El verano es largo suelen decir los periodistas. En realidad son tres meses naturales, casi dos futbolísticos y queda poco más de un mes para que comience la liga. Tan largo no es y habría que comenzar a mosquearse un poco. Los amanuenses nos recuerdan cada año la misma cantinela gilista «Antes de entrar, dejen salir». Pues ya han salido y resulta que no han entrado. Por muchos nombres que se dicen, la realidad es la que es: han salido cinco y han llegado dos.
Se han ido del Atlético de Madrid Azpilicueta, Witsel, Reinildo, Riquelme y Correa. Venir, lo que se dice venir, han venido Baena y Ruggeri. Según la información de Nacho Donado, del Club Uría, el acuerdo con Cardoso está cerrado y hay que esperar para anunciarlo a que finalice el período que tiene el Tottenham para hacer efectiva su cláusula. Con las mismas De Paul está a punto de salir. Sólo cambiarían las cifras, seis que se van y tres que entran. Tres huecos sin cubrir y sin perspectivas de que se cubran a medio plazo.
Lo paradójico es que con lo que nos han venido contando en los medios parecía que ya estaba todo cubierto y hasta se iban a gastar el dinero en aumentar el número de jugadores. Pues no, de momento no, salvo que vayan a por jugadores siderales que suelen tardar un poco más. Según Picu Díaz, de As, lo del Cuti Romero es ya agua pasada. Por cierto coincide con la información de Rubén Uría sobre que se habían reunido, nada más, habían planteado alguna cifra y al ver la postura de Levy, que es lo nuevo que se añade, se retiran del fichaje. Vamos que nunca han pensado en gastarse más de 60 kilos y se han asustado con lo que pedía el jefe del Tottenham. Algunos elucubraban sobre los 55 millones de libras que pagarán por Kudus y lo del traspaso del defensor argentino… y parece que no. Parece.
Sigue el Atleti con tres huecos por cubrir y bastante importantes. Se han ido tres defensas y no ha llegado nada más que uno. Se ha ido un centrocampista y ha llegado otro. Se ha ido un delantero y no ha venido nadie. Ni Lookman, ni Mbeumo ni nada parecido. Igual están esperando a que termine el Mundial para traer a Barcolá o Doué. Eso significaría que Miguel Ángel Gil Marín ha enfermado de unas fiebres raras que le hacen gastar sin mirar. Aquí se juega la carta Carlos Bucero y su poder de contratación para que esos huecos no queden libres y lleguen jugadores con sobrada calidad. Sin necesidad de recurrir a Mendes y cosas similares, claro. Fichar como buen ojeador o demostrar que es un rasquin bearding. ¿Veremos realmente un «los que entran por los que salen» o al fin se fichará algo más?
Como sucede en todas las salidas de jugadores de sus respectivos equipos, siempre hay viudas de los que abandonan la institución. Las llamadas «Viudas de…» son un clásico en todas estas situaciones. En el Atlético de Madrid ha pasado con Azpilicueta —en especial con sus milfs—, Witsel y Reinildo por haber dado lo poco o mucho que tenían. Sin embargo, hay un jugador que, pese a tener sus viudas, concita casi una unanimidad en su salida: Rodrigo De Paul.
En la prensa nadie está llorando por su posible salida. Algunos dirán que es por aquello de estar a bien con Miguel Ángel Gil Marín, pero es que los que no son especialmente pelotas con el mandatario tampoco lloran demasiado o nada. Unanimidad en que debe salir por el precio justo. En esto del precio justo hay diferentes versiones. Rubén Uría mete lo que queda de amortización del fichaje (5-6 millones) más el salario del año que viene para llegar a una cifra mínima de 13 millones. Otros hablan de quince. Los aficionados no saben ni qué precio poner. Quitando la trampa de poner el salario, porque total no se lo vas a pagar, entre doce y quince se quitaría la amortización y habría cierto remanente. Como dice David Vinuesa aquí no ha venido el Inter… de Milán a por él sino el de Miami.
En realidad viene a dar lo mismo por el dinero que salga. Cierto que el mínimo debería ser lo que falte de amortización para no entran en negativo, pero a partir de ahí lo que se consiga en la negociación va a ser demasiado. Es más hasta una buena tropa de aficionados le llevarían directamente a Miami si hiciese falta. El argentino se ha reído del Atlético de Madrid durante cuatro años, que se han hecho larguísimos. Ha jugado cuando le ha apetecido, casi nunca, y el tipo todavía quería renovar con una pequeña alza salarial. ¡Vete por ahí! Dice Jesús Doniphon Martínez que ha jugado bien cuatro meses o setenta minutos por partido. Será que no hemos visto los mismos partidos porque en muchos salía cansado nada más comenzar el juego.
Sinvergüenza, fiestero y vago como él solo, es es lo que queda de De Paul. Algo que ya advertían los aficionados valencianistas cuando lo fichó el Atleti. «¡Ah, pero lo defiende Simeone!», dicen algunas viudas. El Cholo Simeone no suele ser de los que hablan mal de los jugadores y si le gusta que se lo lleve a su casa pero es una de las salidas claras, la cual espera la afición se concrete cuanto antes. Porque el tipo tiene cara para quedarse el año que le falta, para rascarse las partes pudendas y preparar el Mundial de Selecciones a costa del Atleti. Es verdad que el Cholo ve cosas, pero el resto también. Y este jugador no puede vestir las rayas canallas más.
Luego están los que dicen que con el dinero que darán por el jugador no se puede fichar un jugador de su calidad… ¿Y qué? La SAD tiene recursos para fichar por treinta millones, con los cuales fichas a tipos que por lo menos tengan ganas de jugar todos los partidos y con calidad similar. Que De Paul no es Zico, ni Alemão, es bastante más limitado, pero como no ha habido nadie que sepa que el balón es redondo parece que es algo descomunal. Si lo fuese el Bayern lo querría, pero no. Incluso el Bidón ese que están intentado colocar Don Mingos y Juantxito —a saber qué oscuros intereses tendrán ambos porque el primero es la cuenta C de Mendes— valdría. No es complicado, pero De Paul fuera.
Y Thomas Lemar también, pero esto va a ser casi un milagro. Por cierto, jugador al que el Cholo también le ve cosas especiales. Como dijo Uría, salvo cuatro, por el resto están abiertos a ser vendidos con mayor o menor dolor, pero se escuchan ofertas. Algunos se irán y otros llegarán, esto es ley de vida futbolística, pero De Paul cuanto antes mejor. ¿Ahora? ¿Ya? ¿En qué instante?
La Gloriosa del Atlético de Madrid está llena de personajes que, influenciados por esa ideología dominante que es el nacionalmadridismo —extendida profusamente por los aparatos ideológicos del Maligno—, se lanzan a imaginar un equipo, unos fichajes y unas aspiraciones que chocan con la realidad o con el Marziniak de turno. Lo mismo ocurre con la afición del FC Barcelona donde, más allá de la realidad de los números y las posibilidades, se lanzan a imaginar una ventana de fichajes fuera del alcance del club. Allí funciona en buena parte de la prensa el reverso tenebroso de la ideología del Mal, el nacionalbarcelonismo.
Evidentemente dentro de la afición culé hay muchas personas normales —en la del Mal y el Bilbao no las hay—, su gran mayoría, pero existen unos voceros, más por cansinos o griterío, que acaban tapando la voz de los demás. La prensa nacionalbarcelonista, muy querida por Joan Laporta porque le tapan los posibles agujeros e ilusionan inútilmente a la afición —para acabar señalando a Javier Tebas, justo como hace el nacionalmadridismo—. Allí da igual todo, sea verdad o mentira, y se lanzan a la venta de filetes caducados —por seguir el símil del no-periodista de Marca que comparaba la prensa deportiva con una carnicería— o solomillos inalcanzables.
El Barça, a diferencia del Atleti con quien puede ser comparado, sí está obligado a ganar las competiciones en las que participa. No sólo eso, deben tener en su plantilla a alguna de esas estrellas rutilantes que tanto venden, con una diferencia respecto a los demás, son capaces de generar en la Masía —que Núñez potenció si mal no recuerdo— a alguna de esas estrellas, cosa que los otros ni por asomo —salo algún canterano aprovechable—. Por eso la necesidad de acudir al mercado a dejarse el dinero que no se tiene es, en ocasiones, menor. Pero eso vende poco y el nacionalbarcelonismo debe insuflar energías para pagar abonos, cuotas de socios y demás ventas de camisetas. Facturando casi 900 millones de euros no debería tener problemas en fichar con garantías pero entre lo que dejó Bartomeu, el nuevo Camp Nou y la vigilancia actual con los dinero de los clubes hay para lo que hay.
Esto no parece importarle a la prensa y parte de la afición que ya ve que pueden llegar al reestreno del campo de fútbol Julián Álvarez o Luis Díaz. Ni teniendo la regla 1:1 podrían hacer frente al fichajes de estos jugadores a día de hoy. Si Laporta se las ve y las desea para cuadrar cuentas —han admitido que este año tendrán déficit deportivo en el proceso abierto por UEFA y que les ha costado 15 millones de multa— ¿de dónde van a sacar 300 y 90 millones respectivamente? Eso y que les cuadren las cuentas, claro. Tebas puede levantar algo la mano, el Maligno apoyará porque le interesa una liga más duopolística que competitiva, el gobierno se bajará pantalones o subirá faldas para no molestar, pero la realidad es la que es, con letras y créditos de rápido reembolso que empeoran las cuentas. De esto buena parte de la afición ni se habrá enterado, aunque los «normales» lo intuyen o lo saben pero se hacen los despistadillos.
