Susto en el cuerpo ante un equipo que se sabía se iba a dejar hasta el alma para vencer. No tenía nada que perder el Cacereño y salió a asustar al Atlético de Madrid, algo que consiguió durante un buen tramo del partido. Justo hasta que Diego Pablo Simeone entendió que el cachondeo se había acabado y había que ganar por lo civil y lo criminal. Remontada, que en otros lares achacarían a la épica o espíritu de algo que no es el árbitro pero todo el mundo sabe que sí, ducha y para casa a descansar que el Sevilla hace visita el domingo.
En el autobús de vuelta, ya que Extremadura sigue estando en el tercer mundo para la clase política al completo, seguramente haya ido rumiando Simeone lo sucedido. Más allá de tal o cual fallo ante la portería contraria, habrá apreciado el entrenador argentino que puede contar con menos jugadores de los que hay en realmente en la plantilla. De hecho, algunos han firmado su sentencia de muerte con el entrenador. Son muchas las oportunidades otorgadas —está cansado de decir que lo importante no es la cantidad de minutos sino la calidad— a varios jugadores sin llegar a responder.
Al comienzo de la temporada se le pedía al Cholo que, por lo menos, debía apretar a los jugadores para que no diesen vergüenza en actitud y, a ser posible, aptitud. Pues eso, alguno que otro tiene actitud pero carece de aptitud, también están los que ni aptitud, ni actitud. Estos últimos deberían comenzar a pensar en aceptar cualquier oferta que les llegue en el mercado de invierno. Más vale tener una plantilla corta con jugadores que estén para jugar, que tener que soportar agresiones visuales y deportivas como las que ofrecen unos cuantos.
A Miguel Ángel Gil Marín le toca rascarse el bolsillo y cerrar lo que dejó a medias durante el mercado estival, aunque también puede recaudar algo, monedillas siquiera, por unos cuantos que parecen no haber entendido la camiseta que llevan puesta. Y no será porque el entrenador no lo advirtiese antes del partido. Lo hizo y parece que nadie se ha dado por entendido. Pues que preparen maletas ya que han firmado su sentencia de muerte… y alguno del cuerpo técnico también, pues no es posible que algunas cuestiones tácticas estén tan mal trabajadas. ¡A disfrutar del puente porque ha comenzado con película de arrancarse los ojos!
Es tan elevado el nivel de mediocridad que existe en el campo político en España que, cualquiera que intente hacer un análisis serio e irónico del día a día, se ve obligado a dejar cosas fuera. Por eso nada mejor que, para paliar lo anterior debido a días cargados como ayer, comenzar con una serie de Exabruptos (a) políticos. Exabruptos porque no merecen menos; políticos porque versarán sobre la clase política y sus paniaguados; y el (a) porque habrá que discapacitar, minusvalorar y poner a caldo a quien trate a los españoles como idiotas.
Pedro Sánchez utiliza una bicicleta de hidrógeno
Leído en un medio de derechas que lo ponía como noticiable. No se sabe bien el porqué de ello porque, al final, no deja de ser un ciclomotor ecopijo, muy propio de la banda que tiene occidente hecho un asco. ¿En qué cabeza puede ser eso criticable o elogioso? Noticias tontas de cada día.
El pisito
Parece el título de la famosa película de Rafael Azcona protagonizada por José Luis López Vázquez y Mari Carrillo, pero no. Según cuentan el mininistroÁngel Víctor Torres habría conseguido de la trama corrupta de Víctor de Aldama un lugar de esparcimiento donde acudir con sus sobrinas o sobrinos. Vamos un picadero de toda la vida. Normal que el corruptor dijese a Koldo García que, ante la petición de 50.000€, ya bastaba. En el gobierno sanchista y del sanchismo no hay uno que no tenga sus cosas. El sanchismo es la podredumbre mayor que ha existido en España, dejando a las tramas gürtelianas y aznarianas en un segundo escalón. Y no porque se hayan llevado más pasta, que no lo han hecho ni de cerca —por cierto si el sanchismo permitiese avanzar la investigación del caso Amar, del expresidente de la diputación de Almería, tendría mucho que ganar y caerían muchos altos cargos peperos, pero son así de idiotas e ineptos—, sino por la cutrez y el descaro en el que se han movido. La soberbia no suele llevar por buen camino y a la banda de Sánchez le sobra bastante de ella.
Lo que cuesta mucho hay que mantenerlo.
La presidenta madrileña vuelve a dejar otra de sus perlas que la prensa de derechas no ha tardado en alabar (quien paga manda), aunque sí que se nota que Miguel Ángel Rodríguez está en horas bajas o no le ha dado tiempo a intervenir —estaba ocupado en desmentir que haya sido él quien sacó los papeles del novio de la loca del coño de Sol—. Isabel Díaz Ayuso ha afirmado que hay que defender las cosas conseguidas que vienen del pasado y tanto han costado, como la libertad y la democracia. También ha costado conseguir mucho una sanidad y una educación pública y universal y solo hay que mirar cómo las tiene ella de mal mantenidas. Eso sí, la deuda de la comunidad ahí sigue subiendo. Otra inútil con dinero para comprar voluntades.
El acento andaluz del Bonilla
Juan Manuel Moreno Bonilla se ha propuesto dejar al infame Blas Infante como un principiante. De hecho lo que quiere ser es el padre de la patria andaluza al estilo de Jordi Pujol en Cataluña (¿habrá 3% también?). Todos sus poros expulsan andalucismo y por ello ha dado una pasta a un chiringuito de Alejandro Rojas Marcos (otro que lleva poniendo el cazo desde el comienzo de la Transición) para que defienda el idioma andaluz. ¿Qué idioma ha dicho? Sí, el andaluz. ¿Cuál es el idioma andaluz? Ninguno, es un invento identitarista para que la gente no vea que se lo están llevando crudo unos cuantos jetas.
La realidad es que los sevillanos no hablan igual que los malagueños, ni que los gaditanos, ni que los cordobeses, ni que los granadinos, ni que los almeriense, ni que los jienenses, ni que los onubenses, ni que las personas que viven en distintas comarcas dentro de una misma provincia. Esto es, el andaluz, si es que existe, se habla con tantos acentos que es imposible establecer un registro más o menos común. No hay nada más gilipollas que querer hacer de un acento o de una deformación cultural del español un idioma. Por eso tan tonto es Bonilla como el asturiano (Adrián Barbón) que quiere imponer el aprendizaje del bable. En estos casos lo mejor es mirar la situación en que está la educación y las sanidad en esas comunidades: mal. Por ello utilizan el identitarismo pseudonacionalista. Y hay miles que se lo compran como idiotas.
Los 40 euros.
Parece que Begoña Gómez tiene 11 cuentas bancarias con un total de 40 euros como saldo. Que tenga tantas cuentas es normal porque su padre tenía muchos negocios y si se quiere diversificar el dinero, especialmente el negro, nada mejor que meter a los hijos en el ajo y abrir muchas cuentas. Hoy en día es más complicado porque Hacienda está a tanto de todo y por eso tenerlas vacías es un caso de mala praxis personal y bancaria. Lo interesante está en otro lado y no en los 40€. Se sabe que ha estado cobrando durante años su salario ejerciendo de explotadora de chavales que estaban en la calle pidiendo a la gente que apoyaran a esa o aquella oenegé y lo que ha cobrado de la Complutense por sus cursos ¿dónde está ese dinero? Y más importante ¿por qué la policía judicial no ha enviado las cuentas donde aparezca como cotitular, beneficiaria u otra categoría?
Si comparte cuentas con Pedro Sánchez, normal, tampoco importa que se sepa, porque las filtraciones aparecerán, pues en estos años ha debido hacer una pasta y como no gasta en ropa o en libros, un capitalito habrá. Lo que extraña es que las que pueda compartir con familiares no aparezcan, ni esa que el juez Peinado ya tenía. Normal que el juez, que puede ser un cabroncete pero no idiota, se haya mosqueado y les haya dicho que mejor que le den toda la información. El problema de esto es que, igual queriendo quedar bien con el sanchismo o con miedo a represalias de Interior, dejan a la imputada como Cagancho en Almagro. ¿Dónde está el dinero ganado en toda una vida, porque vivir muy por encima de la media lo han hecho siempre? ¿Estará en cuentas con algún familiar el Delaware o Dominicana?
Marlaska, deje follar tranquilamente a la gente.
Otra más del mininistro de Interior. Debe tener algún problema psicológico grave este hombre porque no hace más que establecer leyes y reglamentos totalmente fascistoides. Fernando Marlaska pasará a la historia, si es que pasa, como el más prohibicionista de los ministros en democracia. Resulta que ahora para echar un kiki nocturno con un ligue hay que entregar hasta una nota simple con dos sellos. Que si con quién va usted a entrar en la habitación, que si me de el número de cuenta, que si el email, que si el teléfono, que si… ¡váyase a la mierda, hombre!
Dicen desde el ministerio que de esta forma han capturado a muchos malos. Lo primero, de esta forma no han capturado a nadie porque hasta antes de ayer no se aplicaba. Les habrán pillado de otras formas. Vamos, las habituales de la policía y la Guardia Civil. Los segundo, con estas reglas indican que los malos son idiotas y van a dar todos sus datos sabiendo que están siendo perseguidos. Como son malos tendrán documentos falsos, teléfonos a nombre de empresas extranjeras o dinero suficiente para tener un picadero o untar a alguien para que le deje la cama un rato. No engañen a las personas, que no son tan tontas como ustedes.
Los socialistas votando con la ultraderecha en Francia.
Al final cayó el gobierno macronista de Michel Barnier por una moción de censura que ha sido apoyada por la Agrupación Nacional de Marine Le Pen y la coalición de izquierdas donde está en PSF. Había que escuchar a la alcaldesa de París Anne Hidalgo pontificando contra la ultraderecha y demás peligros para el wokismo inilustrado hace unos días en la convención de dar las palmas del sanchismo. Ayer los suyos se han morreado con los ultraderechistas.
Sánchez y sus palmeros advierten todos los días que están aquí para luchar contra el fascismo, la ultraderecha y los bulos que expanden. Bien. Pues ya se han acostado con los fascistas de Giorgia Meloni en la UE para colocar a su amiga Teresa Ribera y con los lepenistas para cargarse al primer ministro macronista. ¿Veremos a Sánchez morreándose con Santiago Abascal? Cualquier día porque toda eta clase política de baja estofa está a lo que está, al poder desnudo y sin valores.
Al señor diputado no le gustan los científicos (que no son como él).
El diputado y catedrático de la cosa constitucional Carlos Juberías parece que no está de acuerdo con los científicos que se han nombrado para asesorar a los distintos ministerios. En principio la decisión no es mala, salvo que se elijan a amiguetes con sueldazo. Al señor diputado, salvo los que son catedráticos como él (corporativismo rancio), el resto le parecen bastante malos y alejados del perfil que él se ha creado de científico. Si no cumplen con las normas de publicaciones impuestas por cuatro o cinco editorial y empresas para el establecimiento de ránquines ya no se es científico y no se tienen capacidades. Un doctorado no otorga nada a la persona. Imaginen un grado.
En especial se ha cebado con Miguel Ángel Simón, asesor para el ministerio de Asuntos Exteriores, afirmando lo siguiente: «Dicen que no vienen a hacer política sino Ciencia. Pero mira qué casualidad que el que más cerca me pilla —Miguel Ángel Simón Gómez, empotrado en el Ministerio de Asuntos Exteriores. -No es más que un profesor ayudante. -No ha dirigido una tesis en su vida. -Procede de la Facultad de Políticas de la Complutense, sanctasanctorum (sic) de Podemos. -Ha sido colaborador de El diario y de las revistas del PSOE Sistema y Temas para el debate. -Y tiene un libro sobre la extrema derecha y colaboró en otro sobre el 15M».
