiquiatría, la sociología, la criminología y la medicina, entre otras materias. En todas ellas hizo importantes y originales aportes que le convirtieron también, gracias al enorme éxito de sus libros en un prestigioso y vigoroso divulgador de nuevas ideas. Su libro más decisivo e influyente y también el más representativo de su multifacética personalidad es El hombre mediocre, publicado en Madrid por la editorial Renacimiento en 1913. Durante más de medio siglo este libro tuvo en América un alcance continental gracias a sus numerosísimas ediciones. Quien quiera conocer a fondo la etiología de todo lo relacionado con la envidia y la mediocridad intelectual, encontrará en este libro un manual imprescindible.

Antonio Martín Puerta. El declive de la Iglesia en España (1808-1936). Espuela de Plata. 19,90€

A partir de 1808, tras la caída del Antiguo Régimen en España, se desarrolla para la Iglesia, institución central hasta esas fechas, un proceso de declive y marginalización. En vísperas de la Guerra Civil se encontrará en su punto más bajo en cuanto a influencia como sujeto social, pese a que de diversos modos un mayoritario número de españoles se siguiera considerando parte de ella. Llamativa contradicción que requiere explicaciones acerca de los fundamentos y desarrollos de tal evolución. Más aún cuando la percepción de los católicos españoles ha sido generalmente –con no poca inexactitud– que en ningún otro país ofrecía el catolicismo un brillo comparable. El presente texto analiza los pasos, etapas y causas de tal recorrido hacia una posición de mayor o menor marginalidad, habiendo jugado un papel notable el distanciamiento e incluso la hostilidad del Estado. Dándose otros elementos esenciales a considerar, como el deficiente nivel cuantitativo y cualitativo del clero, la escasa influencia en la educación superior –no siempre debida a restricciones legales–, la insuficiencia económica o la deficitaria repercusión en los campos de la política y la cultura.

María Zambrano. Palabra en libertad. Sabina. 22€

La singularidad de esta selección de escritos, diarios, sueños y poemas de María Zambrano del período 1930-1990, es su carácter autobiográfico. En ellos, la filósofa muestra con especial cercanía el sentir y el pensar radical que caracterizó su vida y su obra. María Zambrano abre nuevas vías de conocimiento y por eso su pensamiento es tan actual. El positivismo o la lógica racionalista no abarcan la complejidad de la vida humana, por eso ella va más allá incorporando el amor, la piedad, el dolor y la muerte con una libertad que desborda los límites de la filosofía tradicional, transformándola radicalmente. Alumbra así la razón poética: todo aquello que está en la poesía desde los orígenes de la humanidad y que procede de las entrañas del ser. Como ella escribió: “pensar es antes que nada descifrar lo que se siente”.

Emanuele Dattilo. El dios sensible. Adriana Hidalgo. 24,90€

¿Qué es el panteísmo? ¿Una noción oscura y vaga que afirma la unidad contradictoria de Dios y el mundo y que solo conocemos por la crítica implacable de los teólogos? ¿O algo que todavía tenemos que pensar en su verdad? Sus apariciones en la historia del pensamiento muestran que no es una doctrina sobre Dios, sino el intento de pensar la identidad de mente y materia; no es una tesis sobre un dios ubicuo sin lugar: es más bien el intento de pensar que todo tiene lugar en Dios y, a la vez, el hacerse sensible de Dios en todo.

Alemañ Berenguer. Pensamiento científico. Guadalmazán. 35€

Cuando la razón se enfrenta a sus propios límites: un viaje por el pensamiento científico. Una exploración de cómo avanzamos en el conocimiento y transformamos nuestra comprensión del mundo. ¿Qué ocurre cuando el conocimiento científico choca con nuestras creencias más profundas? ¿Qué buscaban grandes científicos como Newton, capaz de revolucionar la física y las matemáticas, en la alquimia y la cábala? ¿Cómo explicar que físicos como Steven Weinberg o Stephen Hawking declararan la guerra a la filosofía mientras construían, sin saberlo, nuevas corrientes filosóficas? Pensamiento Científico nos sumerge en estas paradojas y en otras igualmente fascinantes. Rafael Alemañ Berenguer explora los momentos en que la razón científica encuentra sus mayores retos: cuando un sistema complejo crea propiedades inexplicables a partir de sus partes, cuando la mente intenta comprender el infinito, cuando la ciencia se enfrenta al misterio de la consciencia que la crea. El viaje nos lleva desde Le Dantec, el provocador embriólogo que acuñó el término «cientificismo», hasta Gerald Holton descubriendo los patrones ocultos que guían a los investigadores. Nos muestra cómo Thomas Henry Huxley defendió el valor cultural de las ciencias físicas y por qué la tensión entre conocimiento y creencia sigue viva hoy. Descubrimos la paradoja de los cerebros conscientes estudiándose a sí mismos, el enigma de la complejidad cuando las matemáticas encuentran sus límites, y el intrincado camino que va del laboratorio a las decisiones que transforman la sociedad. Un recorrido por los territorios donde la razón científica encuentra sus mayores desafíos y sus descubrimientos más sorprendentes. Una exploración de cómo avanzamos en el conocimiento y transformamos nuestra comprensión del mundo… de cómo construimos la ciencia.