La Liga, como competición global, vivió buenos años con CR, Messi y la cantera del Barça que hizo campeona a España, incluso otros equipos pudieron gastar un poco libremente —así está el Valencia a día de hoy—, pero eso se acabó y ya no está la cosa para dispendios excesivos. Si uno lee las cuentas «normales» se comprueba que, más allá de las trapacerías que se están haciendo con Ter Stegen, por ejemplo, los culés saben que algún fichaje caerá pero más para apuntalar al equipo actual que para ser estrella. En el otro lado del duopolio ya se sabe que gastan mil y cuentan siete —al Barça y al Atleti le suman hasta los bonus, esos que jamás aparecen en el Mal—. Los no normales, insiders y pretenciosos han comprado hasta a Haaland y no estamos más que a ocho de julio. Sin olvidar a los teleñecos de la noche.
Está bien imaginar futuros hermosos, llenos de fichajes, pero la realidad es la que es. En el Atleti se está invirtiendo porque así los exigen los inversores y el más que posible comprador —no sería extraño que hayan dicho: «A ver Miguel Ángel, ni se te ocurra dejarme una cochambrera como plantilla»—; en el Barça están sacando al club de la UVI económica, porque en la deportiva no les ha ido tan mal. Algo que, por cierto, ha sentado tan mal al Maligno que ya le ha hecho gastarse casi doscientos millones, hacerse con el control del CTA y obligar al PP para que le haga más recalificaciones con las que sacar buenos millones —y todo porque nadie cuenta que el estadio de los ruidos se les ha ido casi mil millones o más del presupuesto inicial—.
Seres normales, ¡no se dejen amedrentar por los flipados ni por la ideología dominante!
Lo bueno de dedicarme a las cosas culturales los fines de semana es que me evito tener que elegir entre las diversas estupideces de la clase política. Este fin de semana pasado, además, venía con ración doble: el Congreso Nacional del PP donde la democracia brilla por su ausencia; y el Comité Federal del PSOE lugar de reunión del sanchismo inilustrado para aplaudir como focas en busca de un trozo de sardina. Vamos, un fiestón de la estupidez humana en grado sumo. Sólo faltaban un ¡Viva España 2025! voxero y una convención de lo que sea que hay en la derecha progresista para haber hecho un pleno al quince. Aunque pensándolo bien, hubiese sido abusar de los españoles de bien, porque a los de mal les gusta y lo disfrutan.
Lo del PP.
Resulta que Alberto Núñez Feijoo va a seguir de presidente del PP y ha elegido nuevo equipo según nos dicen en la prensa afín. Según cuentan estos medios porque la realidad es que el equipo elegido tiene años de vivir en la poltrona para dar y tomar. Pero si son felices diciendo que se ha renovado pues ¿quién soy yo para quitarles la ilusión? Una Congreso Nacional, porque todos los del PP son muy mucho españoles hasta que están en sus regiones y hacen lo que los independentistas con el gallego o el valenciano, por ejemplo, donde nadie dice nada, aplauden todo lo que allí se comenta y se habla del peligro del comunismo. Cuando uno oye esto último mira dónde están los pocos países comunistas, o algo por el estilo, que siguen existiendo y observa que cerca, cerca, no quedan. Entonces ¿dónde está el peligro comunista que tanto preocupa a la demagoga Isabel Díaz Ayuso? En su cabeza como tantas otras estupideces.
Feijoo ha prometido que gobernará para todos los españoles y que pactará, por respeto a sus votantes, con Vox de ser necesario para llegar a la Moncloa. ¿Algo más importante? Nada porque no tienen proyecto alguno. Esto es un tirar por donde se pueda, aprovechar los estertores del capitalismo de amiguetes —que hay que nutrir con el dinero de todos a los empresarios que siempre han apoyado al partido—, parecer distintos al PSOE del globalismo, hacer demagogia y llevárselo crudo sin trabajar demasiado. Vamos lo que hacen en la Comunidad de Madrid donde, nuevamente, han salido en ayuda de Florentino Pérez, ese gran empresario que no ha arriesgado un euro suyo en la vida.
Las viejas glorias y la que ve comunismo por todas partes, además de seres verdes
Si a eso le suman que se ha tenido que escuchar a M. Rajoy decir que su gobierno fue contundente contra la corrupción —el tipo que cargó al erario los cuidados de su padre en Moncloa, por ejemplo—. Parecía el capitán Renault en Casablanca haciéndose el asombrado por el juego en el bar de Rick mientras cobraba su comisión. José María Aznar habló de sus cosas globalistas, sionistas y pro-EEUU mientras rememoraba todos los corruptos que ha tenido en sus gobiernos. ¡Hay que tener cara! Pero no se preocupen que Feijoo tiene la solución, no hacer nada y que todo se arregle por ciencia infusa sin caer en el populismo, la demagogia y los pactos con los enemigos de España. Al finalizar todos se han dado besos y abrazos, han posado sonrientes y hasta les han elogiado en los medios, esos mismos que reciben millonadas de dinero público en publicidad.
Lo del PSOE.
Está claro que si Pedro Sánchez pone un circo la mujer barbuda queda barbilampiña a los minutos. Se ha hablado tanto de sus mentiras, estupideces, cara dura, trapicheos con la esposa, el hermano, la cuñada y algún que otro familiar que no merece la pena insistir. Él no va a dimitir porque los corruptos y los que hacen las cosas mal son los otros. Además está toda esa masa de mentes amorfas del sanchismo para aplaudirle y darle la razón. Así que no insistir por ahí. Entre otras cosas porque el feminismo es él y sus huevos morenos. Más machirulismo del demostrado el viernes no puede haber. El tipo en una reunión feminista, ocupando el centro con las piernas bien abiertas, porque él lo vale, con todas las ladies aplaudiéndole, haciéndole la pelota y convirtiéndole casi en el gran padre del feminismo actual, es cualquier cosa menos feminista.
Luego está lo de las epicleras que sitúa en las secretarías vinculadas a la organización del partido, lo que le sirve para dar un discursito sobre el feminismo en su homilía para los fieles sanchistas y resulta que sus más cercanos colaboradores o eran puteros o supuestamente acosadores sexuales. Unos tocaculos de manual. ÉL es el centro del universo y el emperador del feminismo, lo que pasa es que no hemos entendido lo que ha pasado con Begoña Gómez. Ha intentado llevar el listón de la igualdad más allá de lo nunca visto. ¿Que no tiene carrera universitaria? Pues se le pone a dar clases en la universidad y los que tienen doctorados que se jodan por estudiar mucho. ¿Que lo máximo que sabe hacer es controlar chavales que asaltan a las personas en las estaciones para que se suelten el dinero a una ONG y vivir de las rentas de unas saunas de nada de la familia? Pues ahora es empresaria de alto copete por la gracia del BOE.
El Emperador del Feminismo
Y luego está lo del Comité Federal que fue de lo más vergonzoso que se ha visto en el PSOE sanchista —y cuidado que se han visto cosas—. Resulta que colocan a los más imbéciles de los sanchistas fuera de la sede de Ferraz para que abucheen a los críticos… bueno, más bien al crítico: Emiliano García-Page. Dentro, tras las palabras del santísimo, hace su crítica, la misma que ha expuesto en medios de comunicación —con lo cual da en la boca a todas esas personas cortitas, muy cortitas, que le pedían lo dijese en el partido— y resulta que saca al más bruto y orangutanesco de los mininistros, Óscar Puente, para insultar al presidente de los castellano-manchegos por mayoría absoluta, y se saltan los estatutos no permitiéndole réplica. Para más inri, las otras dos personas que fueron críticas resultan ser dos mujeres, la alcaldesa de Palencia y Adriana Lastra. Ese fue el momento en que a más de un sanchista le explotó la cabeza pensando «¿pero Lastra no era de los nuestros?».
Como tampoco quiero molestarles mucho más, pues con estos calores apetece poco escuchar a tales ganapanes, pues eso, elijan el título de la película para cada evento o expresen alguna otra. Con esto debemos salir adelante los españoles. Y no, no piensen que la alternativa tiene proyecto, como les conté hace poco, ni tienen proyecto, ni se espera que lo tengan, pero molestar lo hacen muy bien.
Les ofrecemos las novedades de ficción, reediciones y no ficción literaria de la semana entrante (7-11 julio). La presentación de las obras se hace tomando los textos de publicitación de las obras tal y como ofrecen las editoriales o las distribuidoras, sin ningún tipo de apreciación sobre ellas, salvo la elección de unos u otros títulos.
Narrativa
S. J. Parris. Profecía. Ático de los Libros. 24,95€
Una conspiración real. Un espía hereje. Un imperio al borde del abismo.
Londres, 1583. La reina Isabel I vive bajo la amenaza constante de traiciones y complots. En medio de las tensiones religiosas, un brutal asesinato sacude la corte: una dama aparece muerta, y alguien ha grabado un extraño símbolo en su piel.
Giordano Bruno, filósofo, espía y hereje, recibe el encargo de investigar los hechos. Pero lo que parecía una conspiración política pronto se convierte en algo mucho más siniestro: una profecía que anuncia la muerte de la reina.
Rodeado de enemigos y secretos, Bruno deberá descifrar un rompecabezas letal antes de que la profecía se cumpla. Si fracasa, no solo correrá peligro su vida, sino también el destino de un reino.
Con ecos de El nombre de la rosa, Profecía fascinará a los amantes de la novela histórica.