Curiosamente a Miguel Ángel quien esto escribe lo conoce de haber sido compañeros de doctorado, él un año más atrás. Era, sin duda, el tipo más inteligente de los que estábamos allí y un especialista brutal en Teoría del Estado, especialmente respecto a la autonomía relativa. El mamón decía que el mejor hegeliano era quien esto escribe, pero era para endilgarle los trabajos difíciles sobre Teoría Política. Más allá de esto que es más personal, Simón ha sido profesor invitado e investigador en la Sorbona, Harvard, la UNAM y el Instituto Europeo (¿Dónde ha estado el señor Juberías?). Tiene más de cincuenta publicaciones sobre los movimientos de ultraderecha, teoría del Estado y, casualmente, un librillo sobre el 15M —¿no pueden los politólogos estudiar el 15M?—. También es diplomado en Gestión y Administración Pública. A lo que añadir que ha sido escritor de discursos y asesor de distintos gobiernos. No parece mal currículum.
A su vuelta ha conseguido plaza de profesor ayudante, lo que había seguramente en ese momento, y a saber lo que le espera en el futuro. No toda la vida intelectual es estar lamiendo culos en una facultad. Por cierto, hablando de facultades ¿qué pasa con Políticas de la Complutense? Parece que solo ha salido de allí Podemos y se olvida a grandes intelectuales como José Antonio Maravall, Dalmacio Negro o Ignacio Gómez de Liaño. Uno que seguro le gusta al señor Juberías como Manuel Fraga. Ese reduccionismo no es propio de un catedrático. Por cierto, Simón estudió y se doctoró antes de la llegada de los mangurrianes de Podemos. En esos tiempos se sabía apartar a los extremistas de la cosa académica. A todo esto ¿por qué le toca de cerca el nombramiento de Simón? ¿Cuándo ha destacado en Relaciones Internacionales o Ciencia Política el señor Juberías? Más respeto y menos corporativismo rancio de catedráticos que quedan en los baños.
Son numerosos los columnistas que en redes sociales pontifican como si fuesen seres puros que levitan o caminan sobre las aguas, lejos de la inmundicia política que se vive en España. Su rigor ético asombra tanto como la hipocresía que realmente practican con los medios en los que escriben y/o discuten (radios y televisiones). Los que participan en las diversas tertulias ya muestran ciertas carencias personales porque lo analítico pierde en favor de polémico, pero esos que solo escriben en periódicos o revistas son casi peores.
A todos ellos caben preguntar: «¿Leen los periódicos en los que escriben?». Puede parecer banal la pregunta pero si están de acuerdo con la línea editorial del periódico en el que escriben ¿por qué van impartiendo homilías éticas o políticas a los demás? No es comprensible que un columnista de un periódico que alaba ciertos aspectos de dictaduras antiguas o actuales acaba pontificando sobre la democracia como si no pasase nada. «¡Oiga, que usted me está señalando por comportamientos democráticos que a su juicio son incorrectos pero quien le paga alaba dictaduras». Esto ocurre con demasiada frecuencia, sea Franco o Maduro el dictador.
O ese intelectual que va levitando por las calles, mostrando su pía catolicidad y escribe en un medio, que se dice católico, pero no hace más que insultar a personajes de la vida política, abrazar el liberalismo más salvaje y mentir como si un hubiese un mañana demostrando carecer de cualquier atisbo de caridad. O ese otro que nos habla del peligro de la ideología y en su medio defienden la más dura de la ideologías, la dominante. O ese otro que escribe casi compungido por la deriva que está tomando el sistema, pero a la par escribe en un medio que es impulsor de esa estrategia de polarización. O esa otra, porque también están ellas, que defiende el feminismo clásico pero su medio suda machismo por cada uno de los bytes. O quien dice que el capitalismo es malo y escribe en uno de los más firmes defensores del capitalismo más destructivo.
Seguro que usted, lector, es capaz de poner más de una cara a cada perfil reseñado. En la prensa deportiva, al menos, son menos hipócritas, todos son del Real Madrid y se venden a Florentino Pérez. Como sucede con los que escriben panegíricos de Pedro Sánchez (algunos provocan hasta vómitos), Alberto Núñez Feijoo o la gran financiadora y sostenedora de medios de derechas Isabel Díaz Ayuso. En estos últimos medios los hipócritas éticos y estéticos abundan porque le dicen a usted que se está atacando a la prensa libre (el otro) cuando cobran a fin de mes por haber vendido su pluma a un cargo público.
No se fíen de esos que van de puros por las redes sociales porque acaban tragando con el gran Mamón, como todos, y cobran de lo público tanto como critican que otros lo hagan. Los impuros, los que reconocen sus pecados originales, son bastantes menos, pero sin duda más libres y menos hipócritas. Pueden no gustar pero no generan el vómito intelectual (y en algún caso físico) de los que se sitúan con los hunos y los hotros por cuarenta monedas. Cuando vean a algún puro no se corten y pregúntenle «Antes de darme la tabarra ¿lee usted el periódico en el que escribe?».
Siguiendo a Jürgen Habermas hay que reconocer que las actividades de Political Network for Values en el Senado español son necesarias. Solo mediante el diálogo, la presencia pública de todas las voces, se puede alcanzar la verdad o, cuando menos, lograr algún tipo de consenso sobre el bien común Joseph Ratzinger habría dicho que es la Verdad la que permite el diálogo—. Por eso las declaraciones de la mininistra Ana Redondo suenan poco democráticas —lo de Sumar y el resto de izquierda ñiñiñi mejor ni comentarlo— pues, por mucho que aplaudan como focas a José Luis Rodríguez Zapatero, ese gran ideólogo de la democracia postmoderna (léase con ironía), parece que lo democrático no es de su gusto. Además a la organización de George Soros, Open Democracy, no les gusta nada, ergo un motivo más que suficiente para eschuarlos cuando menos.
Desde luego las gentes PnfV no son la mayoría social que dicen ser, ni tienen muy claro cuáles son los fundamentos reales de lo que exponen, pero también desde otros lugares, como el wokismo, se dicen tontadas y no pasa nada. Y si pasa se le saluda. José Antonio Kast, hasta hace poco presidente del invento, no es que sea el más demócrata de los políticos hispanoamericanos, tampoco lo son los Ortega, Maduro y demás amigotes —en términos generales mejor no mirar a la política hispanoamericana porque apesta—, algo que contrasta con los numerosos políticos europeos que están presentes. Más allá de estos posible prejuicios con alguien que defiende dictaduras, parece ser que lo único que defienden es su posición contra el aborto, la eutanasia y la defensa de la familia (de un único tipo de familia, cabe recordar). Luego le añaden nosequé de los valores cristianos y p’alante. Hay que quedarse con esto último porque lo anterior es sabido.
¿A qué llaman valores cristianos? Dada la mezcolanza de orígenes a saber a qué se refieren pues no son los mismos valores los católicos que los protestantes. Ahí es donde juegan en terreno pantanoso porque algunas ramas del cristianismo permiten el divorcio, ergo, la familia compuesta de personas con diversos núcleos familiares son habituales para algunos, pero no encajan en la familia nuclear que otros defienden. Coinciden en que debe haber un hombre y una mujer, los cuales deben reproducirse casi por esporas para cumplir con el mandamiento divino de “creced y multiplicaros”, aunque Dios jamás estableció el número de reproducidos, sino que han sido las circunstancias sociales las que han conformado el tipo de familia.
Esto último es importante porque, no quitándoles la razón, se encargan de afirmar que es la batalla cultural (el marxismo inventado) la que genera ese declive demográfico, con la ayuda del globalismo. Es la superestructura la que provoca todos los cambios que hacen que los valores cristianos mengüen en occidente, pero la estructura capitalista parece que no tiene nada que ver. Un error analítico común en este tipo de grupos donde lo material queda en las brumas.
Si, como piden, es necesario para que existan familias con más hijos trabajos y casas ¿es culpa del wokismo que no existan? Se desestima, porque no les interesa, analizar que la evolución del capitalismo conlleva una serie de cambios antropológicos entre los cuales está, independientemente de la procreación, el aislamiento del ser humano, el cual debe satisfacer sus anhelos mediante el consumo. Y si consumes muchas cosas, al final no tienes para mantener criaturas. La familia que tienen en mente todos estos grupos es tan religiosa como burguesa y aristocrática, es decimonónica principalmente. Si se hurta el análisis general para centrarse en una parte, se desvirtúa el problema existente en occidente y se impide al cristianismo su incorporación de lo público.
Y luego llegan las burradas y salvajadas de los supuestos representantes, como sucede con Jaime Mayor Oreja. Este mismo mes la revista católica La antorcha trae un especial de ciencia y fe. Igual el exmininistro del PP ha visto la portada y se ha lanzado al ruedo sin capote, ni nada. Que científicos y teólogos estén cercanos no es algo nuevo. Muchos son los curas con licenciaturas científicas que llevan siglos compartiendo mesa y mantel con los seglares. De hecho, pese a la visión de reducto reaccionario y anticuado, en el Vaticano se sigue al día todo lo que aporta la ciencia y todo lo que puede aportar el catolicismo a la ciencia. Y no es cosa del pontífice actual, si hubiesen leído a Juan Pablo II y a Benedicto XVI (por citar a los pontífices que han hecho suyos los grupos más tradicionalistas y carcas) entenderían que esa colaboración ha estado bendecida por los sucesores de san Pedro. Incluso es obvio que el Génesis es metafórico aunque no alejado de lo científico.
Salir con el tema del creacionismo, además en el sentido más protestante, avergüenza a todos los católicos. Mayor Oreja ha desbarrado y no es que la ciencia y la filosofía den la razón a la creación de Adán y Eva, de hecho son muchísimos los científicos que niegan la existencia de Dios, es que se ha llegado, mediante la colaboración, a un punto en el que la ciencia explicar que la plausibilidad de Dios está ahí. El darwinismo, salvo el social, quedó hace muchas décadas desestimado pues hoy en día se sabe que no hubo una evolución lineal sino diversa. Eso sí, de haber algo Eva sería anterior a Adán según la ciencia y en contra del Génesis. Además, ¿puede explicar Mayor Oreja dos cuestiones? Una, ¿cómo es posible que Dios estuviese sobre las aguas antes de la creación, ergo son anteriores?; y dos ¿qué hombres no debían perjudicar a Caín y su descendencia tras ser marcado si, en principio, no había nadie más?
La semana pasada hubo un Congreso sobre Chesterton, el cual no ha recibido ningún tipo de publicidad y no será recordado por nadie, pese al optimismo del estimado Enrique García Máiquez que lo sitúa por encima del cónclave del PSOE —lo cual es jugar con ventaja pues se sabía que nada dejaría—, donde se hablaron de temas similares dentro de un marco de cierta pluralidad. ¿Por qué los chestertonianos no han causado revuelo y estas gentes sí? Más allá de la posible cultura o incultura generalizada, no es por un odio especial, ni por nada parecido a una persecución al cristianismo sino porque lo que plantean en ocasiones es contrario hasta para la doctrina de la Iglesia. Avergüenzan a los católicos con ciertas palabras y quejas que huelen a yunque y azufre. No hay que olvidar que el Diablo disfruta infiltrándose entre los hijos de Dios.
Desde que se planteó la posibilidad de una especia de constitución europea, Ratzinger y otros teólogos y pensadores (como Remi Brague) iniciaron un debate donde situaban la necesidad de incorporar el cristianismo como elemento fundante de Europa. Mejor dicho, los cristianismos porque no ha sido obra, aunque sí fue el impulsor, del catolicismo. Por tanto las peticiones que presentan como algo novedoso tienen ya casi treinta años. Es antiquísimo el situar Roma, Atenas y Cristo como elementos que produjeron la evolución necesaria en el continente para conformar lo que se ha dado en llamar el Occidente cultural, político y económico. Si no se ha conseguido no solo ha sido culpa de las políticas culturales del liberalismo, en sus dos vertientes, sino porque los conservadores y demócrata-cristianos se olvidaron durante un tiempo de ello o lo defendieron con un olor a naftalina que ni los tradicionalistas. Lo mismo sucede con estas gentes. Es bueno que hablen para saber qué no hacer. Aciertan en elementos que ve hasta un ciego, pero el desarrollo y la solución deja mucho que desear.