Alberto Javier Nicolás y Santos Benardo. Fraudes históricos. Editorial EAS. 19,95€

La célebre frase de Tácito, “la verdad se robustece con la investigación y la dilación; la falsedad, con el apresuramiento y la incertidumbre”, viene como anillo al dedo a lo que expongo en el presente libro. No se trata de presentar temas históricos a la ligera y sin haberlos cotejado o estudiado seriamente; sino de hacerlo con rigor y documentación, ya que uno se expone a hacer el ridículo.

Cuando publiqué mi libro “La Ahnenerbe en España”, ya me encargué de desenmascarar a otro de estos tipos nefastos que, disfrazados de periodistas-historiadores, dejan mucho que desear: el caso de Eric Frattini. Ahora le toca el turno a Margarita Torres (en el programa del coronel Baños ), Richard Evans, Giles Milton, Klaus Schmider, Nicholas O´Shaughnessy, Clare Mulley, Jorge Vilches y Jesús Hernández (en el programa de Jordi Wild – The Wild Project).

He querido empezar, con uno de los tópicos más tópicos, con la verdadera historia de lo que pasó en Berlín, en 1936, durante los juegos olímpicos: el caso Jesse Owens, ya que es uno de los más conocidos.

Valga este libro para que la mentira y la falacia de paso a la verdad, quitando las máscaras de todos estos propagadores de mitos y tópicos.

No ficción literaria

Louis Teste. Viaje por España (1872). Renacimiento. 19,90€

Louis Teste (1844-1926) fue un periodista francés que publicó varias obras de carácter histórico-político y dos libros de viajes poco conocidos. Un viaje a Roma e Italia, y L’Espagne Contemporaine. Journal d’un voyageur que ahora presentamos. El viaje por España de Teste ofrece una visión muy postromántica a la vez que ciertamente polémica, lo que le otorga un raro e inusitado interés. De este libro ha dejado escrito certeramente el escritor sevillano Fernando Iwasaki que «Louis Teste visitó España y se ganó muy pronto la enemistad de todos, pues a lo largo de una serie de crónicas publicadas en Le Journal de Paris, Teste expresó sus peculiares puntos de vista sobre el periodismo madrileño, los partidos políticos españoles, el anticlericalismo ibérico, los meapilas de campanario, los catetos de la aristocracia y otros asuntos que se le atragantaron por impertinentes a sus anfitriones de toda España». La actual edición cuenta además con un prólogo del profesor y ensayista Alberto González Troyano, excelente conocedor de los viajeros por España en el siglo XIX y de la materia romántica. A.G.T. destaca como Teste inaugura, de algún modo, un nueva perspectiva del «Viaje por España» en la que la mirada del cronista, del periodista, sustituye a la mirada del viajero romántico. Teste presta en su viaje una gran atención a la situación política de la España de esos días, que estaba sufriendo una profunda crisis, lo que no hace sino añadir interés a la mirada de nuestro viajero.

La trinidad de Bauplan

Tres semanas de publicación, tres joyas del ensayo. Una trinidad que la editorial Bauplan ha logrado en tan corto espacio de tiempo. Cada una distinta. Cada una con su propia identidad. Cada una con la capacidad de hacernos pensar sobre el mundo que nos rodea y obtener herramientas críticas para ello. Una sorpresa editorial que les presentamos al unísono.

«A la mierda la autoestima, dadme lucha de clases» de Jean-Philippe Kindler

La obra del artista alemán camina por donde indica el propio título. Kindler se muestra agotado, acongojado, aburrido sobre toda esa “literatura” que se centra en la autoestima, en el self, en el yo más profundo. Dicho de otra manera, toda esa literatura supuestamente ensayística que produce en la persona una conversión en la insociabilidad. Tanto centrarse en uno mismo acaba generando un desapego del otro, de lo que une en realidad.