Julie Klassen. Lady Mayfield. Libros de Seda. 19,95€
Cuando Hanna Rogers acude a casa de los Mayfield para cobrar el resto de su salario, se lo encuentra todo patas arriba. La familia ha decidido dejar Bath y marcharse al campo. Lady Mayfield, encantada de verla, le pide que la acompañe en el viaje. Como necesita dinero, acepta, y esta última decisión demuestra ser fatal, pues el carruaje sufre un grave accidente. Al despertar, se encuentra rodeada de extraños, en una habitación acogedora y confortable, y todos la llaman lady Mayfield… Ella, que sufre amnesia, irá recuperando poco a poco la memoria y, al hacerlo, descubrirá que guarda un secreto… Algo que la pone en peligro, algo que no podrá contar a nadie en esa casa… a no ser que aquel que la ama salga de entre las sombras.
Carlota Visier. An only child. Comisura. 16€
Una niña crece bajo la estela de una profecía: la de estar sola en el mundo. O así le dijo una pitonisa que sería, hace años, a su madre. Es hija única y su madre dirige un Chiquipark. Entre piscinas de bolas, hinchables y fiestas de cumpleaños de niños ajenos, la niña ve pasar su infancia. Durante los veranos emprende un viaje hacia la supervivencia: cada año debe ir a un campamento diferente sin conocer a nadie y así estar preparada para su destino.
En ‘an only child’ Carlota Visier revisita su particular archivo familiar repleto de plástico y colorines para abordar temas como la soledad en la infancia, la muerte o la familia a través de la hibridación de la palabra y la fotografía. Además, cuenta con una colaboración postal muy especial de la pequeña Ana Flecha Marco.
Jaume de Oleza. Si Velázquez lo supiera. SD Edicions. 29€
Se trata de unos hechos que convierten el cuadro, Las meninas, en uno de los grandes misterios de Velázquez.
Es un cuadro plagado de misterios, como el enigma de saber qué pintaba Velázquez en el lienzo que aparece en Las meninas, y cómo pintó el cuadro, cuál era su situación y la de los reyes en la habitación. También constituye un misterio el porqué de las iniciales de Guzmán de Toledo, unas inscripciones que habían servido para la resolución de aquel desagradable caso. Y lo más sorprende de todo: cómo Velázquez se autorretrató con la Cruz de la Orden de Santiago, en principio, tres años antes de su otorgamiento. Todo ello es incomprensible.
Joseph Roth. Job. Ediciones Godot. 11,90€
Job fue escrita en 1930 y está inspirada en el personaje bíblico. Ambientada en Europa Oriental, relata las condiciones de vida de los judíos, en una analogía moderna de la historia bíblica. Centrada en la vida de Mendel Singer, un hombre que todo el tiempo se describe como piadoso y bueno, el tema recurrente es la ausencia de Dios y la falta de justicia divina que pueda protegernos frente a las calamidades de la vida. La pregunta que todo el tiempo aparece, en la vida atormentada de Mendel, es por qué, si cumple con todos los preceptos que la religión indica, su vida se rodea siempre de tragedia.
Ramón Eder. El libro de las frases transparentes. Renacimiento. 16,90€
Considerado como uno de los más influyentes y prolíficos aforistas españoles vivos, en los últimos años ha publicado con asiduidad: La vida ondulante (2012), Aire de comedia (2015), Ironías (2016), que recoge los libros anteriores más algún inédito, Pequeña galaxia (2018), donde reúne aforismos sobre el aforismo, Palmeras solitarias (2019), El oráculo irónico (2020), Cafés de techos altos (2021), Aforismos y serendipias (2022), Los regalos del otoño (2023). Se ha editado una antología de su obra: Aforismos del faro de la plata (2022). En 2019 obtuvo por Palmeras solitarias el Premio ADA de Aforismo al Mejor Libro del Año y el Premio Euskadi de Literatura en Castellano. Su estilo, grácil y ligero a la par que reflexivo y crítico, no oculta una recia militancia contra la ampulosidad y las trampas de la ceremonia, la impostura y la inútil rigidez. Maestro en el envés irónico y el revés ilustrado del género, ha sido capaz de forjar un estilo propio que es escuela y fórmula para muchos de los autores que se acercan hoy en día al aforismo Demetrio Fernández.
Tove Jansson. La hija del escultor. Minúscula. 18,50€
Una niña inteligente e imaginativa nos introduce en el ambiente bohemio creado por sus padres y nos explica cosas como la ciencia de la improvisación perfeccionada por su madre y una expedición en barca con su padre para rescatar unos misteriosos bidones aparecidos en una de las bahías. La prosa evocadora de Jansson entreteje el realismo tranquilo con elementos propios de un cuento de hadas.
En los siglos XVI y XVII el cristianismo hace sus primeras incursiones en Japón. Muchos años después, aquella época un tanto sombría servirá de inspiración a Akutagawa, un escritor interesado en la historia de su país y con una sensibilidad especial para lo insólito, quien no tardó en hallar motivos sorprendentes y escabrosos en las leyendas que se generaron alrededor de aquella religión venida de ultramar.
Italo Calvino. Los libros de los otros. Correspondencia (1947-1981). Siruela. 22,95€
El prolífico autor italiano ofrece en Los libros de los otros una perspectiva excepcional de la historia de la literatura y del pensamiento de la época (1947-1981).
Durante los casi cuarenta años en que Italo Calvino colaboró con la prestigiosa editorial Einaudi, leyó centenares, tal vez miles de manuscritos de autores tanto desconocidos como consagrados, y aceptó algunos, dando a conocer o consolidando así sus carreras, mientras rechazaba otros (a veces con gran dureza), a sabiendas de que como editor literario debía seguir siempre la corriente de afinidad o simpatía que esos textos despertaban en él aun a riesgo de equivocarse o pecar de arbitrario.
Los libros de los otros se enmarca en esta faceta de Calvino y reúne 269 cartas que dirigió a los autores de las obras leídas, y a colaboradores, amigos y escritores de la casa, muchos de ellos personalidades de la época como Primo Levi, Leonardo Sciascia, Umberto Eco, Hans Magnus Enzensberger o Natalia Ginzburg, y en las que desvela sus amores (y odios) literarios.
Una obra imprescindible que sirve al lector interesado como guía de lectura y como complemento a Por qué leer los clásicos.
Novela gráfica, cómic, ilustrados
Dani Retamero. La casa de Asterión. Tengu. 16€
Asterión, el tímido e inocente príncipe de Creta, nos confía en primera persona la crónica de su vida intramuros, en un hogar tan vasto como enigmático. Criado en soledad desde niño, su mundo se limita a los interminables pasillos de esta casa, donde busca distraerse con juegos y fantasías que mitigan el peso de su aislamiento, aunque sin poder evitar sufrir por la única vida que ha sido condenado a vivir.
Su mente, ingenua y filosófica, le lleva a interpretar la realidad de una manera distinta a los demás, sin comprender el miedo y el rechazo que provoca, e ignorando por completo que, más allá de su casa, su nombre resuena en toda Grecia con el eco de una fábula terrible: la del monstruo que llaman el Minotauro.
Poesía y Teatro
Rafael Fombellida. Lector de medianoche. Renacimiento. 17,90€
En el presente volumen Rafael Fombellida explora los mundos creativos de algunos de los autores que mejor representan la poesía española del pasado siglo y del presente, además de proponer un itinerario a través de varios de sus títulos emblemáticos. Como sugiere el propio autor, la intención de estas «notas de lectura» se acerca más al ensayo interpretativo, o al planteamiento de hipótesis, que a la adoquinada erudición o a «sentar cátedra». Conjunto de textos que opera como invitación a una lectura reflexiva, consciente y dinámica, alejándose cuanto el autor desea, de todo aquello que parece terminante y no es más que dogmático. Si un poema, como afirmó Antonio Cabrera, es siempre una promesa, la interpretación de ese poema no lo es menos, siempre y cuando con ella se pretenda tratar de comprender –que no de desvelar– el misterio fundamental de la poesía, sin que el intento exija dejar de hacer literatura.
Salvador Rodés. Havana club. Trapiés. 12€
Imagen y memoria conforman el eje de la escritura de Salvador Rodés. El espacio constelizado en la plurisemia de la escena detenida, del paisaje objetivado. Havana Club sumerge la mirada en la mirada. El tiempo recupera un sentido físico en la lectura de la imagen. Evocación y videncia se concentran.
No ficción literaria
Julián Galay. El libro de las sombras. Temporal. 19,90€
«Arrancar estas páginas de la intimidad del diario (borrar las fechas) para emanciparlo del Libro de las sombras (ese libro secreto que todos escribimos, todo el tiempo, en nuestra imaginación) y mostrar así solo un fragmento, el detalle de una piedra, la evidencia de que justo ahí, alguna vez, sucedió un terremoto».
Una frase subrayada en un libro que lleva a otro libro, y este a otro y a otro más; sueños propios y ajenos que se entrelazan formando una maraña; la sorpresa ante la escucha de una melodía que diluye el ensimismamiento. Este libro de las sombras lo levantan las casualidades que, en su conjunto, forman una casa —¿o es un cuerpo?—. Al adentrarnos en sus habitaciones, ponemos el pie en un laberinto de espejos donde la coincidencia con nuestras obsesiones nos devuelve una imagen de lo que somos o acaso creemos ser.
En un delicado equilibrio entre el diario personal y el ensayo, la escritura de Galay reordena el caos de la paranoia cotidiana, busca un patrón, junta los fragmentos disonantes para darles forma y crea el itinerario de su propio mapa mental. En el centro se encuentran la idea de composición —de una pieza sonora, un edificio o un texto— y el azar como sustrato sombrío de las metamorfosis.