Y todavía queda algo que llevan mucho tiempo despreciando en los foros católicos del conservadurismo. Según las estadísticas del CIS y otros centros e investigación el 20% de los votantes del PSOE son católicos practicantes (1.500.000), en el PP sería un 42% (1.800.000) y en Vox otro 20% (537.000). Si a ello se les suma los católicos no practicantes supondría lo siguiente: PSOE 72% (5 millones); PP 95% (5 millones); y Vox 83% (2,2 millones). Realmente hay más católicos que prefieren las políticas del PSOE que las de Vox, tanto practicantes como no practicantes. Lo que supone que no parece ser que lo cultural de base sea un problema mayor que lo material. Hay muchísimas personas que se consideran de izquierdas y son católicos practicantes. Por eso existe una corriente de izquierda conservadora, la cual es totalmente despreciada por el wokismo y por los supuestos representantes del catolicismo.
Cuando ayer mismo muchas personas criticaban que el padre Ángel estuviese en el Congreso del PSOE, más allá de Pedro Sánchez, hay cosas que no han entendido. No son pocos los curas que acuden a los congresos de PP, Vox y, antes, IU. De hecho, hay un sustrato católico de izquierdas muy grande en España, como lo hay en Italia, en Alemania o en parte de Francia. Curiosamente en el PSOE hay una corriente de opinión, minoritaria, llamada Cristianos por el Socialismo, algo que no existe en otros partidos. No hay corrientes de conservadores católicos, tradicionalistas por Cristo o algo por el estilo ¿por vergüenza? Ya no existen ni demócratas-cristianos con tal nombre. Piden a los demás lo que no hacen en sus propios partidos, esos mismos que hacen del fariseísmo un arte. Se es católico todo el día, no solo cuando hay que atizar a la izquierda —con el peligro de atizar a otros hermanos—, mientras se esconden en cuestiones materiales que inciden tanto o más en el cambio antropológico. Tenía más razón G. K. Chesterton que estas gentes.
Imaginen por un momento que los diferentes políticos que dirigen a los principales partidos de España fuesen los poseedores del Atlético de Madrid. No como pasa con el equipo blanco donde el presidente del club (hasta que pase a SAD) manda sobre los políticos, ni en el FC Barcelona que tiene una relación extraña con la clase política, no, que ellos y ellas dirigiesen al Atleti. Aquí lo vamos a intentar exponer.
Si fuese Pedro Sánchez:
El actual inquilino de la Moncloa echaría a todo el cuerpo técnico actual, al médico y a los que trabajan con mando en plaza en las oficinas. La reestructuración comenzaría colocando a Juan Manuel Serrano en el puesto de Enrique Cerezo y a su esposa Isaura Leal como jefa de lo deportivo. Además pondría a Begoña Gómez como presidenta del femenino y a sus amigos en la jefatura de seguridad (como ha hecho en la SEPI), al traumatólogo como jefe de los servicios médicos y a su hermano le encargaría un nuevo himno. Como portavoz pondría a una mujer, la que sea, pero mujer para repetir lo que él decidiese. Eso sí, todos con sueldos de más de cinco cifras.
Respecto a lo deportivo haría “un Piterman” y pondría al primer pringado que encontrase entre los entrenadores en paro, pero sería él quien establecería las alineaciones. Eso sí, en caso de ir mal las cosas la culpa sería del entrenador, al que obligaría a dimitir y él acusaría a las fuerzas malignas de los resultados. Como jugadores habría una mezcla de venezolanos, marroquíes, franceses, algún español “racializado” y nada de nacionalidades enemigas de España, esto es, de él. Ni un argentino, ni un inglés, ni un italiano…
Si fuese Alberto Núñez Feijoo:
En realidad el presidente pepero no cambiaría nada, no haría nada, no tomaría ninguna decisión. Saldría a decir que no ganan la liga porque no quieren y poco más. Ni fichajes, ni ventas. Intentar que los demás pierdan por sus propias carencias antes que intentar llegar a la victoria final por los propios méritos. Eso sí, gastaría ingentes cantidades en comprar voluntades en algunos medios de comunicación.
Si fuese Yolanda Díaz:
Sobre el equipo masculino dudaría entre vender a todos y fichar a todos los jugadores gays que saliesen del armario, o disolverlo pues el fútbol es en sí algo muy machista, muy lleno de testosterona y poco progre. Salvaría el equipo femenino que estaría compuesto por mujeres, lesbianas con pene.
Si fuese Santiago Abascal:
Por lo pronto eso de fichar jugadores de fe islámica no. Tampoco ficharía hijos de inmigrantes ilegales. Algún negro sí para quedar bien como esos que tiene en Vox. Todos los fichajes españoles y muy españoles, a ser posible que gusten del número 88 y/o la bandera de san Andrés. Algún italiano, algún polaco, algún eslovaco pero todos muy piadosos. De hecho en todos los partidos habría un sacerdote, no se sabe si católico o protestante (en Vox no tienen claras las diferencias con los herejes), y un exorcista del Yunque.
Como entrenador pondría a Salva Ballesta, aunque eso de echarle huevos del cholismo no le desagrada del todo, y como portavoz oficial al gran navarro Juan Gato. Daría primas millonarias si se venciese a ingleses, catalanes y vascos (salvo Alavés) y encargaría los uniformes a Joma. Se subiría el sueldo como CEO y pediría que trabajar poco, mucho menos en verano.
Podría todo ser peor que el gilismo que asola al Atleti desde hace décadas si lo piensan bien, podría haber políticos en el palco. Esto no empece para seguir pensando que el gilismo es malo.
Post Scriptum. Si quieren dar las gracias o pegar por esta disparatada idea, la culpa es de Luisen (en X). Del desarrollo quien escribe.
Quien esto escribe había acudido desde 1993 hasta hace tres años a todos los congresos del PSOE —como también ha hecho con los del PP, IU, Ciudadanos y Podemos (en Vox no porque no dejan)— y, más allá de los vetos subliminales, a este no quiso acudir (teniendo lugar donde guarecerse en Sevilla) porque ¿para qué? Además de estar todo el pescado vendido y ser una exaltación de un completo inútil, ¿qué más iba a ofrecer un pseudo-Congreso a alguien con querencias democráticas e intelectuales? Para adoraciones es mucho más preferible hacer el camino de Santiago, acudir a Tierra Santa o ganarse el jubileo romano —que hasta se puede encontrar al papa Paco y echarse unas risas—.
Pedro Sánchez es la culminación de un proceso que comenzó el “zapatitos” hace años. Dotar todo de un aura de supuesta democracia y debate pero usurpando, en realidad lo democrático y lo intelectual a los militantes del partido que participan como delegados. Hoy en día acudir como delegado a un congreso del PSOE solo sirve para dejarse ver, para que dirigentes de diversas provincias se encuentren, para que algunos y algunas intercambien fluidos y para pegarse un par de días lejos de la familia o las obligaciones de cada cual. No sirve para nada más porque el debate se ha hurtado, lo intelectual ha desaparecido y el elemento democrático ni está, ni se le espera.
Ahí tienen la petición de Isabel Andaluz, ex-diputada en la Asamblea madrileña y ahora coportavoz de Izquierda Socialista, pidiendo que se pudiese debatir mínimamente sobre la gestión de la ejecutiva saliente. Lo que había sido norma obligatoria desde la fundación del partido —no se permitían intervenciones a favor— y había generado debates intensos y edificantes, con el sanchismo ha quedado eliminado. Se vota y a TPC. Ya Pepiño Blanco —el conseguidor de Marruecos— fue reduciendo las intervenciones, sin eliminarlas porque Alfredo Pérez Rubalcaba y otros le hubiesen puesto a parir pues habían conocido otro partido. Hoy Santos Cerdán, quien tampoco es que aguantara un envite dialéctico con cierta carga ideológica o intelectual, ha eliminado el debate, aplaudido por los invitados y buena parte de las delegaciones, porque «¿A quién se le puede ocurrir que “nosotros” hagamos algo mal?». A cualquiera que no sea un pútrido sanchista seguro que sí.
En este Congreso lo importante son los Ágoras donde cualquier pelagatos interviene a explicitar la santa doctrina del sanchismo, la cual coincide paradójicamente con la doctrina de las clases dominantes progres internacionales. Por cierto, el ágora griega no era, como así quieren hacer ver, el centro de la democracia —para eso estaba la ekklesía—, sino que era el centro comercial y religioso de las ciudades. Y eso es para este partido usurpado, el centro de la religión sanchista-wokista y el centro del mercadeo de puestos, favores y alianzas empresariales. ¿Cuánto no sacarán quienes allí intervienen a futuro? Algunos lo sacan ya, en este tiempo, mediante alianzas con dictadores del peor pelaje y en contra, en demasiadas ocasiones, de los intereses de España.
En el centro del Ágora aparece José Luis Rodríguez Zapatero a pontificar y garantizarse su pecunio dictatorial. Como buen Sumo Sacerdote de la religión sanchista advirtió en su primera intervención que allí, al Congreso, no se había ido a hacer crítica alguna. Había que cerrar filas con su protegido y todo el mundo a callar. Lo mismo que pedía en sus tiempos de secretario general cuando impedía que se le dijeran las verdades del barquero en los comités federales y acababa, con esa sonrisa irónica y más propia del carcelero de un campo de concentración, hablando de republicanismo o el peligro de la derecha. Como le aplaudieron la gracia totalitaria del «chitón todos», se vino arriba y llegó a afirmar que gracias al PSOE se inventó la escritura o algo por el estilo. 600 varazos verdes necesitan algunos.
Normal que quien esto escribe haya decidido no acudir. Gastar tiempo y dinero en observar a una banda de maleantes, en el sentido agustiniano, más preocupados de lo suyo que del bien común. Pues, por mucho que les digan, esta banda solo responde ante sus jefes exteriores —y para eso tienen la comisaria santanderina— y no busca el bien común de los españoles. El propio sí que lo buscan. Legal e ilegalmente como se ha visto. En el año 1993 a Alfonso Guerra y Felipe González les pusieron las peras al cuarto, sin excederse en los límites, pero no se prohibió ninguna intervención y hubo una dura pugna por conformar la ejecutiva. En el año 2024 el silencio es lo que mejor define lo que pasa en Sevilla. Seguramente por la noche haya gemidos de placer, pero durante la celebración solo hay un silencio interrumpido por alguna intervención de alta incultura propia del gobierno existente.
Como se aventuraba hace unos días, para rematar el absurdo en que ha convertido Sánchez cualquier aspecto relacionado con el PSOE, ha aparecido como por sorpresa la doña, Begoña Gómez, a recibir su dosis de cariño y gritos de apoyo de todos esos invitados-fiscalizadores, más conocidos por sugus, palmeros y bocabajos. Es tan previsible el sanchismo que hasta esto estaba claro que iba a pasar. Porque todo es una conspiración contra el máximo dirigente, claro. «Hasta que se acabe con la derecha», como afirmó la intelectualísima mininistraIsabel Rodríguez. Antes de eso están acabando con los socialistas y socialdemócratas que aguantan en el PSOE.
¿Qué pintan los delegados en un congreso del PSOE? Nada. Son un elemento decorativo que han sido cooptados por algún dirigente provincial (cacique) para dar cierto aura de democracia al evento de adoración del jefe máximo. Y que se tenga que aguantar que Cerdán salga a decir que si en el PSOE se hacen más congresos que en el PP. Si llevan ya dos en que algo parecido a la democracia sería para echar lágrimas de alegría. De hecho Cerdán y sus colegas lo que han hecho es superar al PP en dictadura interna. Y les superan porque dicen que son democráticos y los otros reconocen que una vez se vota a un jefe ese manda. Ninguno es ejemplo de democracia. Ninguno de los que han acudido recordarán este congreso, salvo por cuestiones eroticofestivas, porque el sanchismo es la nada y la nada no deja recuerdos.
Quien esto escribe pudo ver en directo la marcha de González y llegada de Joaquín Almunia; el apuñalamiento calculado de Guerra a José Bono; el intento de puñalada de Esperanza Aguirre a Cristina Cifuentes; el guantazo socarrón de M. Rajoy a Aguirre y a muchos intelectuales de todos los partidos debatir sobre temas interesantes para el bien común. Hoy eso no es posible porque molestan los que piensan, tengan más o menos capacidades. Cualquiera que aplauda como los monos con panderetas que se compran a los niños para entretenerles vale. Hoy tendrán ejecutiva nueva, lamerán el culo al jefazo y para casa creyendo que han visto algo único y no, no han visto nada. No han sentido lo que la Política puede ser. No han decidido nada que no les haya venido impuesto. Platón, que no era precisamente un demócrata, estaría asustado al comprobar el nivel al que ha llegado el ser humano después de de dos milenios y algo (¿600 años zapateriles?), está todo lleno de guardianes sin filósofos y sin casi artesanos.