La felicidad, en este nuevo utilitarismo barato, ya no se obtiene por una seguridad comunal, por una mínima base material sino por la completa independencia de los factores socioeconómicos. Como dice Kindler: «Cuando se habla de felicidad no se habla de un cambio político de las circunstancias que se traduzca en una mejora real de las condiciones de vida, sino de un “cambio de alma” dentro de una “sociedad personal”». Todas esas batallas entre coaches, influencers y políticos empodeadores no es más que otra forma, la actual de la lucha de clases. Gracias a la cual ya no se percibe, o aunque se perciba, el mundo como malo sino que se cambia a la persona para que se enfrente a él asumiendo toda la culpa.

Otra de las variantes, tras la individuación completa de la felicidad utilitaria, es la utilización del identitarismo marginal. Se presta una atención desmedida a grupos marginales, pero siempre bajo la pauta individualista, victimizados hasta el extremo —aunque sea falso o verdadero— para mover la crítica de lo material hacia lo insignificante. Con el añadido de que el no marginado de esos grupos, aunque marginado social, acaba siendo el culpable de la opresión de esa minoría. Una frase es clara en esta estrategia de la izquierda liberal: «Es difícil explicarle a un hombre heterosexual cis por qué es un privilegiado cuando vive en un piso minúsculo y cobra un subsidio mínimo». La clase social acaba utilizándose en las campañas electorales pero se olvida en el momento en que gobierna la izquierda y se dedica a fomentar la dinámica capitalista. Como dice el título, más lucha de clases, o lo que es lo mismo, más repolitizar el bien común.

«La miseria del narcisimo. Ensayo sobre la sumisión voluntaria» de Isolde Charim

De los tres que hoy les presentamos es, sin duda, el texto más sorprendente, más incisivo, más analítico. Pese a incluir en el título el «narcisismo» no piensen que es una continuación de lo escrito por Christopher Lasch en 1979. Sí se habla, al comienzo del ensayo, de narcisismo, pero no tiene nada que ver con con aquel, más bien todo lo contrario, es un análisis mucho más profundo de la ideología dominante actual. No se queda en algo un tanto individual sino que establece el narcisismo como ideología dominante del capitalismo avanzado. ¿Por qué ideología dominante? Porque es el mecanismo que permite al sistema obtener la sumisión voluntaria.

Este nuevo tipo de narcisismo no sólo es un impulso autónomo, no es un ensimismarse, bien al contrario supone una «invocación» para la captación de la totalidad de la persona. Mediante una mistificación de la autorreferencialidad, la cual obtiene que la competencia, individualizada, quede bajo la esfera del mito narcisista. La satisfacción narcisista, en el nuevo sistema del capitalismo avanzado, no se obtiene inmediatamente, producto de la competencia —o no es completamente obtenida con inmediatez, hay pequeños placeres como pisotear al compañero de trabajo y cosas por el estilo—, sino que se alarga como promesa. La meritocracia, si es que ha existido en plenitud, queda arrollada por el éxito, o la apariencia del mismo. Y es este supuesto éxito, efímero, o la promesa de él, el que acaba potenciando la maquinaria de la sumisión.

La paradoja de todo ello es que, absorbiendo esa idealización cristiana del ser humano como espejo de Dios, es que en todo ello se acaba necesitando a los demás. Sin los otros, a los que se desprecia y se abandona, nada puede funcionar. Es una identidad plena que necesita ser validada por los demás. Por el camino, la ideología dominante va construyendo mecanismos, técnicas del yo no en el sentido foucaltiano, como el empoderamiento, la resiliencia, el cuidado extremo de la persona, todo ello fomentado para contribuir a una normalidad sistémica, nada revolucionaria o rebelde.

La moral es trocada por reglas. Ya no hay imperativos morales, leyes, que indiquen qué sí y qué no es licito, pero ello no implica menor rigorismo. De hecho las reglas impuestas al ser narcisista son mayores y más extremas que las provenientes de la moral común. Como dice Charim: «Las reglas no se encuentran bajo el signo de la prohibición, sino que representan algo permitido. Más aún: algo exigido». La ética del ideal del yo acaba actuando como sustituto de una ley de obligado cumplimiento. Por ello la tortura personal que sufre el individuo, en su camino por alcanzar esas exigencias, no se toman como algo malo, pernicioso, patológico, sino como la constatación de que se va por el buen camino para la obtención del fin. Un fin inalcanzable realmente.