Les presentamos las novedades de ensayos, historia y otro tipo de lecturas (vinculadas a la no-ficción) que se publican en España la próxima semana (7-11 julio). La presentación de las obras se hace tomando los textos de publicitación de las obras tal y como ofrecen las editoriales o las distribuidoras, sin ningún tipo de apreciación sobre ellas, salvo la elección de unos u otros títulos.
Ensayos
Julius Evola. Exploraciones. Editorial EAS. 24,95€
A medida que vaya avanzando en su lectura no resultará difícil al lector vislumbrar el hilo que entreteje la presente recopilación de artículos, a primera vista muy dispares, que vio la luz en 1974, año que será también el del fallecimiento de su autor. Pero antes de comenzar su lectura, tanto título como índice le habrán permitido constatar que esta obra no constituye, como lo han sido otros de sus libros, un ensayo pormenorizado dedicado a una determinada doctrina tradicional o una exposición relativa a la actitud existencial a adoptar ante un mundo cuya trama se va disgregando con el transcurso del tiempo. Porque, en efecto, estas exploraciones, estos reconocimientos en territorios en parte enemigos, en parte amigos y en parte grises -zonas intermedias-, prestas a ser ocupadas por unos u otros, son en verdad admoniciones, planteamientos de ideas, sugerencias de caminos a tomar o tentativas de prevenir extravíos a quienes han ido a solicitar guía y consejo a su autor. Son, en definitiva, pues así lo muestran con claridad tonos y contenidos, escritos seleccionados o redactados muy especialmente para creyentes –por emplear un término bastante inadecuado–unos creyentes, además en pleno combate o en vísperas de entrar en él.
Arthur Madigan. Éticas aristotélicas contemporáneas: Alasdair MacIntyre, Martha Nussbaum, Robert Spaeman. EUNSA. 19,95€
Éticas aristotélicas contemporáneas examina la obra de Alasdair MacIntyre, Martha Nuss-baum y Robert Spaemann en el contexto de la filosofía moral angloamericana del siglo XX. Al analizar el modo en el que estos tres filósofos se apropian de Aristóteles, Arthur Madigan destaca dos puntos importantes: primero, que los problemas más urgentes de la filosofía moral contemporánea pueden afrontarse utilizando la tradición aristotélica y, segundo, que la tradición aristotélica no habla con una sola voz. El autor demuestra que la filosofía moral aristotélica está dividida en cuestiones importantes, como el valor de la moderni¬dad liberal, el carácter y la procedencia de nuestro panorama moral actual y el papel de la naturaleza en la ética de Aristóteles. A través de su análisis de MacIntyre, Nussbaum y Spaemann, Arthur Madigan ofrece una visión del futuro de la filosofía moral aristotélica, instando a los portadores de esta tradición filosófica a establecer una agenda educativa clara, a seguir perfeccionando sus conceptos e intuiciones y a entablar conversación con otras posiciones filosóficas.
Como dice el profesor Madigan sobre este texto: «He escrito Éticas aristotélicas contem-poráneas para lectores que aún no han leído a MacIntyre, a Nussbaum o a Spaemann, pero que desean comprender su pensamiento y están dispuestos a emprender esta tarea con cierta profundidad y detalle. ( ) También he escrito para lectores que tienen alguna fami¬liaridad con MacIntyre, Nussbaum (y) Spaemann, y que deseen explorar formas alternativas de analizar la ética aristotélica. Además, he escrito para filósofos que, sin ser aristotélicos comprometidos, se toman en serio la ética aristotélica como una filosofía viva. Pero ( ) sobre todo he escrito el libro para lectores cultos y reflexivos, el tipo de gente a los que MacIntyre llama personas corrientes, es decir, los mismos lectores a los que se dirigen MacIntyre, Nussbaum y Spaemann».
Este libro ha sido uno de los más reconocidos en el ámbito universitario norteamerica¬no durante el año 2024.
Henri Bergson. Duración y simultaneidad. Sígueme. 20€
Pocas realidades son tan familiares a los seres humanos como el tiempo, pero pocas tan difíciles de definir y entender.
Si uno se aproxima desde la ciencia, sea esta física o matemática, el método para comprender el tiempo es medirlo espacialmente con vistas a formular una teoría universal que integre la multiplicidad de tiempos. Si el acercamiento se hace desde la filosofía, el tiempo real es el que cada persona vive interiormente, de modo que su duración queda destruida cuando se intenta medirlo. De hecho, el tiempo vivido integra en el instante presente la memoria del pasado y las expectativas del futuro que tiene cada individuo.
Así pues, ciencia y filosofía están llamadas a complementarse para evitar los reduccionismos que simplifican la complejidad de lo real. Su ineludible diálogo tuvo un momento privilegiado el 6 de abril de 1922, cuando Einstein presentó su novedosa teoría de la relatividad en la Sociedad de filosofía de París y generó en Bergson la necesidad no tanto de refutar la teoría física, sino de responder a los retos metafísicos que planteaba, ya que una comprensión parcial de categorías como la duración y la simultaneidad comprometían otras decisivas como la libertad y la responsabilidad humanas.
Historia y biografías
Manuel Corbera Millán. La comuna rural rusa. Sylone. 32,50€
Lo que los campesinos denominaban mir y la intelligentsia rebautizó obshchina hace referencia a la forma particular que en Rusia adoptó la organización comunal campesina, compuesta por un número determinado de hogares organizados en una asamblea presidida por el starosta (el anciano). Desde ella se gestionaban numerosos asuntos: la asistencia de ancianos, discapacitados y pobres, la concesión de permisos de salida temporal de sus miembros, la preservación de las costumbres o la impartición de justicia en los casos de faltas leves.
Y, por supuesto, todo lo referente a la organización de la producción agrícola y de los aprovechamientos colectivos. El asunto más novedoso era la posesión colectiva de la tierra y la costumbre de repartir entre los hogares las tierras de labor siguiendo criterios de equidad y suficiencia. A su vez se repartían las cargas que cada hogar debía asumir, con la particularidad de que la comuna, como institución, asumía colectivamente la responsabilidad del pago. Una aparente condición democrática que alimentaba el imaginario de la intelligentsia eslavófila, que la consideraba una institución moral propia de su pueblo. Ese mito se enfrentaba a otros que -desde el occidentalismo- la demonizaban, considerándola una cortapisa para el desarrollo y el progreso, pero que -para algunos- podía ser útil en la construcción del socialismo siempre que se diesen ciertas condiciones.
El estudio la comuna rusa real obliga a considerar al menos tres dimensiones: la propiedad de los bienes comunales (ni privada ni pública), el autogobierno y la gestión del aprovechamiento de los mismos, así como las relaciones con el sistema socioeconómico imperante, dimensión que determina la manera de entender las anteriores y le confiere perspectiva histórica.
La comuna campesina rusa, que ya llamó la atención de Marx y Engels en su momento, es un magnífico objeto de estudio por varias razones: por su originalidad, por haberse mantenido bajo diferentes regímenes socioeconómicos -desde el feudalismo tardío de la autocracia zarista al sistema soviético anterior a la colectivización forzosa- y porque desde principios del siglo XIX suscitó importantes debates entre la intelligentsia, que partía casi siempre de visiones idílicas y de imaginarios que a veces sirvieron para construir proyectos utópicos.
Religión
Alejandro Pardo Fernández. Tras las huellas de Dios en el mundo. EUNSA. 24,90€
Este libro examina el mundo intelectual de Karol Wojtyla/Juan Pablo II a través de los trascendentales del ser: verdad, bien y belleza. El lector descubrirá al poeta, filósofo, teólogo y pastor que renovó la Iglesia y dialogó con el mundo mediante su antropología personalista, ofreciendo respuestas a los desafíos de la modernidad desde una sólida visión cristiana.
La obra, estructurada como un tríptico, presenta la vida y diversas facetas del Santo Padre, sintetiza su pensamiento sobre la persona y la cultura, y profundiza en su reflexión sobre los trascendentales que orientaron su magisterio. Con rigor académico, el autor muestra la coherencia de un pensamiento que evolucionó desde sus escritos filosóficos hasta su pontificado, fundamentado en la convicción de que «lo humano lleva el eterno estigma de Dios».
Se trata del primer volumen de una trilogía sobre San Juan Pablo II, publicada en el vigésimo aniversario de su fallecimiento.
Michael J. Kruger. El cristianismo en la encrucijada del siglo II. Sígueme. 25€
En la historia del cristianismo, el siglo II tiene cada vez más importancia. No solo es el eslabón que conecta el nacimiento de la Iglesia y su institucionalización en los siglos III y IV, sino que anticipa los rasgos de su fisonomía futura.
Una de las claves de este periodo, a menudo olvidado, es el incremento de los creyentes venidos de la gentilidad y su paulatina visibilidad en la sociedad grecorromana, que los convertirá en una amenaza para el modo de vida imperante.
En el interior de la Iglesia, se inicia el cambio de las estructuras y del liderazgo para salvaguardar el equilibrio entre la rica pluralidad de los distintos grupos y la unidad que ofrece una regla de fe compartida. Por otra parte, la estima de los cristianos por los libros y la escritura hace que se asemejen más a una filosofía de vida que a una religión. En esta línea, desarrollarán una literatura apologética para defenderse y fijarán el canon de los textos que se consideran Palabra de Dios.
Cuando el siglo II llegue a su fin, el cristianismo ya habrá provocado en la sociedad algunos cambios que anuncian el comienzo de una nueva época.