Post Scriptum. Fíjense lo poco que les interesa esta reunión como congreso que la ejecutiva saliente estaba sentada en sillas, pijas eso sí, de terraza. Nada donde tener unos papeles, la ponencia marco o apoyar los codos. ¡¡¡Sillas de terraza!!!
Les ofrecemos las novedades de ficción, reediciones y no ficción literaria de la semana entrante (2-5 diciembre). La presentación de las obras se hace tomando los textos de publicitación de las obras tal y como ofrecen las editoriales o las distribuidoras, sin ningún tipo de apreciación sobre ellas, salvo la elección de unos u otros títulos.
Narrativa
Marcel Proust. El tiempo recobrado. El Paseo. 24,95€
Última entrega del ciclo narrativo y obra cumbre de la literatura universal A la busca del tiempo perdido, de Marcel Proust. Desde la infancia del Narrador, desde Combray y en torno a Swann, todo ha cambiado. Es hora de hacer balance. En el claroscuro del París de la Gran Guerra, bajo un cielo de bombardeos primerizos, emergen figuras del pasado ya irreconocibles. El Narrador comprende la escritura como la única forma de encontrar la memoria de lo perdido. Novela totalizadora, síntesis deslumbrante de la teoría de Proust sobre el tiempo y el arte, El tiempo recobrado es también un notable ensayo sobre la microhistoria de la Primera Guerra Mundial vista desde París. Al hacer un destino del mundo de ayer, Proust intenta dar un culminante sentido al mundo del mañana.
Guiados por la edición de Mauro Armiño, que culmina su trabajo de treinta años sobre este clásico, presentamos esta versión totalmente puesta al día del ciclo A la busca del tiempo perdido, de Marcel Proust. Realizados con la coherencia de un solo traductor, y completamente revisados y actualizados, los volúmenes cuentan con un único y riguroso aparato de notas, imprescindible para una lectura plena de la obra proustiana. También se añaden resúmenes en cada entrega, además de los diccionarios de la primera y los exhaustivos índices de esta última, que sirven de guía y procuran un contacto más inmediato del lector con esta larga y compleja obra. Y, finalmente, ofrece la saga en sus siete tomos y en un formato cómodo y asequible, para hacer ya ineludible este verdadero reto literario.
Yukito Ayatsuji. Los asesinatos de la casa decagonal. Quaterni. 22,95€
En la solitaria y escarpada isla de Tsunojima se alza la Casa Decagonal, una peculiar mansión de diez lados, conocida por haber sido el escenario de una serie de espeluznantes crímenes sin resolver. Algunos incluso aseguran que la isla está maldita.
Con la intención de desentrañar este enigma, el Club de Misterio de la Universidad K decide pasar una semana en el lugar. Sin embargo, sus planes se truncan cuando, tras el hallazgo del cadáver de uno de los miembros, comienzan a sucederse los asesinatos.
Así da inicio una frenética carrera contrarreloj, donde los supervivientes deberán emplear toda su pericia para escapar con vida. ¿Lograrán desvelar el retorcido plan del asesino antes de que sea demasiado tarde?
Robert Dugoni. Una muerte en la colina. Principal de los Libros. 22,95€
Un crimen imposible y un joven periodista en una ciudad sin más ley que la Ley Seca
Seattle, 1933. La ciudad está sumida en la Gran Depresión, la Ley Seca y el vicio. William «Shoe» Shumacher, un joven y ambicioso reportero, recibe un chivatazo que podría cambiar su carrera. Se ha producido un asesinato en un club social de Profanity Hill, la colina de la ciudad donde se satisfacen los vicios más caros, que solo unos pocos privilegiados pueden permitirse. La historia copará los titulares de todos los periódicos, y Shoe es el primer reportero en llegar al lugar.
La víctima, Frankie Ray, es un antiguo boxeador profesional. ¿Su presunto asesino? El mafioso George Miller, dueño del club, que afirma haber apretado el gatillo en defensa propia. Pronto el crimen está en boca de toda la ciudad, y el primer homicidio que cubre Shoe se convierte enseguida en el juicio del siglo. Cuanto más investiga Shoe, más convencido está de que nada es lo que parece. No con una maraña de historias contradictorias, un motivo improbable y testigos como la novia de Ray, una glamurosa mujer cuyos labios están sellados. Por el momento.
En una ciudad que rezuma libertinaje, todas las pistas de Shoe lo llevan hacia un lugar muy peligroso, uno que podría lanzarlo a la fama o acabar con su vida.
Mimi Matthews. Una historia de conveniencia. Libros de Seda. 19,95€
Laura Hayes perdió a su padre hace tres años. Ahora se ha quedado a cargo de su hermano inválido y del negocio familiar de perfumes que no va precisamente viento en popa. Necesita un marido que los rescate de la pobreza, y lo necesita pronto. Quizá la solución esté en el extraño que ha llegado al pueblo hace poco…
Alex Archer no es precisamente un héroe, sino más bien todo lo contrario. Ha vuelto a Inglaterra con un único objetivo: casarse con una rica heredera. Lo de los sentimientos es lo de menos, ni le importan ni le interesan. Lo malo es que Laura le parece tan encantadora… pero no puede ser. ¿O sí?
Alejandro Sawa. Criadero de curas. Amarillo. 11€
Criadero de curas es la historia de Manuel, un niño que por decisión de sus padres es internado en un seminario, con el fin de consagrarle a una vida religiosa sustentada en la fe y el amor a Dios. Lo que allí acontece sirve al autor para desnudar la cruel realidad de aquellos centros en los que eran formados muchos jóvenes a finales del siglo XIX, cuya educación quedaba en manos de los religiosos.
Un relato furioso e implacable en donde el anticlericalismo habitual del autor alcanza altas cotas de crítica, ejercida esta sin pudor alguno a pesar de que la novela fue escrita en 1888.
Criadero de curas es un feroz alegato en favor de la libertad del individuo. Una novela carente de sutilezas, o lo que es lo mismo, Sawa en estado puro.
Donald Antrim. Votad al Sr. Robinson por un mundo mejor. La Fuga. 19,50€
La costa de Florida se caracteriza por sus bonitas urbanizaciones con el césped bien cortado, vecinos agradables y playas paradisiacas. Sin embargo, en esta novela, el sol también se pone sobre el alambre de espino y los fosos que rodean las casas; los vecinos no pueden disfrutar del jardín botánico pues fue bombardeo con misiles por el exalcalde; los niños no pueden jugar en el parque porque está minado y los ciudadanos deliberan sobre linchamientos públicos. En este paisaje surrealista, el señor Robinson, medievalista aficionado y antiguo profesor de la escuela, tiene una epifanía: ha llegado el momento de revertir la situación y la mejor forma de hacerlo es presentarse a alcalde.
La primera novela de Donald Antrim es una sátira sobre lo que podría ser en un futuro la sociedad norteamericana presa de sus paranoias y de su obsesión con las armas.
Izumi Kyoka. La mujer carmesí. Satori. 10€
La lluvia de primavera cae intensamente sobre Tokio y en la estación del puente de Mansei se retrasan los trenes. Mientras espera a poder regresar a casa, Sokichi Hata distingue a alguien entre la multitud: es la mujer carmesí. En ese instante, según recorre su cuerpo con la mirada, le sobreviene la memoria de la noche en que intentó suicidarse, pero una mujer, muy parecida a la que ahora se encuentra frente a él, se lo impidió. ¿Estará ante la misma Osen que tiempo atrás le salvó la vida y le dio a conocer el amor?
Akutagawa Ryunosuke. Engranajes. Satori. 10€
Malos presentimientos, fuertes delirios, manías y el acoso incesante de la culpa… Durante sus últimos años de vida, que terminarían con su suicido en julio de 1927, Akutagawa experimenta un sufrimiento y una angustia tales que le llevan a describir esta época como la de su caída a los infiernos. Engranajes es la historia de este descenso, lento pero imparable, hacia las llamas. En «Engranajes», Akutagawa narra experiencias y sentimientos poniéndolos en diálogo con la gran literatura universal.
Iguchi Ichiyo. Noche de plenilunio. Satori. 10€
El matrimonio entre dos personas de distintas clases sociales siempre resulta complicado, pero el de Seki y Harada ha llegado a ser tan insoportable para ella que está dispuesta a abandonar a su hijo con tal de divorciarse. Con esta determinación, acude una noche a la casa de sus padres para informarles de sus circunstancias y rogarles su ayuda. En el transcurso de la visita, Seki recordará sus responsabilidades familiares, pero también a su primer amor, los sueños infantiles que compartieron y cuánto han cambiado sus vidas hasta ahora.
Barbara Lamplugh. El gen rojo. Carena. 19€
Cuando Rose, una joven inglesa, se alista como enfermera para ayudar en la Guerra Civil Española, no está preparada para lo que le espera. Recorriendo un frente tras otro presencia todos los horrores de la guerra y se enamora de Miguel, un soldado republicano. En 1939, cuando la derrota ya es inevitable, Rose debe afrontar una decisión que cambiará su vida y le dejará cicatrices imborrables. Al otro lado de la trinchera ideológica se encuentra Consuelo, la única niña en una familia franquista de Antequera, un hogar sin cariño donde descubrirá a una edad temprana que es adoptada. Pero sus esfuerzos por averiguar sus orígenes se verán frustrados. Será su hija Marisol, nacida en 1975 y criada en una España de cambios rápidos y convulsos, quien investigará los oscuros secretos de su familia para hallar las respuestas que hasta entonces han esquivado a su madre.
Javier García Gibert. La tristeza del sabio. Carena. 20€
Arturo es un solitario profesor de lenguas muertas, recién jubilado de su actividad docente en una universidad privada de segundo orden. Su nuevo estado no hace más que incrementar la perplejidad ante un mundo cada vez más extraño que funciona por completo al margen de sus competencias y de sus ilusiones. El relato se centra en los primeros seis meses desde su jubilación, un período en el que van a aparecer imprevistas contingencias que alterarán su pequeño y pintoresco mosaico de relaciones humanas, obligándole a tomar decisiones y a efectuar un riguroso balance retrospectivo sobre la trayectoria ética y emocional de su existencia.
Almudena Suárez Rodríguez. La suerte de mi hermano. El Desvelo/Altoparlante. 19,90€
Daniel Martín-Vernuy lleva una vida apacible en Madrid con su mujer y sus dos hijos. Lejos han quedado el lujo y también la amargura de sus primeros tiempos en Segovia. Su hermano Adrián, al que envidiaba por su extroversión y su éxito con las chicas, le ninguneaba unas veces y avasallaba otras. A esto se unía el carácter dominante de su madre que, incapaz de controlar a Adrián, se había ido centrando en el hijo más dócil. Cuando la madre muere, la relación entre los hermanos pierde toda razón de ser y el pasado queda aislado del presente. Pero una pesadilla de Daniel en la que ve el cadáver de su hermano le causa una aprensión creciente. Para librarse de la duda, se propone buscarlo. Acabarás mal, le decía la madre y se ha cumplido.
La novela se ocupa de una historia de formación, o bildungsroman, ya que aunque los hermanos protagonistas se hallan en la cuarentena, todo su conflicto proviene de sus respectivos periodos formativos, es decir, de la infancia y la primera juventud, y se arrastra hasta la edad adulta, que es cuando se resuelve: ambos tienen su propia anagnórisis y dan comienzo, bastante tarde, a las respectivas vidas que hubieran aspirado a llevar sin ese problema original, y que resultan ser casi las opuestas a las que han tenido hasta el momento.