Sin el individualismo, sin el relativismo, esto no funcionaría. Todo lo que es bueno no puede determinarse exteriormente, aunque realmente se produzca así con la mediación de la ideología dominante, sino que el ser humano asume que es algo que ha decido per se. Esto es, el último criterio de la bueno o malo se cree fundado en el pensamiento individual, en lo decisorio individualista. Mediante la representación arquetípica la ideología dominante acaba presentando ciertos ideales, necesarios para toda ideología, que acaban conformando la ética del ideal. Un ideal construido en el sistema, el cual acaba destruyendo los antiguos ideales comunes e imposibilitando la concepción de ideales sociales. Así lo explica la filósofa alemana: «Carecemos de un modelo vinculante del bien. No sabemos qué es un buen ciudadano. No sabemos cuáles son las posiciones o las funciones que han de ocupar en la sociedad. Y, por ello, no tenemos ni idea de cómo se podrían desempeñar».

Al quedar todo referido al yo, como elemento de configuración de todo lo válido, lo social desparece, pierde su fuerza de comunión, de unión, de solidaridad. El individuo frente al sistema sólo tiene una salida, el sometimiento, que mediante todo el conglomerado ideológico, que se refleja en el libro, acaba por hacer suscribir en el individuo actual su sometimiento voluntario. Étienne de la Boétie ha quedado desfasado.

«El mundo insomne de 1914» de Stefan Zweig

Desde que escribió El mundo de ayer, Zweig ha quedado simbolizado como un pacifista, un humanista, una persona que prefería la utilización de la palabra que las armas, además de un magnífico escritor. Sin embargo no todo en su vida literaria fue siempre así. En las biografías, sean someras o profundas, se tiende a oscurecer, ocultar o absurdizar sus artículos de 1914, unos artículos recuperados en este libro y que muestran «otro» Zweig.

En los artículos que aquí se presentan, algunos inéditos hasta el momento, vemos a un Zweig plenamente nacionalista, plenamente alemanófilo, en los comienzos del conflicto armado que fue la Primera Guerra Mundial. Se observan ya los rasgos que marcarán su devenir escritor, ese buen gusto en la elección del contexto, de la visión, de la escritura en sí, pero también queda reflejado que todo su humanismo posterior, que fue creciendo durante el conflicto armado, tuvo un momento beligerante.

Véase lo escrito en el artículo titulado «A los amigos del extranjero». Allí afirma Zweig: «¡Ah, cómo sentíamos entonces que, con amor y confianza, la extrañeza de lo ajeno podía fecundar infinitamente el espíritu y hacernos vivir con mayor plenitud! El hecho de que mi lengua fuera el alemán y la vuestra el francés era sólo un estímulo creativo de nuestra comunidad: comparándonos constantemente, nos sentíamos orgullosos de tener valores propios y admirar los extranjeros. Si caía en nuestras manos un diario, un libro con provocaciones viscerales con la intención de separar a las naciones, nos burlábamos: nuestra comunidad, así lo creía yo y así os parecía a vosotros, era más fuerte que toda división, lo que nos unía, más poderoso —así pensábamos en aquellos tiempos— que el vínculo del nacimiento, que las cadenas del idioma».

A continuación, como se puede presumir del desarrollo discursivo anterior, Zweig asesta el golpe nacionalista, chovinista, que propició aquella matanza: «Todo esto se ha acabado mientras mis hermanos de lengua y los vuestros estén en guerra y prevalezcan las comunidades cuyo poder solo nos es revelado en el momento del peligro. No he olvidado lo que fuisteis, lo que en el fondo todavía sois para mí, pero yo ya no soy el que os frecuentó, mi naturaleza se ha volcado en una causa común y lo que hay de alemán en mí inunda todo mi ser. Aunque podría ser justo con vosotros, ya no encuentro la voluntad de serlo. Los valores han cambiado, lo que ahora hace auténtico a alguien es el vínculo con la comunidad de su nación. Mi causa personal no existe, no conozco otra amistad —no puedo conocerla— que la de todo el pueblo, mi amor y mi odio ya no me pertenece. Y solo alcanzaré la autenticidad total si reniego de vosotros».

¿Pudo ser un mecanismo para eludir el servicio militar? ¿Era realidad ese furibundo cambio de pensamiento? ¿Era un nacionalismo impostado? No se puede saber a ciencia cierta, lo que es obvio es que existió un Zweig que plasmó negro sobre blanco algo muy distinto a lo que acabaría por distinguirle para la posteridad. Una nueva cara de Zweig que no le hace mejor, ni peor, pero que sin duda no viene mal conocerla.