Giuseppe Forlai. Elogio de la soledad, el silencio y la escucha. Sígueme. 17€
La vida espiritual es un arte que se aprende gracias a buenos maestros. Sin embargo, a la hora de la verdad se trata de una experiencia individual e intransferible. El discípulo avanza por el camino portando en sus manos la Sagrada Escritura y manteniendo en su corazón la fe que ha resistido el discurrir del tiempo.
En la comunidad de los creyentes se participa del encuentro gozoso con el Resucitado, pero durante un largo trecho cada uno tendrá que acompañar a solas al Único capaz de explicar las Escrituras y partir el pan vivificante.
Al no existir en la vida espiritual recetas milagrosas ni nada de extraordinario, es preciso recordar una y otra vez los fundamentos y los medios que a lo largo de la historia han servido a tantos creyentes y, de manera especial, a quienes han sido llamados a seguir la senda de la soledad, el silencio y la escucha. En este sentido, la regla de san Romualdo cobra una luminosa actualidad.
Al final, ninguna imagen representa mejor el encuentro con el Señor como la del niño que reposa confiado en los brazos de su madre, donde se hace en verdad presente el cielo en la tierra.
Norman Russell. Theosis y religión. Sígueme. 25€
Existen conceptos que, por su importancia, se convierten en una llave que permite adentrase en el misterio de la teología. Uno de ellos es el de «theosis», que significa divinización o deificación. Este es el primer libro que ofrece una narración coherente sobre el desarrollo de este concepto.
En una sociedad que apenas mira al pasado, la teología patrística invita a regresar a los autores y temas fontales que ayudan a ver con una luz siempre nueva la vocación de los bautizados, reflejo de la condición humana última. Figuras como Dionisio el Areopagita no sólo se revelan fundamentales para Bizancio, sino también para el Occidente medieval, donde refuerza la interioridad personal que devuelve a los seres humanos al momento en el que fueron creados por Dios como únicos e irrepetibles.
En el último siglo la «theosis» ha encontrado en Occidente una inesperada juventud gracias a los teólogos rusos de la Escuela de París. La profundización en este concepto se ha revelado enormemente fecunda, hasta el punto de convertirse en una de las corrientes principales de la teología y de la espiritualidad popular.
Otras lecturas interesantes
Joaquín León Parodi. Una educación centrada en la persona. EUNSA. 14,90€
Desde hace un tiempo es frecuente que al estudiar el quehacer educativo nos centremos exclusivamente en la enseñanza que imparte el profesor y el aprendizaje de los alumnos; y las pautas que se siguen para evaluar casi cualquier decisión educativa se reducen a ciertas pruebas estandarizadas. Lamentablemente se nos olvida que la educación no puede limitarse a asimilar un contenido determinado, ni a lograr cierta conducta. La educación es mucho más profunda. Por ello urge lograr una correcta fundamentación de la educación que sirva como guía al quehacer educativo y a las múltiples ciencias que lo estudian. Esta fundamentación deberá consistir en una teoría que logre dilucidar las verdades últimas —los principios— que son bases de la educación.
Este libro nace buscando plantear una Filosofía de la Educación por medio de los cuatro interrogantes fundantes del quehacer educativo: ¿A quién se educa? ¿Para qué se educa? ¿Quiénes educan? y ¿Cómo educar? Las respuestas frente a estos interrogantes nos ayudarán a dilucidar al sujeto de la educación, el fin del quehacer educativo, los agentes educadores y la manera de educar, respectivamente.
Si bien el contenido de esta obra es de orden filosófico, la terminología utilizada tiene un tono divulgativo y no técnico, para poder dirigirnos a educadores y no a especialistas en filosofía. Dicho de otra manera, este libro no se encuentra dirigido exclusivamente a filósofos de la educación, sino que procura ser una ayuda para que los educadores —tanto padres como profesores— puedan detenerse y pensar la educación.
Yurixhi Gallardo Martínez, Rafael Hurtado Domínguez y Manuel Ocampo Ponce et. al. Consideraciones fundamentales para una ética profesional. EUNSA. 14,90€
La apuesta por la ética profesional es una apuesta por la excelencia de las personas y de las organizaciones que puede lograrse mediante la educación de profesionales con un alto sentido ético. Para lograr dicho objetivo, resulta necesario pensar, estudiar y profundizar en el carácter científico de la ética profesional. Sin embargo, en un mundo invadido de información, resulta cada vez más difícil discernir qué es lo verdadero en cualquier ámbito del conocimiento, lo cual nos conduce a los siguientes cuestionamientos: ¿Cómo dar respuesta a los problemas en el ámbito profesional acordes a la ética? ¿Todas las éticas tienen el mismo valor? ¿Por qué apostar por la ética realista? ¿Resulta vigente el planteamiento tomista a los problemas que hoy enfrenta la ética profesional? ¿Es posible compatibilizar un planteamiento filosófico con las aproximaciones que se hacen en el mundo profesional, entre ellas, las que abordan a la ética como una competencia profesional? ¿Qué lugar ocupa la virtud de la justicia en el mundo de la ética profesional? ¿Qué lugar tiene la familia dentro del ámbito profesional? Esta obra fundamenta la aproximación a la ética profesional desde la ética realista para vincularlo a las discusiones y aplicaciones actuales, poniendo el acento en la justicia. Además, aborda la realidad de la familia porque no es posible asumir una ética profesional que busca la excelencia de las personas y de las organizaciones tratando de ignorar la realidad más cercana para todas las personas: su vida familiar, por lo que se explica el carácter natural de la familia y cómo resulta configuradora de la sociedad. Posteriormente, se aborda la responsabilidad familiar corporativa.
Les ofrecemos las novedades de la semana entrante (novelas, poesía, teatro, ensayo, historia…) del grupo Penguin Random House (7-11 julio). La presentación de cada obra es la ofrecida por la propia editorial, sin ningún tipo de apreciación sobre ellas, salvo la elección de unos u otros títulos.
Narrativa
Dolores Reyes. Cometierra. Alfaguara. 18,90€
La tierra que nos vio crecer guarda nuestras huellas, pero solo Cometierra tiene el don de tragarla y saber dónde están los que nos faltan.
Lo descubrió siendo pequeña, cuando comió tierra por primera vez y en una visión entendió que su padre había asesinado a su madre. Cuando en el barrio se enteran de su poder, las puertas de su casa se llenan de familias desesperadas por saber qué pasó con sus hijas, sus hermanas, sus madres. Mientras se convierte en un canal sagrado entre los vivos y los muertos, cada visión la sume en una espiral de vidas truncadas y de dolor ajeno que nadie podría soportar.
Un don puede ser una condena, pero entre el espanto y la rabia se abren paso el amor y la lucha por la justicia, y, tal vez, en cada puñado de tierra ella aprenda también a sembrar un lugar para los vivos.
Vladimir Hernández. Deudas de sangre. Grijalbo. 21,90€
Hay encuentros que cambian tu destino.
Como el que tuvo Mercè, la convencional recepcionista de un céntrico hotel del Eixample, con Elenka, una bellísima escort rusa, seductora y cargada de secretos.
Hay Causas Por Las Que Merece La Pena Luchar.
Cuando Mercè encuentra a una joven malherida en la terraza del hotel, recurre a Elenka, convencida de que su nueva amante posee los contactos necesarios para ayudarla. Y no se equivoca… A partir de ese momento las tres quedan unidas por un vínculo inquebrantable.
Hay enemigos que nunca perdonan.
Ante ellas se alza un adversario despiadado: la Troika, una poderosa organización criminal para la que solo existen los cómplices o los traidores. Y estos últimos deben pagar con su vida.
Fascinante y adictivo, este thriller nos descubre la Barcelona más oscura de la mano de tres mujeres que están dispuestas a todo para zanjar sus cuentas pendientes y conseguir la libertad.
Brigitte Knightley. El irresistible encanto de tu peor enemigo. Plaza & Janés. 23,90€
Cuando Osric Mordaunt, miembro de la Orden Fyren de asesinos, resulta herido y comienza a perder su poder, se da cuenta de que necesita las habilidades de una sanadora en concreto. Y, como el destino tiene un oscuro sentido del humor, se trata de una integrante de la Orden Haelan, enemiga natural de los Fyren.
Los Haelan, incapaces de conseguir la fi nanciación que les permita encontrar la vacuna para salvar a una oleada de niños afectados por una enfermedad que se creía erradicada, están desesperados… Tanto que, cuando Osric se cuela en su fortaleza para chantajear a Aurienne Fairhrim y lograr que esta le cure, ella se ve obligada a aceptar.
Y conforme Osric y Aurienne buscan tanto el milagro que lo salve a él como la procedencia de la misteriosa epidemia, descubren que, cuanto más abanican las llamas del odio que los une, más sube la temperatura entre ellos.
Joan Didion. Apuntes para John. Random House. 21,90€
En noviembre de 1999, Joan Didion empezó a visitar a un psiquiatra porque, como escribió a un amigo, su familia había estado pasando «unos años difíciles». Durante meses, registró sus encuentros con meticuloso detalle en un diario destinado a su marido, John Gregory Dunne.
Las sesiones iniciales se centraron en el alcoholismo, la adopción, la depresión, la ansiedad, la culpa y las desgarradoras complejidades de la relación con su hija Quintana. Estos asuntos mutaron hasta abarcar su trabajo, que le resultaba difícil mantener durante períodos prolongados. Hubo discusiones sobre su propia infancia —malentendidos y falta de comunicación con su madre y su padre, así como la temprana tendencia de la joven Joan a anticipar catástrofes— y la cuestión del legado, o, como ella lo expresaba, «lo que ha valido».