VV.AA.Villancicos. Renacimiento. 14,90€
Acaso la invención de la melodía sea el gran hallazgo de la humanidad. Si a ello añadimos el uso de las palabras y de nuestra capacidad simbólica, tendremos el trípode que sustenta la condición humana. La arqueología nos muestra que música, palabra y símbolo están entre los hombres desde que se irguieron sobre sus dos pies o vieron una estrella a medianoche. Todos los poetas de verdad grandes han tenido algo de visionarios y de músicos. Podrán convencernos de que en verdad el mundo está naciendo a cada instante: nuevo, vigoroso, alegre, casi ciego como los ojos de un recién nacido que nos lleva a la vida con su manita pequeña. Los villancicos nos llevan a la cuna. Son la misteriosa hermandad de unas voces que de pronto son blancas, aniñadas al son mismo del sol que nace. Las palabras, las melodías, vienen de muy lejos y han pasado por generaciones de almas y de labios antes de llegar a nuestra boca.
Katherine Mansfield. Cartas de Katherine Mansfield (1900-1923). Tres Hermanas. 27,95€
Es de sobra conocida la amistad y rivalidad con Virginia Woolf por los Diarios publicados en Tres Hermanas. Ahora se trata de conocer su relación pasional con Ida Baker y con su marido J. M. Murry.
Del exilio y la migración, pasando por los entresijos de sus relaciones con los demás y consigo misma, estas cartas son testimonio de la vida íntima de Katherine Mansfield. Se nos presentan como documentos invaluables que, leídos junto con sus obras de ficción, su poesía y su diario, ofrecen un panorama completo de la vida y la imaginación de una de las mejores cuentistas en lengua inglesa de todos los tiempos.
A lo largo de su vida, Katherine Mansfield (Wellington, Nueva Zelanda, 1888- Fontainebleau, Francia, 1923)mantuvo correspondencia no solo con su familia, sino también con numerosos amigos entre los que se encontraban miembros del grupo de Bloomsbury. El valor biográfico y literario de estas cartas reside en que arrojan luz sobre la vida privada de una escritora que, con apenas diecinueve años, decidió abandonar su país natal, sobre el florecimiento de su talento literario y de sus amistades con otros artistas. Del exilio y la migración a los traumas de la guerra y la enfermedad, estas cartas son testimonio de la vida íntima de Katherine Mansfield.
Harold Norse. Memorias de un bastardo. Hojas de Hierba. 24€
Harold Norse llevó durante medio siglo una de esas vidas que merecen ser inmortalizadas. En 1952 William Carlos Williams ya se refirió a él como «el mejor poeta de su generación», y más tarde Charles Bukowski lo describiría como «uno de los grandes de nuestro tiempo». Estas Memorias de un ángel bastardo representan una manera de vivir liberada de las restricciones más comunes de la sociedad, previa a la desoladora aparición del SIDA en los años 80 que la haría desvanecerse. Bajo cualquier mirada, este libro viene a ser un documento testimonial de vital importancia para nuestra Humanidad, aunque tratándose de un esteta tan excepcional y sugestivo, esta angelical autobiografía del poeta Harold Norse se ha convertido, por derecho propio, en un clásico arrollador dentro de su género.
Francisca Aguirre. Que planche Rosa Luxemburgo. Carpe Noctem. 12€
Este libro es una pequeña joya. A finales de los años ochenta Francisca Aguirre, futura ganadora del Premio Nacional de Poesía, era Paca Aguirre, una poeta que había debutado dos décadas atrás y que posteriormente sería conocida en los mundillos literarios como la esposa de Félix Grande. Fue entonces cuando redactó estas notas, una especie de diario doméstico donde deja constancia de las tareas interminables de un ama de casa que, como la niña de la canción, fue a escribir pero no pudo escribir porque tenía que zurcir. Por suerte para nosotros, Francisca Aguirre pudo escribir. Y dejó este testimonio único que se lee con voracidad y por el que asoman las glorias y miserias cotidianas de una generación clave de la literatura española.
Marlen Haushofer. Un puñado de vida. Contraseña. 18€
Tras la muerte en accidente de coche del industrial Anton Pfluger, su viuda y su hijo toman la decisión de vender la casa familiar en el campo y trasladarse a un piso en la ciudad. Al cabo de unas semanas reciben la visita de una mujer extranjera llamada Betty Russel, quien, tras recorrer la casa, les comunica que ha decidido comprarla. En realidad, Betty es Elisabeth, la primera mujer de Anton Pfluger, a la que veinte años antes se dio por desaparecida. En la habitación en la que se queda a pasar la noche, Betty encuentra una caja con postales y fotografías de su infancia. Al hilo de estas fotos, Betty rememora diversos episodios de su vida: un verano que pasó en el campo cuando era niña, los años en un internado de monjas, el matrimonio con su jefe y el nacimiento de su hijo, la relación extramatrimonial que mantuvo con un amigo de su marido y su decisión de abandonar a su familia e iniciar una nueva vida.
En «Un puñado de vida», su primera novela larga, Marlen Haushofer ofrece una visión muy certera de la sociedad burguesa austriaca de los años cincuenta, en especial del papel que tenía reservado la mujer en esa sociedad, y un acabado retrato psicológico de su protagonista.
Marlen Haushofer, cuyo verdadero nombre era Marie Helene Frauendorfer, nació en Frauenstein (Austria) el 11 de abril de 1920 y falleció en Viena el 21 de marzo de 1970 a consecuencia de un cáncer óseo. Hija de un guarda forestal, estudió Filología Germánica en Viena y en Graz. En 1941 se casó con Manfred Haushofer, de quien se separó en 1950 y con el que se volvió a casar en 1958. Desde 1947 vivió en la pequeña localidad austriaca de Steyr, donde su marido tenía su consulta de dentista, pero siempre mantuvo contacto con los círculos literarios austriacos. Entre su obra, compuesta por cuentos infantiles, guiones radiofónicos, relatos y novelas, destacan «El quinto año», «La puerta secreta», «Nosotros matamos a Stella» (Contraseña, 2023), «La pared» y «La buhardilla» (Contraseña, 2020). Aunque recibió varios premios importantes, tras su fallecimiento cayó en el olvido y no sería hasta los años ochenta cuando su obra, que destaca por su crítica demoledora de la institución del matrimonio y por su denuncia de la opresión de la mujer, empezó a recibir una gran atención.
Jean-François Beauchemin. El reyezuelo. Irradiador. 19€
El Reyezuelo es una novela delicada y conmovedora, una joya literaria, en la que Jean-François Beauchemin explora con sensibilidad el alma humana. Ambientada en un pequeño pueblo donde un escritor vive con su esposa, su perro Pablo y su gato Lennon, la historia reflexiona sobre la naturaleza, las relaciones humanas, y también sobre la vida y la muerte, así como las emociones que ambos extremos transmiten. La relación con su hermano, que padece esquizofrenia, impregna la vida cotidiana del narrador. A lo largo de 63 breves capítulos, Jean-François Beauchemin nos in-vita a una reflexión íntima sobre la naturaleza, la familia y el sen-tido de la existencia, siempre con ternura y luz.
Paul Verlaine. Viaje a Holanda, paseos y recuerdos. Interfolio. 10€
Las páginas que van a leer, desbordantes de vivacidad y frescura, fueron escritas, sin embargo, en una cama del hospital Broussais por un hombre prácticamente inválido, artrítico, diabético, sifilítico, y que arrastra un alcoholismo –célebre, hay que decir– desde tiempo inmemorial. Para completar la imagen, añadan las típicas placas rojizas en la piel debido a una erisipela infecciosa.
Sí, morirá pronto. Pero para los jóvenes escritores que van a visitarlo, a veces frunciendo la nariz ante el desorden, es el mayor poeta francés vivo.
Sin embargo, después de estos Quince días en Holanda, conocerá momentos de fama: conferencias en Bélgica y Londres, publicaciones remuneradas –al fin–, e incluso una candidatura a la Académie Française.
Llévense este libro en su propio viaje a Holanda y hágannos saber lo que se siente al leer ideas y descripciones del pasado en un lugar y un espacio del presente.
Novela gráfica, cómic, ilustrados
Miguel Brieva. Dinero. Astiberri. 30€
Pasta, guita, parné, cuartos, plata, perras, panoja, moni. Dicen que por dinero baila el perro, que el dinero hace girar el mundo… ¿o será que más bien nos aboca a la destrucción? Coincidiendo con el cambio de siglo y de milenio, Miguel Brieva comenzó a dibujar extrañas escenas satíricas sobre cuadernos rayados y viejos dietarios. Por aquel entonces hacía acopio de revistas antiguas en el Rastro de Madrid y era cada vez más consciente de vivir en una realidad desquiciada y profundamente hipócrita: “Tomé conciencia de que aquella intersección temeraria entre la gráfica brillante y naif de los albores de la sociedad de consumo y la crudeza discursiva del capitalismo terminal provocaba resultados hilarantes y escalofriantes a partes iguales, a menudo acompañadas por una extraña sensación de soterrada verdad”.
Park Kun-woong. Las personas de los apartamentos dorados. Tengu. 42€
Personas que se volvieron chivo expiatorio en una guerra ideológica y un estado que no aceptó responsabilidades.
La historia de unas almas en pena que vagan en busca de sus nombres perdidos y sus dolorosos recuerdos.
Jeff Lemire, Andrea Sorrentino y Dave Stewart. El bloque. Astiberri. 32€
Cuando la muerte de un vecino en un bloque de apartamentos abre una puerta que conduce a la oscuridad, siete vecinos tendrán que adentrarse en un horripilante y demencial viaje para salvar sus propias vidas. Allí donde se encuentra la nada absoluta, él les espera: el verdadero terror. ¿Estuvieron siempre ligados o se reunieron poco a poco, llegando desde sus propios rincones oscuros, como extraños que se entrecruzan en algún juego secreto? ¿O fue el lugar lo que les unió? Cuando la puerta se abra, nada podrá detener el descenso…
Uno de los muchos horrores que aguardan en los Mitos del huerto de los huesos, una atrevida y ambiciosa serie que conforma un universo de terror compartido y que hasta ahora ha abarcado las historias autoconclusivas de El pasadizo y Diez mil plumas negras.
Poesía y Teatro
Julián Quirós. Antes de que Googe nos alcance. Reino de Cordelia. 13,95€
El dominio de la tiranía tecnológica surge en «Antes de que Google nos alcance» como un apocalipsis aséptico y aparentemente mecánico, indoloro, contra la memoria compartida de varias generaciones que aceptan impasibles el borrado de sus experiencias a modo de derrota vivencial. Julián Quirós especula con el choque de dos cosmovisiones contrapuestas, anterior y posterior a la explosión digital. Aquel mundo vivido y aprendido que todavía podemos recordar sin caer en la esteril nostalgia, un mundo analógico a la deriva que se marcha de manera acelerada, frente al inminente imperio técnico que dicta nuevos códigos y principios colectivos e individuales.
Triana González. Todo lo que sentimos. Valparaíso. 14,96€
Hablar de sentimientos se vuelve un mundo complejo cuando cada persona ve y siente el mundo de una forma distinta. Al final todos bombeamos amor, lloramos de tristeza y sentimos orgullo por renacer. Todos sentimos la emoción de los comienzos, el calor del amor, el frío de las despedidas, el miedo a la soledad y la tranquilidad de encontrar tu sitio. Si me preguntas qué es esto, te diría que una colección de sentimientos que pueden explicar “todo lo que sentimos”.
Orlando González Esteva. La juventud del azar. Pre-Textos. 15€
La juventud del azar es un caleidoscopio de versos donde el mundo se reconoce distinto a como se había imaginado a sí mismo e invita al lector a preguntarse si la realidad común no será una deformación de la verdadera, y la realidad poética la única digna de abrazar. Seres humanos, objetos, animales, plantas, se confunden en un juego analógico que no excluye la reflexión frecuente en torno a la vida, la muerte y el acto creador.
Pedro Flores. Nuestro nombre es piedra. Rialp. 10€
Un viaje poético por los cimientos del alma humana, donde la piedra se transforma en metáfora de identidad, resistencia y memoria. Este poemario, galardonado con el Premio Alegría 2024, captura lo sublime en lo cotidiano.