El diario de Didion fue elaborado con la precisión, la lucidez y la elegancia que caracterizan a la autora. Sin embargo, aquí aparece también una Joan Didion que nunca habíamos visto: Apuntes para John es el registro extraordinariamente íntimo de un viaje doloroso y valiente en la vida de una de las más grandes escritoras de nuestro tiempo.
Uketsu. Strange Houses. Reservoir Books. 20,90€
Una siniestra habitación oculta. El espacio hueco entre dos tabiques. Una trampilla que no se sabe adónde da… Todas las casas esconden secretos, pero algunos son mucho más oscuros que otros. El análisis meticuloso del plano de una vivienda conduce, en los primeros compases de esta novela, a una conclusión inquietante: ¿alguien la ha diseñado para que en ella se cometan crímenes impunemente? Y, si es así, ¿podría haber otras casas tan extrañas como esa repartidas por todo Japón?
Uketsu es una enigmática figura surgida de las profundidades de internet que se ha convertido de la noche a la mañana en uno de los nombres más relevantes del panorama literario japonés. Strange Houses fue su primer éxito viral y luego editorial. Con sus historias, ha transformado para siempre las reglas de los géneros de terror y de misterio.
Dennis Lehane. Shutter Island. Salamandra. 22€
Septiembre de 1954. En un islote llamado Shutter Island, frente a la costa de Boston, se alza un conjunto de edificios de aspecto siniestro: se trata de un hospital psiquiátrico cuyos internos, todos hondamente perturbados y sometidos a una vigilancia estricta, han cometido algún crimen grave. El agente federal Teddy Daniels y su ayudante, Chuck Aule, son enviados allí porque una de las reclusas, Rachel Solando, parece haberse evadido de algún modo incomprensible de una celda cerrada a cal y canto. La única pista es una hoja de papel con una serie de números y letras sin significado aparente.
Mientras un furioso huracán azota el peñón, los dos policías se adentran en un mundo cada vez más opaco y angustiante, entre indicios de experimentos radicales y maquinaciones gubernamentales encubiertas que ensombrecen un caso ya de por sí extraño. A medida que su investigación avanza, las preguntas aumentan: ya no se refieren tan solo a la mujer desaparecida, sino a la naturaleza de todo lo que sucede en ese lugar rodeado por una valla electrificada y guardias armados. Y, cuanto más se acercan a la verdad, ésta se vuelve cada vez más esquiva, hasta el punto de hacerles creer que tal vez nunca puedan abandonar Shutter Island.
Homenaje a la novela gótica, thriller psicológico apasionante y atmosférico donde nada es lo que parece, Shutter Island es una de las obras maestras de Dennis Lehane y un best-seller internacional que dio pie a una película de culto de Martin Scorsese. Gracias a un elenco de personajes magistralmente dibujados, Dennis Lehane desciende a los abismos del alma humana y nos desafía a enfrentarnos al engañoso poder de nuestra mente.
M.C. Beaton. Agatha Raisin y el crimen de la mansión. Salamandra. 18€
Dolida tras el enésimo desaire de su amado coronel James Lacey, la irreductible Agatha Raisin se encomienda a los augurios de una adivina: encontrará el amor verdadero en Norfolk. Sin dudarlo ni un segundo, y decidida a romper amarras con su apacible vida en Carsely, Agatha abandona el pueblo y se instala en una encantadora casita de campo en Fryfam. Allí, espera la llegada del príncipe azul disfrutando del caluroso recibimiento de las damas de la localidad, a las que engatusa fingiendo escribir una novela policíaca titulada Crimen en la mansión.
Sin embargo, una serie de sucesos curiosos alteran su tranquilidad y la de su nuevo lugar de acogida: se ven lucecitas extrañas bailando en los jardines, sus queridos gatos desaparecen y se producen robos de piezas de cerámica y cuadros, como un famoso lienzo del afamado pintor George Stubbs. Pronto empiezan incluso a circular historias sobre la presencia de hadas…
Por desgracia, la propensión de nuestra heroína a meterse en problemas la lleva a establecer una serie de relaciones peligrosas y, cuando el terrateniente local Tolly Trumpington-James es hallado muerto de la misma manera que Agatha había concebido en su novela, ella se convierte en la principal sospechosa. Aunque está en condiciones de volver a Carsely, decide quedarse y, en compañía de Charles Fraith, intentar resolver un misterio tan sumamente enrevesado que parece imposible de aclarar.
Maya Lee, Magda Helllinger y David Brewster. Los nazis sabían mi nombre. Aguilar. 21,90€
Marzo de 1942, una joven maestra de jardín de infancia llamada Magda Hellinger, procedente de Eslovaquia, fue deportada al campo de concentración de Auschwitz junto con casi mil mujeres más, en el que sería uno de los primeros arribos de mujeres judías al terrible campo nazi. En muy poco tiempo la brutalidad del nazismo se volvió su realidad. Al poco tiempo, fue seleccionada para hacerse cargo del infame Bloque 10, en el que el personal médico alemán experimentaba con los reclusos.
En estas memorias, Magda nos relata cómo caminó al filo de la navaja durante varios años, tratando de salvar la mayor cantidad de vidas mientras sorteaba las sospechas de las SS y corría el riesgo de ser ejecutada. A través de su fuerza interior y su instinto de supervivencia, pudo superar el horror y la crueldad de Auschwitz y construir relaciones de amistad con las mujeres bajo su vigilancia. La historia de Magda es un testimonio de cómo el espíritu humano puede salir adelante aun en las condiciones más deshumanizantes.
Gráfica, Cómic, Ilustrados
Ximena Maier. Cuaderno del Prado. Lumen. 23,90€
El Prado es el museo favorito de Ximena Maier. Lo conoce muy bien, pues lleva más de veinte años paseándose por sus salas. Sus visitas suelen ser cortas. Algunas veces lo cruza de lado a lado, y otras acude en busca de un motivo en particular sombreros, perros, manos, zapatos o los personajes a los que considera más atractivos, para reunirse con su pintor favorito o para detenerse a contemplar una obra en concreto.
En ocasiones se trata una simple excusa para huir del calor o de la lluvia, o para dejar que pase el tiempo. Pero siempre aprovecha para examinar con atención todo lo que sucede a su alrededor, para escuchar las conversaciones y los comentarios de los visitantes y, por supuesto, para dibujar.
Como casi todo el mundo, no oculta su debilidad por Velázquez y Goya, y hay pintores a los que adora y otros a los que, sin saber muy bien por qué, les ha cogido manía. Unos días dibuja lo que ya conoce, y otros simplemente se deja llevar por las salas hasta que topa con algo inesperado.
Para Ximena, el Museo del Prado es, por encima de todo, un lugar de disfrute, y este libro, fruto de un año de continuas visitas al museo, una exhortación al puro deleite de sentarse delante de un cuadro o una escultura por primera o enésima vez y dejar volar libremente nuestra imaginación.
Alfred de Montesquiou. Yo, Julio César. Reservoir Books. 29,90€
¿Cómo fue posible que Julio, un adolescente de constitución frágil y sin dinero, se convirtiera en César, el hombre más poderoso del mundo? ¿Cómo pudo derrotar a todos sus enemigos y luego morir a manos de sus amigos?
Construida sobre un impresionante edificio de investigación histórica, esta biografía —contada en primera persona por su protagonista— refleja vívidamente el increíble destino de una figura única.
Historia y biografías
Iván Fernández Amil. Innovadores. Historias que hicieron historia. Ediciones B. 20,90€
Sumérgete en un fascinante viaje de descubrimiento a través de cincuenta apasionantes historias de genios y visionarios que desafiaron las convenciones de su tiempo para lograr lo inimaginable. Desde el peor atleta de la historia, que consiguió cambiar las reglas de los Juegos Olímpicos, hasta el guitarrista que, tras sufrir la amputación de dos dedos, dio origen al heavy metal. Pequeñas grandes revoluciones que nos demuestran que un acto audaz, una idea osada o un fracaso inesperado pueden cambiar el curso de toda una civilización.
La lectura de estos relatos llenos de resiliencia y creatividad te inspirará y te ayudará a convertirte en el centro de todas las conversaciones al deleitar a los demás con anécdotas que evidencian que, a menudo, los grandes cambios surgen de las ocurrencias más triviales e insospechadas.
Hacia el final del Ochocientos los países del oeste de Europa y del sur del continente americano pasaron por una importante reconformación geopolítica. Las potencias del norte, especialmente Gran Bretaña, Alemania y Estados Unidos, afianzaron su poderío económico-industrial y militar, en detrimento de las naciones de los distintos sures, y provocaron un auténtico replanteamiento de fuerzas a uno y otro lado del Atlántico. El fin de aquel siglo fue un momento álgido en la contraposición simbólica entre razas latinas y anglo-sajonas, supuestamente decadentes las primeras y pujantes las segundas.
Aquellos años constituyeron un periodo clave en los intentos para culminar, en cada uno de los nuevos Estados-nación recientemente surgidos, los procesos de establecimiento de límites fronterizos y para afianzar el control territorial interno. Se trata de un momento singularmente euroamericano, de intensos lazos entre América Latina y Europa occidental. A este tiempo y a ese vasto espacio está dedicado el libro. Entre las temáticas abordadas destacan las vinculadas con la búsqueda de la modernidad, la construcción del concepto de lo nacional, las fronteras, la vida política, el liberalismo y el conservadurismo, las guerras internas e internacionales, el caudillismo, el catolicismo, las migraciones, la historia y la memoria, el colonialismo, la influencia de los intelectuales, la cuestión racial y papel de productos de comercio masivo como el café y hasta de los cafés como escenarios de dinamización cultural. Es la apasionante historia de unos tiempos difíciles.