Les presentamos las novedades de ensayos, historia y otro tipo de lecturas (vinculadas a la no-ficción) que se publican en España la próxima semana (2-5 diciembre). La presentación de las obras se hace tomando los textos de publicitación de las obras tal y como ofrecen las editoriales o las distribuidoras, sin ningún tipo de apreciación sobre ellas, salvo la elección de unos u otros títulos.
Ensayos
Michel Onfray. Teoría de la dictadura. El Gallo de Oro. 24€
¿Cómo puede establecerse hoy un nuevo tipo de dictadura? Onfray identificó siete vías: destruir la libertad; empobrecer el lenguaje; abolir la verdad; suprimir la historia; negar la naturaleza; propagar el odio; aspirar al Imperio.
Cada uno de estas vías se compone de acciones concretas:
– Para destruir la libertad, hay que: asegurar la vigilancia perpetua; arruinar la vida personal; suprimir la soledad; regocijarse en las celebraciones obligatorias; uniformizar la opinión; denunciar el crimen de pensamiento.
– Para empobrecer el lenguaje, hay que: utilizar un nuevo lenguaje; emplear un doble lenguaje; destruir las palabras; oralizar el lenguaje; hablar una sola lengua; acabar con los clásicos.
– Para abolir la verdad, hay que: enseñar ideología; utilizar la prensa en beneficio propio; difundir noticias falsas; producir realidad.
– Para abolir la historia, hay que: borrar el pasado; reescribir la historia; inventar la memoria; destruir los libros; industrializar la literatura.
– Para negar la naturaleza, necesitamos: destruir el impulso vital; organizar la frustración sexual; higienizar la vida; procrear médicamente.
– Para propagar el odio, necesitamos: crear un enemigo; fomentar la guerra; psiquiatrizar el pensamiento crítico; acabar con el último hombre.
– Para aspirar al Imperio hay que: formar a los niños; administrar a la oposición; gobernar con las élites; esclavizar mediante el progreso; ocultar el poder.
¿Quién puede decir que no estamos ahí?
Aimé Césaire. Discurso sobre el colonialismo. Verso. 14€
Este ensayo, escrito por Aimé Césaire, poeta y político martiniqueño, fue publicado por primera vez en 1950 por Éditions Réclame, una pequeña editorial asociada al Partido Comunista Francés. Césaire, junto a Léopold S. Senghor y Léon-Gontran Damas. que se habían conocido en los años treinta,habían publicado el primer número de la revista literaria L’Étudiant noir, sustrato de la fundación del movimiento por la Negritud. En esta obra, el autor analiza cómo el colonialismo y el racismo son consustanciales al capitalismo y el modelo social propulsado por la burguesía y asentado sobre la reproducción de la esclavitud. «De forma que si Europa occidental no toma ella misma la iniciativa de una política de las nacionalidades, la iniciativa de una política nueva fundada en el respeto de los pueblos y de las culturas […] habrá perdido ella misma su última oportunidad, y se habrá cubierto, con sus propias manos, con la sábana de las tinieblas mortales», avisaba Césaire hace más de setenta años. Y seguía: «Lo que quiere decir es que la salvación de Europa no radica en una revolución de los métodos, sino en la Revolución; la cual sustituirá, mientras esperamos una sociedad sin clases, la férrea tiranía de una burguesía deshumanizada por la preponderancia de la única clase que todavía tiene una misión universal, porque sufre en su propia carne todos los males de la historia, todos los males universales: el proletariado».
Valentín Nikólaievich Volóshinov. El marxismo y la filosofía del lenguaje. Ediciones Godot. 15,90€
Esta obra, inscripta dentro de la producción de textos del Círculo de Bajtín, abre la reflexión sobre el lenguaje y su uso bajo una interpretación ligada a la doctrina filosófica marxista. De esta manera, aborda el estudio de las ideologías y la filosofía del lenguaje a partir del problema de la relación entre las bases y las superestructuras. Para ello, Volóshinov revisita diversas corrientes del pensamiento filosófico lingüístico y revisa los conceptos de lengua, lenguaje y enunciado.
Frank Westerman. La indómita especie humana. Abada. 26€
Septiembre de 2003. En una cueva de Flores, Indonesia, se descubre el fósil de un hombre ancestral de apenas un metro de altura. A su alrededor hay esqueletos de ratas del tamaño de perros, elefantes tan pequeños como ponis y cigüeñas gigantes que miden 1,8 metros de altura. ¿Qué nos cuenta este mundo pasado acerca de quiénes somos y de dónde venimos?
La indómita especie humana lleva al lector a un viaje filosófico por el mundo, desde el valle del Mosa hasta las laderas volcánicas de Indonesia, para abordar un asunto en absoluto baladí: si somos el culmen del animal, ¿dónde reside la diferencia?
Rafael Alvira. El dogma democrático. Rialp. 20€
Rafael Alvira reflexiona sobre la democracia como el fruto del compromiso ciudadano con el bien común. Un análisis filosófico y político que desentraña los desafíos éticos, sociales y espirituales de nuestra época.
Más allá de un régimen político, la democracia consiste en la vitalidad de la “sociedad civil”, que exige superar el individualismo. Alvira reivindica la libertad del ciudadano, entendida como responsabilidad y capacidad de acción respecto a lo común.
La democracia es vitalidad y pujanza de la sociedad civil, y exige personas “nobles”, no individualistas, que antepongan el servicio al propio interés. La verdadera democracia no excluye toda aristocracia. Más bien al contrario: la necesita. El empresario, entre otros, forma parte de ese núcleo humano, y su empresa es, como tal, una institución social.
Conforma lo social. Para que la democracia engendre libertad y no solo independencia privada, necesita reinventar su aristocracia: personas que resistan al poder supremo compartiendo con él la responsabilidad por el bien común…
Historia y Biografías
Alejandro Dumas. Tres maestros. Miguel Ángel, Tiziano, Rafael. Gadir. 13€
El prolífico escritor que fue Alejandro Dumas cultivó también el género biográfico. Lo que Dumas pretende con estas biografías noveladas es acercarnos a sus protagonistas, y sumergirnos en su época, en sus pasiones, en sus motivaciones, en las circunstancias que dieron lugar a unas vidas dedicadas en cuerpo y alma a la creación con resultados de una brillantez muy pocas veces alcanzada.
La elección de los tres personajes -Miguel Ángel, Tiziano y Rafael-, el hecho de que fueran contemporáneos, aumenta nuestro asombro ante el caudal creador incomparable que fue el Renacimiento italiano. Dumas nos acerca a estos genios, los humaniza ante nosotros, les da vida, nos ayuda a entenderlos y nos empuja a querer conocer mejor su obra. El resultado es un libro de una amenidad absoluta.
Como escribió Manuel Granell, filósofo, poeta y traductor de esta obra, «bajo la pluma de Dumas, la anécdota cobra una vida intensa, y Dumas la refiere entusiasmado, utilizando para ello una orgía de colores y una magia verbal que se dispara en adjetivos hiperbólicos y brillantes. Leyendo estas páginas fluye inevitablemente una corriente de simpática comprensión. Diríase que bajo su mágica luz conocemos mejor las obras asombrosas de estos artistas, las ideas latentes en las mismas, el nervio y acicate de sus afanes».
Adriá Casinos. Rafael del Riego y su momento histórico. El Viejo Topo. 22€
Más conocido por el Himno de Riego, que sería archipopular durante la República, la figura de Riego es clave para entender la lucha entre constitucionalistas y absolutistas durante el reinado de Fernando VII.
Rafael del Riego y su momento histórico no se reduce a una biografía, si bien ese personaje vertebra el libro. Este refleja la lucha para que Fernando VII aceptara la Constitución, paralelamente al proceso de independencia de las posesiones españolas en América y Filipinas.
Bucea en la importancia de la Ilustración en el combate contra el absolutismo, da cuenta de la penetración de esa Ilustración en la América Hispana y las consecuencias que produjo.
Tras el pronunciamiento militar de Cabezas de San Juan, Rafael del Riego se convirtió en el abanderado de las luchas populares contra el absolutismo, lo que le costaría la vida al ser juzgado, ahorcado y probablemente descuartizado por orden de Fernando VII.
Finalmente, gracias a la intervención de un ejército francés (Los Cien Mil Hijos de San Luis) Fernando VII se afianzó como rey absoluto, y los liberales partidarios de la constitución y de unas cortes representativas fueron perseguidos y marginados, cuando no directamente ejecutados.
Ángel Luis López Villaverde. “En Cristo obrero”. Sílex. 24€
¿Qué interés tiene la mirada transnacional del catolicismo social y de la religiosidad proletaria? ¿Por qué relacionar experiencias católicas tan diversas como las vividas el siglo pasado en Bélgica, Portugal y España? ¿Hasta qué punto las bases de legitimación de unas dictaduras de raíz católica dejaron paso al desenganche religioso? Estas y otras preguntas fundamentan esta monografía, que contribuye a quebrar ciertos estereotipos y a forjar nuevos paradigmas. Sus páginas demuestran la importancia del catolicismo portugués como laboratorio en el contexto europeo de entreguerras, merced a su conexión con el obrerismo católico belga, del que bebió, adaptado a los intereses del corporativismo en la forja del Estado Novo. Una experiencia que definió una variante de la Acción Católica especializada que tanto influyó, una década después, en la España franquista. Una interrelación entre las dictaduras ibéricas que cuestiona otro tópico, que el nacionalcatolicismo fue una cosa española, pues tanto el salazarismo –y su prolongación, el marcelismo— como el franquismo simultanearon la reconquista religiosa con la nacional. Un libro que dibuja, en definitiva, unas sinergias y analogías históricas entre España y Portugal más profundas que las habitualmente consideradas.
Martín Ríos. La conquista de México. La Esfera de los Libros. 19,90€
La rendición de la ciudad de México-Tenochtitlan ante el ejército indohispano que la asoló durante tres meses puso fin el 13 de agosto de 1519 a la primera etapa del proceso de reconocimiento, conquista, colonización e integración del actual territorio mexicano a la Monarquía hispánica. Esto fue el inicio de un imperio global que articuló el planeta a una escala inédita.
Los sentidos y significados de este hecho histórico han hecho correr litros de tinta desde entonces. Si unos ven solo un choque violento y otros una heroica conquista que puso las bases del imperio español, el historiador mexicano Martín Ríos Saloma plantea en este libro divulgativo una visión libre de mitos nacionalistas y alejada de la lectura maniqueísta de que aquella fue una rivalidad personal entre solo dos actores: Moctezuma contra Hernán Cortes. La conquista de México fue un proceso complejo lleno de malentendidos y también de entendimientos culturales.
Esta es la historia y la memoria compartidas no solo entre España y México, sino entre América, el Mediterráneo, Asia y África, territorios todos poseedores de complejas y originales civilizaciones que, al confrontarse, acabaron formando el mundo del cual somos herederos.
Felipe Botaya. Imperio atómico. Editorial EAS. 22,95€
Muchos hemos oído hablar del “Proyecto Islero” que fue la primera bomba atómica desarrollada en España en los años 60’s, y quizás no tanto sobre la prevista prueba nuclear que se iba a llevar a cabo en la provincia del Sahara español, pero que fue abortada in extremis por la Marcha Verde que organizó el sultán de Marruecos. Sin embargo, el inicio de todo ello es apenas conocido y que, a pesar de lo que dice la historia oficial, España estuvo muy adelantada en el desarrollo nuclear y no sólo de un ingenio atómico, sino en el diseño de una central nuclear operativa que se ubicaría en la provincia de Cáceres. Todo ello empezó en fecha tan temprana como 1942, en plena II Guerra Mundial. La ayuda alemana fue muy importante para España ya que Alemania estaba muy por delante de sus enemigos en la carrera atómica. Y España contaba con un equipo de científicos, físicos e investigadores de primer nivel, promocionado y apoyado por el general Agustín Muñoz Grandes, Franco y más adelante por Carrero Blanco. A este último le costó la vida dicha implicación… La diáspora nazi colaboró en el intento de recuperación del Imperio Español por su amplia presencia en Hispanoamérica y esa fue la contraprestación para poder trabajar y desarrollar en España en paz y sin contratiempos. Pero hubo mucho más… Esta es la fascinante historia novelada de uno de los secretos mejor guardados de nuestra historia.