Federico Guzmán Rubio. Si hay un tal lugar. Taurus. 18,40€
El sueño de una sociedad perfecta ha alentado o perseguido a la humanidad por siglos. Tomás Moro le dio un nombre que delata su naturaleza imposible: utopía, el lugar que no es. Las utopías han proliferado en las páginas de los libros; ahí se han expandido como un género literario mezcla de relato fantástico y manifiesto político. Sin embargo, a lo largo de la historia algunos utopistas han querido dar el salto del papel a la realidad para fundar comunidades que corrijan efectivamente los errores del mundo. Pero ¿qué pasa cuando se materializa una utopía? ¿Cuánto puede durar? ¿Qué huellas deja una vez que naufraga?
En busca de respuestas a estas preguntas —y para abrir muchas otras—, Federico Guzmán Rubio viajó a siete lugares de América Latina en los que alguna vez intentó levantarse una utopía. Y se logró, para bien o para mal. Así, visitó destinos tan diversos como las ruinas de Fordlandia, el delirante proyecto de Henry Ford de crear la ciudad estadounidense ideal —y proveedora de caucho sin fin— en el corazón del Amazonas, o Pátzcuaro, en Michoacán, donde Vasco de Quiroga inventó sus hospitales-pueblo y, sobre todo, una forma de convivencia mucho más armónica en el Nuevo Mundo. También fue en busca de los restos de Nueva Germania, la colonia aria fundada por Elisabeth Nietzsche en la selva paraguaya, y de la anarquista Colonia Cecilia, donde a finales del siglo xix se practicó el amor libre.
Sí haytallugar —fabuloso ensayo nómada— nos recuerda que a veces la mejor forma de entender una sociedad es a través de sus sueños más extremos y osados, de sus pesadillas más metódicas.
Empieza a cansar, bastante por cierto, que aparezcan por todos lados purificadores de la nación, ayatolas del sistema puro y demás críticos que, al final del camino, no acaban proponiendo ninguna alternativa. Todo lo que ofrecen mediante sus críticas acaban siendo entelequias o utopías, que como todo el mundo sabe nunca acaban bien. Nunca bajan al pasto, a lo concreto, a la alternativa real. Si cansinos eran (y son) los podemitas-sumaristas del wokismo-populista de la nada, no se quedan atrás las derechas alternativas a lo existente. Al final uno acaba con la misma sensación de estafa y de ver que gritan por gritar porque alternativas reales, ninguna.
Todos quieren acabar con el «régimen del 78», lo cual no tiene por qué ser rechazado por buena parte de la población española pues el hastío es grande; se muestran muy cabreados; hablan desde una superioridad estética hueca en muchas ocasiones y una ética que apesta a maozedongismo de derechas; sólo ellas y ellos tienen la verdad y los demás somos unos ignorantes, en el mejor de los casos, o unos lisonjeros de un sistema que apesta y que hay que erradicar desde ya. Se valen, paradójicamente, de una fórmula desvirtuada de Antonio Gramsci para postular la «necesaria» batalla cultural contra el socialismo y el comunismo —como si algo así existiese en las sociedades occidentales—. Por suerte no han leído a Louis Althusser ya que hubiesen entendido algo más las cosas aunque chocase con sus prejuicios personales.
Estos son los que a pensadores y profesores universitarios, como Diego S. Garrocho y Armando Zerolo Durán —el primero con el libro Moderaditos (Debate) y el segundo con Contra la Tercera España (Deusto)— los califican de blandos, de amigos del PSOE, de traidores de la causa de España y tantas lisonjas que se dedican en la derecha. ¡Ah! Y la cruz buena es la que llevan ellas y ellos, no los moderaditos —hablando de cosas de la Cruz y la supuesta moderación se puede colocar a Rafael Domingo Oslé y su El sentido del cristianismo—. Si no actúan con desvergüenza, superando la persecución a la libertad de expresión existente en el sistema —para haber persecución, la verdad, es que publican en buenos diarios, hablan todo lo que quieren, les publican libros en editoriales grandes y hasta ofrecen conferencias— y piden la democracia pura y antioligárquica, no son derechas sino cobayas y amanuenses del sistema. Y por ello hablan con gran desenfado y ninguna alternativa.
Apareció Trevijano
Esta semana, sirva como ejemplo de todo lo anterior, Manu Gálvez, escritor, ha publicado un artículo titulado «Con Trevijano no habría llegado el sanchismo» en The objective. Ni con John Stuart Mill, Platón, Tomás Moro y tantos otros. Desconozco si Gálvez ha llegado a conocer a Antonio García-Trevijano, quien esto escribe sí le ha conocido y yantado con él en más de una ocasión, cuando en la Universidad y en la Facultad de Políticas y Sociología a los pelos raros se les tenía a raya, desde la derecha y la izquierda. Fue, García-Trevijano, un magnífico orador, un enorme encantador de serpientes que defendía la democracia pura.
Como mala leche intelectual he tenido desde siempre, un día en la sobremesa tras degustar un sencillo menú, se me ocurrió preguntarle sobre la forma en que esa democracia pura se sustanciaría, se haría realidad. Le recordé que la democracia, como tal, no podía llevarse a cabo en sociedades occidentales por la magnitud del pueblo —es imposible reunir a 40 millones en una asamblea— por lo que la alternativa era o la representación o el sorteo. Se decantó, como no podía ser menos, por la representación pero sin partidos políticos. Cada español, en este caso, se podría presentar sin más. Entonces le recordé el porqué de la fundación de los partidos y la inevitable formación de facciones parlamentarias que, al final, acabarían como si los partidos existiesen. Me mandó cariñosamente lejos con un «¡Cómo eres Santiago!».
Porque la realidad es que el artículo de Gálvez puede quedar muy bien, y si se ha visto unos cuantos vídeos de García-Trevijano acaba por vender la moto del tipo: «García-Trevijano, ese hombre que miraba de frente a los dogmas con la misma calma con que un servidor contempla un paisaje, sostenía que la democracia española no era tal, sino una oligarquía de partidos disfrazada con los ropajes de la libertad». Todo cierto pero ¿cómo cambiarlo? Cualquier estudiante de la licenciatura de Ciencias Políticas, especialidad en Ciencia Política —los graduados no cuentan—, podría dar mil respuestas como solución, unas más acertadas que otras, pero ¿estas personas sueltan su crítica sin aportar soluciones? García-Trevijano tenía la suya, errónea pero alternativa ¿cuál es la de estas personas?
¡A las barricadas contra el 78!
Lo mismo sucede con otro artículo de esta semana, en esta ocasión escrito por Irene González, diva de la derecha alternativa, en Vozpopuli, titulado «El necesario fin del PSOE». Más allá de que está interesada en que hay que acabar con el PSOE, como le pasa a buena parte de la derecha española desde los años de Felipe González, comienza a hablar de la perversión del sistema que es propicio para la corrupción por culpa del régimen del 78. Y ¿no será por el capitalismo de amiguetes, el cual es una forma de arramplar con los dineros de las clases medias y trabajadoras para que acaben en el bolsillo de ciertos empresarios, no todos, y con la correspondiente cuota al político de turno?
No recuerdo si ha sido Juan Manuel de Prada o Carlos Marín-Blázquez quien ha dicho que toda esta corrupción es producto de haber puesto el dinero por delante del ser humano. Lo cual es cierto. Que haya mangurrianes en los partidos políticos es tanto decadencia personal como algo sistémico llamado capitalismo. Que no haya, realmente, una alternativa factible al capitalismo, de momento, no impide reconocer que es el culpable de buena parte de los males que afectan al sistema político y a la cultura occidental. Al sistema porque le incita a transformar a la persona mediante su brazo armado, el Estado, y a la cultura porque disuelve todo aquello que pueda ser antisistémico, da igual sea tradicional o revolucionario.
«Éste y no otro es el objetivo de la democracia en el régimen de partidos en España: ganar unas elecciones con una supuesta ideología que divida a los españoles rompiendo la base común y empezar a robar a espuertas, sin control y con impunidad» ha escrito González y se puede estar de acuerdo con el diagnóstico general sobre el régimen de partidos… ¿cuál es la alternativa? ¿Existe una base común realmente? O ¿acaba asomando la patita el autoritarismo como en la siguiente frase: «Llegados a este punto crucial de nuestra historia es una decisión moral y estratégica apuntar y propiciar la caída del PSOE y los partidos de la anti-España con él»? ¿Es un deber moral acabar con los que piensan diferente? Luego van de liberales por la vida y se olvidan de la máxima de Mill sobre la libertad. Aún así, ¿cuál es la alternativa?
¡Que me digan qué quieren!
¿Qué quieren? ¿Una república? ¿De qué tipo, federal, centralista, confederal? ¿Una monarquía parlamentaria sin partidos? ¿Con qué tipo de sistema uninominal? ¿Saben que eso propiciaría que muchos dependiesen de los fondos del rico de turno o de los lobbies y estaría su voluntad tan obligada como el insostenible mandato imperativo encubierto de los partidos? ¿División real de poderes? ¿Cómo se establecerían, quién controlaría las instituciones, quién gobernaría las mismas temporalmente? ¿Centralismo o autonomismo? Si quisiesen, como parece, centralismo ¿cómo se extendería la red del Estado central por todo el territorio? ¿Cómo conocer las necesidades reales de cada trozo de España? ¿Cómo responder a eso institucionalmente?