David Cerdá (comp.). Guerra. Rialp. 18€
Un compendio de ensayos visionarios sobre la guerra y sus implicaciones éticas, políticas y humanas. Desde Mark Twain hasta William James, esta obra provoca reflexiones urgentes para tiempos marcados por conflictos y tensiones globales.
¿Es la guerra la suspensión de toda ética, o es posible y deseable que haya normas que la dignifiquen hasta donde eso es posible? ¿Hay algo valioso que podamos aprender del comportamiento humano en las peores circunstancias?
Este volumen traslada a nuestra lengua algunos de los mejores ensayos breves jamás escritos sobre este tema. Casi todos se redactaron en la primera mitad del siglo XX, gozne esencial de la historia de la guerra.
Todos ellos combinan argumentos poderosos con una prosa electrizante. La variedad de sus aportaciones y la calidad y profundidad de sus plumas nos permiten renovar nuestra reflexión sobre un fenómeno que atraviesa la historia humana y la conmueve hasta sus cimientos.
John Lukacs. Confesiones de un pecador original. Ediciones Encuentro. 23,90€
En esta elocuente y sugerente «autohistoria», John Lukacs, distinguido historiador y escritor, describe la historia de sus propias convicciones y creencias. Un viaje que nos lleva desde la Hungría de los años treinta y la asolada Budapest de la Segunda Guerra Mundial hasta su descubrimiento del Nuevo Mundo, sus incursiones en la vida intelectual de la ciudad de Nueva York y, finalmente, su asentamiento en Filadelfia.
Por el camino, Lukacs examina muchas de las principales corrientes de nuestra época, como el fascismo, el comunismo, la democracia, el antisemitismo y el realismo cristiano del que procede el título del libro. El resultado es una visión que nos acerca a los conflictos del siglo XX con la erudición de la herencia europea y la independencia de la americana.
Con una prosa tan elegante como ágil, Confesiones de un pecador original es a la vez el vívido relato del viaje de un hombre y una importante contribución que pone de relieve los principales acontecimientos intelectuales de nuestro tiempo.
Religión
José Hernández Mondejar. La no muerte de Jesús 2. Badibi-Bu/Mirahadas. 25,95€
Tras la no muerte de Jesús en la cruz, afloraron las ambiciones, las envidias, las traiciones, las intrigas y los más bajos instintos de quienes deseaban heredar el poder del Dios Padre de Jesús en la Tierra.
Todo fue una lucha por el poder, por la riqueza, por la supremacía. Si para conseguirlo había que matar, se mataba, y si había que crear un dios distinto, a semejanza de ellos, para utilizarlo según sus intereses, pues se creaba… y lo crearon.
Un dios que se alegra recibiendo dinero y mata por no recibirlo, un dios al que le gusta el sufrimiento humano, un dios al que le agrada que no forniquen, un dios que crea normas, categorías religiosas y pone salarios, un dios vengativo y castigador, un dios que no es el Dios Padre de Jesús.
Los Hechos de los Apóstoles, narrados por Lucas, es la historia de dos ambiciones: la del asesino y loco Pablo y la del ambicioso Pedro.
¿Lucas escribió y siguió a Pablo por amor?
Luis M. Martínez. La perfecta alegría. Rialp.15€
Este volumen contiene los últimos ejercicios espirituales impartidos por el autor a Concepción Cabrera de Armida, beatificada en 2019 en la basílica de Guadalupe (México). El texto revela a dos almas santas (director y dirigida), y por ese motivo se ofrece ahora sin apenas adaptación. La beata Concepción Cabrera padeció numerosas penalidades, en especial durante el último año de su vida, cuando realiza estos ejercicios. Consumada en la unidad, entró finalmente en la perfecta alegría, que no está en el dolor, como en la tierra, sino en el supremo amor de la bienaventuranza eterna.
Este volumen contiene los últimos ejercicios espirituales impartidos por el autor a Concepción Cabrera de Armida, beatificada en 2019 en la basílica de Guadalupe (México). El texto revela a dos almas santas –director y dirigida –, y por ese motivo se ofrece ahora sin apenas adaptación.
La beata Concepción Cabrera padeció numerosas penalidades, en especial durante el último año de su vida, cuando realiza estos ejercicios. Consumada en la unidad, entró finalmente en la perfecta alegría, que no está en el dolor, como en la tierra, sino en el supremo amor de la bienaventuranza eterna.
Antonino Rodríguez Fínez. En la trinchera de la justicia y de la libertad. PPC. 21€
Actualmente, la pastoral de la justicia y de la libertad es uno de los grandes signos de nuestro tiempo que exige el compromiso claro de una Iglesia que necesita reubicarse y poner su epicentro en las periferias geográficas y existenciales del mundo, contrarrestando, sin cesar, la «carcerofobia» ambiental. Con la pregunta: «¿Por qué ellos y no yo?», que se hace del papa Francisco cuando acude a las cárceles y con el grito de Concepción Arenal: «Abrid escuelas y se cerrarán cárceles», quienes activan esta pastoral viven de la esperanza que despierta el compromiso con los encarcelados y la implantación de los valores imperecederos que rescatan la libertad. Un libro que rezuma vida y anhelos de plenitud.
Javier Siegrist Ridruejo. Jesús y su mensaje. PPC. 18€
«Esto es la santidad: que la amistad con Cristo vivo impregne toda la vida y marque un estilo que testimonia en el mundo la vida del cielo anticipadamente», y para promoverla personal y comunitariamente nace la serie En mi nombre , de Javier Siegrist Ridruejo. En Jesús y su mensaje se aborda lo esencial del mensaje de Jesús, sus palabras y parábolas sobre el Dios del Reino y el Reino de Dios, y también una actualización de la devoción al Corazón de Jesús como referente para construir la civilización del amor.
Armando Matteo. La iglesia que vendrá. PPC. 18,50€
¿Qué puedo hacer yo por la Iglesia?, se pregunta el autor de este libro, y se responde: desafiar, una vez más, al intelecto y al corazón de los creyentes y en particular de sus pastores para que sigan el ritmo de la historia común en la que todos nos encontramos; recordarles, con todas mis energías, que el testimonio cristiano sobre la belleza, la alegría y la verdad incomparables, que hallamos constantemente en el encuentro con el Señor Jesús, debe encontrar, precisamente en este momento de la historia, una clara y convincente confirmación, capaz de «hacer mella» en la mente y en el corazón de nuestros contemporáneos; fomentar el valor necesario para la transformación pastoral, que es absolutamente crucial en este momento.
Luigi Giussani. Una revolución de nosotros mismos. Ediciones Encuentro. 19,90€
Los textos reunidos en este volumen pertenecen a un momento delicado y crucial de la historia de Comunión y Liberación (CL). Se remontan a los años 1968-1970, período en el que la experiencia nacida de don Giussani en 1954 sufrió una profunda sacudida a causa del estallido del 68 italiano: muchos de sus miembros se marcharon para unirse al Movimiento Estudiantil.
En esos mismos años don Giussani frecuentó asiduamente el Centro Cultural Charles Péguy. Fundado en 1964 en Milán por un grupo de estudiantes, licenciados y asistentes universitarios, representaría de hecho la continuación de la experiencia iniciada en las aulas del Liceo Berchet y, al mismo tiempo, el comienzo de la realidad que pronto tomaría el nombre definitivo de «Comunión y Liberación».
Este libro contiene las lecciones dictadas por don Giussani entre 1968 y 1970 con ocasión de las dos citas principales que marcan desde el comienzo el camino común: la Jornada de apertura de curso y los Ejercicios espirituales. Al leer estas páginas, nos vemos arrojados dentro de la riqueza asombrosa de un «discurso» (utilizando una expresión querida por el autor), es decir, de una «propuesta» cuya radicalidad y claridad no solo resultaron decisivas para relanzar la experiencia en aquellos años, sino que también constituyen un reclamo poderoso e iluminador para nuestro presente.
Otras lecturas interesantes
Rachel Nuwer. I feel love. Bauplan. 25€
“I feel love detalla la compleja y fascinante historia de cómo el MDMA, una sustancia química antaño desconocida, llegó a convertirse en droga festiva, herramienta terapéutica y poderoso símbolo del deseo humano de conexión”. – Science
“Una narrativa convincente, tejida a partir de testimonios emocionales y estudios clínicos, constituyen un poderoso argumento sobre el potencial del MDMA como suplemento terapéutico, especialmente para quienes buscan superar algún trauma». – Scientific American
También conocida como éxtasis, el MDMA es reivindicado como el agente terapéutico que podría transformar el campo de la salud mental, superando a la psilocibina y la ketamina como primer psicodélico aprobado para uso clínico generalizado.
Los ensayos científicos sugieren que, administrado adecuadamente, el MDMA puede ser sorprendentemente efectivo para aliviar el estrés postraumático, además de facilitar la terapia individual y de pareja, el tratamiento de la depresión, la adicción al alcohol, los trastornos alimentarios o cultivar el crecimiento personal. Con su poder para desactivar las defensas psicológicas e inducir sentimientos de empatía, autocompasión y amor, el MDMA podría contribuir a responder a la cuestión de qué nos hace humanos y cómo restaurar los vínculos sociales rotos.
Desde los laboratorios, los clubes nocturnos y la consulta del terapeuta, Nuwer guía a los lectores a través de una agitación cultural y científica que está reescribiendo la comprensión de nuestro cerebro y de nosotros mismos.
Paul Hindemith. Johann Sebastian Bach. Tres Hermanas. 14€
Un 12 de septiembre de 1950, Paul Hindemith pronunciaba una conferencia en el Bachfest de Hamburgo en el segundo centenario de la muerte de Johann Sebastian Bach.
«(…) Aquella charla de 1950, tan audaz en lo musical y llena de sentido común, tuvo un momento de especial luminosidad. A la pregunta de por qué, en los últimos años, Bach redujo el número de composiciones para refugiarse en su silencio y en la escritura de una música escrita para su propio mundo, Hindemith responde que la causa se debió a lo que llamó la “melancolía de la capacidad” (…). Es la que siente quien ha llegado a una cima inaccesible, única, solo a él reservada. La melancolía que ensombreció a Bach no fue causa de “una disminución senil de su energía creativa”, dice Hindemith. Se trataba de otra cosa, no solo del abatimiento por el paso del tiempo, sino tal vez de una íntima percepción, secreta en lo hondo, de que ya no es posible “ascender más”. Y, en cambio, esa música última y recogida, convertida en puro pensamiento, es de una amplitud y perfección inalcanzables, inteligencia pura. A veces, la melancolía es el pago de un final lúcido. No es casual que en su biblioteca Bach tuviera un libro de Pfeiffer titulado Antimelancholicus. Qué gratitud, pues, ante la edición y traducción de este tesoro de Hindemith».
Heather McCalden. El universo observable. Sigilo. 22,50€
Cuando era niña, Heather McCalden perdió a su madre y a su padre a causa del sida. Pasó la infancia y adolescencia en Los Ángeles de los años noventa, una ciudad que, como zona cero del virus, reflejaba también su devastación personal. Años después, convertida en escritora y artista, y mientras indaga en su pasado, McCalden empieza a investigar los misteriosos paralelismos entre las historias del sida y de internet cuestionando la noción de lo viral en una era de contagio biológico y virtual explosivo. Al conectar los dispares hilos de su investigación –imágenes, fragmentos de pensamiento científico, reflexiones sobre el noir y maratones nocturnos de Netflix–, hace un descubrimiento inesperado e inquietante acerca de la identidad de sus padres y de lo que le sucedió a su familia.
Entrelazando una intensa búsqueda autobiográfica con la historia de la cultura viral, El universo observable es un libro sobre la pérdida y sobre la búsqueda de sentido en un mundo pospandémico e hiperconectado.
José María Contreras Espuny. Cancerberos. Teoría y sentimiento del portero de fútbol. Ediciones Monóculo. 22,90€
«A José María Contreras le ha salido un libro delicioso en el que uno aprende muchísimas cosas, se sorprende riéndose a menudo con sus comparaciones, y entre bromas, experiencias y veras, incurre en filosofía para convencernos de que si bien no todos tenemos un portero en las puertas del alma, más nos convendría sentirnos portero algunas horas al día (…) Es un testimonio y un homenaje, un libro de aprendizaje sentimental y un compendio de erudición, hasta se pueden subrayar dos o tres relámpagos de poesía. Es decir, el portero es aquí, más que un personaje, un trampolín para lo que de verdad importa: hacer excelente literatura y demostrar que esta se puede sacar de cualquier parte, de una historia de amores desdichados o de un viaje a una cima imposible, de un crimen de autor invisible o de una figura como la del portero de fútbol» (Del prólogo de Juan Bonilla).
Andreï Makine. El libro de los breves amores eternos. Ediciones Encuentro. 19€
El destino de Dmitri Ress podría medirse en largos años de lucha, sueños y sufrimiento. O en la intensidad de su amor por una mujer. O en las heridas que sufrió en cuerpo y alma al verse envuelto en la violencia del enfrentamiento entre Occidente y Rusia. Esta ponderación del Bien y del Mal sería justa si no hubiera, en nuestras vidas apresuradas, momentos humildes y esenciales en los que redescubrimos el sentido, el valor de amar y la estimulante intimidad del ser. Con un estilo sobrio y poderoso, este libro transcribe la misteriosa sinfonía de estos momentos de gracia. Los héroes de Makine los viven en la verdad de las pasiones que rara vez se pronuncian, en el corazón mismo de la historia y tan lejos del brutal clamor de nuestro mundo. Y es que, como se escribe en estas páginas, «el amor es subversivo por esencia».
Por el titular igual ustedes se piensa que el PSOE ha decidido montar una fiestecilla o un congreso en Sofía —los de Bilbao deben tener cuidado para no acabar en Bucarest o Berna—, capital de Bulgaria para quien no lo sepa, con alguna mordida de Víctor de Aldama. No. El cuadragésimo primer congreso federal del PSOE se celebrará durante el fin de semana en Sevilla, Andalucía, España. Lo de fin de semana búlgaro tiene que ver con la carencia total de democracia, debate y crítica que va a haber en el sínodo de la sanchicidad que han montado los liberales de izquierdas españoles.
Cuando concurren las mismas circunstancias que las previstas por el sanchismo para su tercer congreso del Sanchismo y 41º del PSOE, se califica de «Congreso a la búlgara» por aquellos congresos que se celebraban en el país europeo durante la dictadura comunista. Con sorna se decía que estaban de acuerdo el 101% de los asistentes. Por cierto, en el PP y en Vox sucede lo mismo pero ni a la prensa molesta, ni se dice «Congreso a la Pinochet», ni nada cuando el dedazo es la fórmula usual de la renovación de las élites partidistas. La hipocresía de la intelectualidad y la clase política de derechas es máxima y demuestran que son de los de «haz lo que yo te diga pero no lo que yo haga». En la izquierda, hace tiempo no ahora, se espera siempre que exista un algo de debate o de crítica. Máxime cuando están las cosas como están.
Pedro Sánchez llegará a Sevilla para ser aclamado, para que aprueben todo lo que se le ponga en los dídimos y no habría que descartar que parezca junto a su esposa y todos los allí reunidos griten enfervorecidos «¡Begoña, Begoña, Begoña!». Total el sanchismo hace tiempo que perdió el sentido del ridículo y podrían doblar la apuesta y sumar al hermanísimo músico. Ya han procurado desde el aparato que acudan tantos observadores —a los que se permite la asistencia al Pleno y Comisiones sin voto— como delegados. Observadores elegidos entre los más granado de la intelectualidad sanchista, que es casi como decir el analfabetismo funcional existente en el seno del partido. Lo que el aparato, dirigido por Santos Cerdán y la inspiración de Félix “Beria” Bolaños, ha hecho es colar en todas las comisiones a la Darzhavna búlgara y todos los delatores del sanchismo. Dicho de otra forma, han metido a gente que no va a permitir el mínimo atisbo de discrepancia o crítica al amado jefe.
Como mecanismo teatral y supuesta apariencia de debate, dejarán que algunos salgan con una banderita republicana y pidan la tercera república —no duden que de eso se pueda encargar la Izquierda Socialista sanchista (otra parte más del partido que se han fundido)—, tendrán su minuto de gloria con los periodistas subvencionados y algunos que hacen periodismo de móvil, y así parezca que allí se hacen cosas y se deciden cosas. Nada de nada. No habrá críticas, no habrá debate y no habrá nada que el narcisista de Tetuán no quiera. Si decidiese que aquel que le critique debe ser quemado en plaza pública se aprobaría por unanimidad y con todos aplaudiendo como focas en busca de un pez. Se pegarán cuatro golpes en el pecho de izquierdismo barato y el resto será tragar con el programa ideado por la clase dominante globalista (sección progre). No hay más.
Sánchez, por su parte, aprovechará para victimizarse aún más, para advertir sobre los bulos —bastante bulo es él mismo— y volver a la cantinela de «¡Qué viene la extrema derecha!». Lo suyo sería responderle «¡Extrema derecha eres tú! —mientras se clavan sus pupilas en las del interpelador—». Esa acción de acercamiento debe estar como vulneración de muchos derechos humanos o algo parecido, así que mejor no fantasear con el mal ajeno. En resumen, va a volver a mentir y a ninguno de los presentes le va a importar porque lo que quieren es tener contento al bello narcisista monclovita, al salvador del socialismo, al padre del wokismo, al señor de las bestias pardas, al terror de las nenas de la Comisión Europea, al empotrador ##### (mejor autocensurarse no vaya a ser que haya visita de los servicios de hacer desaparecer gente).
Un Congreso que no pasará a la historia salvo por la carencia de vómitos ante una ejecutiva que tiene mierda hasta la cejas y bien repartida. Los que no acabarán imputados, carecen de dos dedos de frente o son unos bocabajos de cuidado que temen más trabajar que una visita al dentista. Aplausos, sonrisas, comilonas y quien y quien menos (ellos y ellas) alguna canita al aire. Sevilla tiene un color especial, dicen, aunque durante este fin de semana tendrá color búlgaro y rojo desteñido.
Como nadie se lo va a contar… Esperanza Aguirre, antiguamente conocida como la “lideresa” o la “marquesa”, es madre de muchos hijos. Hoy no se tratará sobre los biológicos sino sobre los políticos. Hubo unos cuantos, que parecían los más listos, que le salieron rana y acabaron detenidos y/o condenados por corrupción. Tanta que aquello, además de charca, parecía pocilga, pero ella no sabía nada. Como gilipollas no es, habrá que decir que no le pillaron en nada y ya. Luego están los hijos tontos, los cuales son los que hoy copan la política española de derechas, tanto en el PP como en Vox.
Una buena parte de los votantes de derechas los aprecian mucho porque “se meten con los comunistas”. Algo que es válido para mentes cortas, tan adocenadas como las que están a su izquierda y tragan con cualquier cosa porque “viene la derecha”. Si la política tratase de meterse tan solo con el otro habría que revisar los salarios que se pagan porque hasta un niño pequeño podría ser presidente del gobierno o de comunidad autónoma. El “Y tú mas” no es política sino el estercolero en el que se viven aquellos que está de acuerdo en lo básico, en lo estructural, pero discrepan en los puntos y las comas. Eso pasa con la clase política actual, completamente entregada a la coalición dominante y en contra de la inmensa mayoría de la ciudadanía, lo que podría catalogarse como clases populares.
Si por un lado algunos engañan a la clase trabajadora con miserias en forma de salarios mínimos que provocan la miseria de los trabajadores medios; por el otro engañan a la pequeña burguesía —esa que está compuesta de autónomos y profesiones liberales— con un mundo donde el esfuerzo y la libertad construirá un mundo próspero donde podrán triunfar. Mientras tanto van destruyendo las bases del Estado social ambos grupos, unos excediendo los límites para hacerlo impracticable, otros derivando los impuestos a las empresas de los conocidos, en el famoso capitalismo de amiguetes. Eso sí, ninguno permite la libre concurrencia empresarial.
En los segundos es donde están los hijos tontos de Aguirre, cuyas estrellas destacadas son Isabel Díaz Ayuso y Manuel Mariscal. Ambos graduados en periodismo —no se mataron a estudiar por lo que parece—, ambos con cursillos CEAC de comunicación, ambos con una incultura que supera con mucho la media de la clase política, cultura que tampoco es que sea abundante. Ambos trabajaron con la superliberal, a la cual se le pagaba la luz de su casa, como elementos de difusión de mensajes polarizadores o bulos en redes sociales. Una el perro y el otro pues no mucho porque acabó en la calle. Lo curioso es que ambos hayan trabajado para la misma persona y tengan el mismo perfil cultural e intelectual.
Como todo el mundo sabe Díaz Ayuso es una gran liberal que antes se reconocía como flecha falangista. La realidad es que las mujeres de la sección femenina tenían más arrestos y cerebro que ella. Una mujer a la que no se le cae la palabra libertad de la boca aunque se mostraría totalmente incapaz de definir, con un mínimo, qué significado tiene la misma. (Por cierto, si algún día acepta que le entreviste alguien con dos dedos de frente y que no dependa laboralmente de ella, estaría bien preguntarle por esto y por alguna que otra cosa que no sea su novio, si es que sigue teniendo el mismo porque cambia bastante) Una mujer que dice ser católica y querer aumentar el número de hijos españoles pero vive en pecado (se supone que además atentará contra el sexto mandamiento), los abuelos enfermos «se iban a morir igual», es partidaria de las clínicas abortivas, el amor al prójimo no sabe qué es y, paradójicamente, no ofrece testimonio con una familia amplia (y ya va teniendo una edad que…).
Si no fuese por Miguel Ángel Rodríguez y porque en el PSOE y Más Madrid son completamente incapaces de callarse y la han coronado como la verdadera oposición al gobierno (¿cuántos millones de los impuestos de los ciudadanos se gastan en asesores, incluyendo la que tienen para el servicio de Begoña Gómez, para no saber cómo tratar a este tipo de político populista e incapaz?), estaría pidiendo favores para poder trabajar en radio macuto. Es la nulidad gestora e intelectual más grande que se había visto hasta que el otro día habló el señor Mariscal, de Vox.
No tuvo mejor ocurrencia Mariscal —solo es apellido porque carece de la capacidad para ser un verdadero mariscal— que para defender la libertad de las redes sociales recurrió a una boutade enorme, que tras el final de la Guerra Civil fue aquello una época próspera y de concordia. Ni el más furibundo franquista negaría que se represalió a los “rojos” —aunque sigue habiendo “rojos” que niegan las chekas y las matanzas indiscriminadas que también cometieron—, a lo que añadiría que era lo que había que hacer. Parece ser que no hubo nunca una dictadura, que no hubo presos políticos —unos cuantos liberales acabaron en la trena, así como hijos de/e ilustres falangistas—, que no se reprimía a nadie, que no se iba por las casas a dar de hostias a uno señor de setenta años que había sido de UGT, ni nada de eso.
Ha sido, cuando menos, ilustrativo que muchísimos historiadores y pensadores de derechas le hayan dicho de todo menos inteligente. Se lo han puesto a huevo al vividor Patxi López (el que fue a la universidad para pasearse por el campus) para afirmar que se hace apología del franquismo y que Vox es franquismo. No negando que haya bastante franquistas en Vox, porque gilipollas hay en todos lados, la realidad es que Vox no sabe ni lo que es. Por las mañanas es identitario, por las tardes es libertario y a la noche conservador. Perdón, algunos sí saben qué es Vox, un grupúsculo para que se forren cuatro.
El chaval es buen “hijo tonto” de Aguirre, no pensar demasiado y decir muchas tonterías que ya se encargarán los medios subvencionados de tapar los errores (¿A que sí Bieito?) y elevar a los altares cualquier idiotez u ocurrencia con sentido. Aunque si se piensa bien, los hijos tontos de la lideresa han podido colocarse mejor y llenarse el bolsillo abundantemente sin caer, de momento, en la corrupción. Tan solo haciendo el tolili. ¿No será que los tontos eran los otros y estos son los menos tontos? En todo caso, una parte de esa clase política que genera tanto asco a la población no polarizada.