Estas son algunas cuestiones que todos estos alegres muchachos de la derecha alternativa nunca contestan. Es muy sencillo sentarse a escribir miles de palabras porque el papel y el byte lo aguanta todo. Se puede poner el grito en el cielo tanto como quieran, pueden tener razón en algunos de sus análisis pero ¿todo eso cómo se sustancia? Filosofar como si se estuviese en una barra de bar diciendo que Pedro Sánchez es malo malísimo y en el PP son medio lelos lo hace cualquiera —yo mismo en muchos artículos— pero si se quiere derribar el régimen del 78 hay que ofrecer una alternativa real, plausible y clara porque si no todo esto es chau-chau y enredar para dividir más a los españoles. O que saquen tajada algunos grupos con ciertos intereses. ¿Qué ofrecen como alternativa real que no sea doxosofía alternativa o sofistería? Platón, al menos, lo intentó, le salió mal pero lo intentó. ¿Y ustedes, qué?
Post Scriptum. Si alguien tiene la sana intención de criticarme por no ofrecer alternativas, ruego a ese buen lector que se lea los más de mil artículos —aunque sea los títulos— donde he ofrecido alternativas sistémicas para dar y tomar. Que yo sí charle y discutí con alguno de sus amados intelectuales. Tampoco se metan con González y Gálvez, les ha tocado a ellos por cuestión temporal, pero no son los más cansinos, se lo aseguro.
Es llegar la época de fichajes y comenzar las cabezas a nublarse, a pensar más allá de la realidad, a inventarse cosas, en buena medida por culpa de los insiders y los «supuestos» periodistas de los fichajes que están al servicio de agentes y clubes a razón de 6.000€ por mentira. Ahora lanzan unos flipados, porque no se les puede llamar otra cosa, una campaña para que el Atlético de Madrid fiche a Gyokeres ya que, supuestamente, tiene una cláusula de 60 millones. La cláusula en realidad dice, según cuentan desde Portugal, que si no se acepta una oferta por esa cantidad o algo superior —siempre inferior a los 100 millones de la cláusula real—, el representante recibirá un 10% de la oferta realizada y rechazada.
Lo malo no es que pidan a Gyokeres o Haaland, algo que deportivamente podría ser comprensible, lo peor está en el gataflorismo del que hablaba el otro día Rubén Uría —él lo calificaba de ilustrado, pero es un apelativo demasiado generoso—, si no se hace ese fichaje que se han inventado, unos, e imaginado, otros, los demás les parecen mal. Y no, no es coña, hasta se ha criticado el fichaje de Álex Baena porque patatas y sueños húmedos de algún pajiplantillero. Lo mismo sucede con el fichaje del Cuti Romero, el cual parece encarrilado, no les gusta porque se va a gastar mucho dinero en un central y hay que gastarlo en Gyokeres. Ya no les gusta Julián Álvarez, ni les vale Sørloth —que han clavado entre los dos cincuenta goles—, tiene que venir el sueco porque hace muchos goles y así se puede competir por todo.
Es la misma lógica del nacionalmadridismo, la misma. Muy chiringuitero todo. Si tienes delanteros que hacen goles tienes que ganar todo… sin necesidad de mirar al centro del campo o la defensa ¿no? El error de toda esta filosofía de cromos bonitos acaba en el desguace de la historia, salvo que se tengan a los árbitros comprados, en cuanto los equipos rivales s te cuelan por todos lados. Miren lo que le viene sucediendo al City, en cuanto los defensas y el mediocampo han dejado de defender bien, les mete goles hasta el Al-Hilal. Vamos lo que le pasaba el año pasado al Atleti con centrocampistas que no defendían y defensas que daban pavor —la mayoría de los cuales siguen estando, por cierto—. Puedes tener a Haaland o a cualquiera de los cromos del Mal que si no se defiende, no se gana nada.
Por lo que nos vienen contando los periodistas —hago una interrupción para preocuparme por la salud y el empleo de Picu Díaz que se ha atrevido a mentar al Maligno en su artículo de ayer en As—, Simeone ha solicitado que salgan varios piernas flojas (De Paul, Lemar…) y se recomponga el centro del campo más un regateador y los defensas que entren por los que salgan. Y de esos que entren que llegue alguno con cierta jerarquía. De ahí el empeño por el Cuti. Puede gustar más o menos el planteamiento —coincide en general con lo que cualquier aficionado ha visto como fallas el año anterior—, pero es un planteamiento que tiene cierta lógica. Además, si estos pajiplantilleros no van a gastar de su bolsillo, ¡qué más le da lo que cueste un jugador!
En el único caso que molestan los precios que se han pagado es en aquel que sucedió el año pasado, tras fichar cuatro muy buenos, luego llegaron las rebajas del gilcerecismo. Obviamente alguno tiene que salir, de hecho aquí se ha apostado por dar la salida a unos cuantos a no más faltar, pero la inversión debe seguir siendo medianamente coherente con la composición de un buen equipo que compita y que sanee lo que existe. Igual no llega Gyokeres pero sí lo hace un extremo que se ha valorado y ha respondido en su liga y resulta una bomba. El Atleti no fichaba todos los años a Leivinha, Dirceu o Juninho, también venían los Arteche, Donato, Perea,Raúl Garcíao Miranda. Eso es lo que se espera y es lo que habrá que criticar si no se produce. Algo a temer porque ya se sabe que al mando de las operaciones está quien está: Gil Marín.
El «calendario asimétrico» es el gran invento de Javier Tebas para vender los derechos televisivos de La Liga. Al menos es lo que él dice cada vez que se le pregunta por el tema. Según el presidente de La Liga colocar alguno de los clásicos ―no es conveniente decir El Clásico no vaya a ser que el Maligno intente cobrar algo, aunque les dijesen que no podían registrarlo como marca propia a los muy tunantes― al principio, o en cualquier parte del calendario que no le venga bien, perjudica las opciones de vender los derechos televisivos. Los otros 18 equipos no cuentan.
En alguna ocasión ha afirmado que otras ligas, como la Premier, también tienen este tipo de calendarios asimétricos donde no se repiten las primeras diecinueve jornadas de forma simétrica en la segunda vuelta. Lo que es cierto, salvo que en las otras ligas se tienen en cuenta los intereses de TODOS los equipos participantes y no solo los de dos. Tampoco existe la manipulación clara y evidente que se perpetra en España cada año donde el Mal, por ejemplo, juega siempre en casa o cerca, a ser posible en la misma Comunidad, cuando llega la cuesta arriba de la Champions. Tampoco terminan los supuestos equipos candidatos al título todos los años su último partido en casa. Tampoco se van eliminando posibles rivales haciendo un calendario, en principio, infernal por si han tenido la osadía de confrontar al duopolio.
Tomemos al Atlético de Madrid de ejemplo. Para el final de la primera vuelta del equipo rojiblanco le ponen tres partidos seguidos jugando fuera de casa. ¿No quieren que tenga el título honorífico de «campeón de invierno» siquiera? Sus partidos contra los equipos del duopolio son seguidos en la segunda vuelta, uno tras otro por si hay suerte y está peleando por la competición intentar que tropiece antes de los últimos partidos. Unos partidos que son contra los supuestamente equipos más fuertes de la competición, terminando fuera de casa contra el Villarreal. ¿Esto pasa en la Premier, Javier?
Ni por asomo porque en la Premier el Atlético habría tenido el derecho a quejarse, como los demás equipos. En la Premier hay una serie de condicionantes que se utilizan para conformar el calendario. Por ejemplo, si juega un equipo en casa el boxing day lo hace fuera en año nuevo. Tampoco pueden jugar más de tres o menos de dos partidos en casa o fuera en un grupo de cinco partidos. Y jamás tres partidos seguidos en casa o fuera. En el caso de Londres se tiene en cuenta que no jueguen, a ser posible, a la misma hora y el mismo día todos los equipos de la ciudad. Salvo derbis se intenta que no coincidan demasiado. También tienen en cuenta los partidos de las distintas copas que allí se juegan y los partidos de selecciones y competiciones europeas ―de todos los equipos que participan, cabe destacar, no los de uno o dos nada más―.
Cuando todo eso se mete en el ordenador se lanza un primer calendario que se envía a todos los equipos y sobre el que caben quejas y modificaciones por motivos objetivos, no porque yo soy el Mal y todos os debéis postrar ante mí. Cuando todo eso se ha revisado, y no se ha tenido en cuenta si hay un Liverpool-City en la primera o segunda jornada, se hace oficial el calendario con todas las fechas y horas ya asignadas. Porque esa es otra, La Liga va asignando días y horas según le sale del nacle a Tebas. En la Premier se valoran a todos los equipos y se intenta que el calendario sea equitativo. También es cierto que la Premier fomenta que no sólo haya dos equipos potentes sino que todos los participantes puedan serlo en algún momento. Si allí hablan del big six ya indica cuál es su pretensión.
En España el gran Tebas se cree el más listo e intenta que los demás crean que es el más listo, pero no es más que un bufón del duopolio. En cuanto algún equipo asoma la cabeza con ciertas pretensiones, se le fulmina, se le pone un calendario infame, se le fastidia el descanso para competiciones europeas o lo que haga falta. Sólo pueden quedar dos, como si esto fuese Los inmortales. ¿Se escucha a todos los equipos? Nunca. Por eso los derechos televisivos son los que son y no subirán porque es una competición de mierda que se quiere de mierda desde la misma composición del calendario. Aunque ya saben, Tebas es el más listo y en la Premier son los más tontos.
